새벽을 깨우면 하루가 달라집니다

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 33:10~20 므낫세는 탕자처럼 돌아왔으나 시간이 짧았다 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Mon, 29 Jun 2026 15:15:25 +0900

2026년 6월 30일(화) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 33:10~20 므낫세는 탕자처럼 돌아왔으나 시간이 짧았다 (우리평화교회 이약로목사)

◈성구 : (대하 33:12) 그가 환난을 당하여 그의 하나님 여호와께 간구하고 그의 조상들의 하나님 앞에 크게 겸손하여

◈본문 : 역대하 33:10~20

(대하 33:10-20, 개정) [10] 여호와께서 므낫세와 그의 백성에게 이르셨으나 그들이 듣지 아니하므로 [11] 여호와께서 앗수르 왕의 군대 지휘관들이 와서 치게 하시매 그들이 므낫세를 사로잡고 쇠사슬로 결박하여 바벨론으로 끌고 간지라 [12] 그가 환난을 당하여 그의 하나님 여호와께 간구하고 그의 조상들의 하나님 앞에 크게 겸손하여 [13] 기도하였으므로 하나님이 그의 기도를 받으시며 그의 간구를 들으시사 그가 예루살렘에 돌아와서 다시 왕위에 앉게 하시매 므낫세가 그제서야 여호와께서 하나님이신 줄을 알았더라 [14] 그 후에 다윗 성 밖 기혼 서쪽 골짜기 안에 외성을 쌓되 어문 어귀까지 이르러 오벨을 둘러 매우 높이 쌓고 또 유다 모든 견고한 성읍에 군대 지휘관을 두며 [15] 이방 신들과 여호와의 전의 우상을 제거하며 여호와의 전을 건축한 산에와 예루살렘에 쌓은 모든 제단들을 다 성 밖에 던지고 [16] 여호와의 제단을 보수하고 화목제와 감사제를 그 제단 위에 드리고 유다를 명령하여 이스라엘 하나님 여호와를 섬기라 하매 [17] 백성이 그의 하나님 여호와께만 제사를 드렸으나 아직도 산당에서 제사를 드렸더라 [18] 므낫세의 남은 사적과 그가 하나님께 한 기도와 선견자가 이스라엘 하나님 여호와의 이름으로 권한 말씀은 모두 이스라엘 왕들의 행장에 기록되었고 [19] 또 그의 기도와 그의 기도를 들으신 것과 그의 모든 죄와 허물과 겸손하기 전에 산당을 세운 곳과 아세라 목상과 우상을 세운 곳들이 다 호새의 사기에 기록되니라 [20] 므낫세가 그의 열조와 함께 누우매 그의 궁에 장사되고 그의 아들 아몬이 대신하여 왕이 되니라

청풍 케이블카

(대하 33:10-20, NIV11) [10] The Lord spoke to Manasseh and his people, but they paid no attention. [11] So the Lord brought against them the army commanders of the king of Assyria, who took Manasseh prisoner, put a hook in his nose, bound him with bronze shackles and took him to Babylon. [12] In his distress he sought the favor of the Lord his God and humbled himself greatly before the God of his ancestors. [13] And when he prayed to him, the Lord was moved by his entreaty and listened to his plea; so he brought him back to Jerusalem and to his kingdom. Then Manasseh knew that the Lord is God. [14] Afterward he rebuilt the outer wall of the City of David, west of the Gihon spring in the valley, as far as the entrance of the Fish Gate and encircling the hill of Ophel; he also made it much higher. He stationed military commanders in all the fortified cities in Judah. [15] He got rid of the foreign gods and removed the image from the temple of the Lord, as well as all the altars he had built on the temple hill and in Jerusalem; and he threw them out of the city. [16] Then he restored the altar of the Lord and sacrificed fellowship offerings and thank offerings on it, and told Judah to serve the Lord, the God of Israel. [17] The people, however, continued to sacrifice at the high places, but only to the Lord their God. [18] The other events of Manasseh’s reign, including his prayer to his God and the words the seers spoke to him in the name of the Lord, the God of Israel, are written in the annals of the kings of Israel.* / *That is, Judah, as frequently in 2 Chronicles [19] His prayer and how God was moved by his entreaty, as well as all his sins and unfaithfulness, and the sites where he built high places and set up Asherah poles and idols before he humbled himself - all these are written in the records of the seers.* / *One Hebrew manuscript and Septuagint; most Hebrew manuscripts of Hozai [20] Manasseh rested with his ancestors and was buried in his palace. And Amon his son succeeded him as king.

◈찬송 : 323 부름 받아 나선 이 몸

https://youtu.be/lGWzaHDNV-A?si=R2uCuijhhczi1E6R

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◈므낫세는 성전에 우상을 세우는 등 유다를 우상의 나라로 만들었다. 그러자 하나님은 선지자를 보내 경고하셨으나 그는 듣지 않았다. 결국 BC 648년경, 앗수 왕이 쳐들어와 므낫세를 사로잡아간다. 사로잡다는 단어는 코를 꿰어 끌고간다는 뜻이다. 이렇게 환난을 당한 후에야 므낫세는 하나님께 간구하고 겸손함으로 기도한다. 하나님은 이런 므낫세의 기도를 들으시고 예루살렘으로 돌아오게 하셨다. 예루살렘에 돌아와서야 여호와만이 참 하나님이심을 알았다. 이것은 욥의 고백과 같다. (욥 42:5) 내가 주께 대하여 귀로 듣기만 하였사오나 이제는 눈으로 주를 뵈옵나이다 귀로 들었던 하나님을 눈으로 뵙듯이 살아계신 하나님을 만나는 인격적인 경험이 필요하다. 그렇지 않으면 므낫세처럼 거의 50년간 방황하게 된다. 살아계신 하나님을 알고 만나려고 애쓰지 않으면 므낫세처럼 허송세월하게 된다.

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영월 청령포

◈므낫세가 예루살렘에 돌아와 회개에 합당한 열매를 맺었음을 보여준다. 성을 견고하게 쌓았다. 하나님의 전에 있는 우상들을 제거하였고 예루살렘에 쌓은 모든 제단들을 던졌다. 요시아처럼 완전히 부수고 태워야 하는데 제거하는 것으로 끝난 게 아쉽다. 결국 아몬은 아버지가 세운 우상들을 다시 세우는 악을 행하게 된다. 무엇보다 안타까운 것은 므낫세는 회개하였지만 백성들은 하나님께로 돌아오지 않았다는 점이다. 백성들은 아직도 산당에서 제사를 드렸다. 50년간 우상숭배에 찌든 백성들을 단 6년만에 바꾸는 것은 쉽지 않았을 것이다. 변화는 강력한 의지와 열정이 없이는 불가능하다. 처음에는 큰 변화보다 5분 독서, 10분 운동처럼 부담없이 작은 단위로 쪼개어 실행하는 게 중요하다.

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◈기도 : 주님! 므낫세처럼 오랜 세월 방황하지 않도록 도와 주소서. 날마다 주님을 눈으로 뵙는 삶을 살게 하소서. 날마다 회개의 영으로 충만케 하소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 33:1~9 오래 살려 힘쓰지 않게 하소서 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Sat, 27 Jun 2026 13:45:33 +0900

2026년 6월 29일(월) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 33:1~9 오래 살려 힘쓰지 않게 하소서 (우리평화교회 이약로목사)

◈성구 : (대하 33:1) 므낫세가 왕위에 오를 때에 나이가 십이 세라 예루살렘에서 오십오 년 동안 다스리며

◈본문 : 역대하 33:1~9

(대하 33:1-9, 개정) [1] 므낫세가 왕위에 오를 때에 나이가 십이 세라 예루살렘에서 오십오 년 동안 다스리며 [2] 여호와 보시기에 악을 행하여 여호와께서 이스라엘 자손 앞에서 쫓아내신 이방 사람들의 가증한 일을 본받아 [3] 그의 아버지 히스기야가 헐어 버린 산당을 다시 세우며 바알들을 위하여 제단을 쌓으며 아세라 목상을 만들며 하늘의 모든 일월성신을 경배하여 섬기며 [4] 여호와께서 전에 이르시기를 내가 내 이름을 예루살렘에 영원히 두리라 하신 여호와의 전에 제단들을 쌓고 [5] 또 여호와의 전 두 마당에 하늘의 일월성신을 위하여 제단들을 쌓고 [6] 또 힌놈의 아들 골짜기에서 그의 아들들을 불 가운데로 지나가게 하며 또 점치며 사술과 요술을 행하며 신접한 자와 박수를 신임하여 여호와 보시기에 악을 많이 행하여 여호와를 진노하게 하였으며 [7] 또 자기가 만든 아로새긴 목상을 하나님의 전에 세웠더라 옛적에 하나님이 이 성전에 대하여 다윗과 그의 아들 솔로몬에게 이르시기를 내가 이스라엘 모든 지파 중에서 택한 이 성전과 예루살렘에 내 이름을 영원히 둘지라 [8] 만일 이스라엘 사람이 내가 명령한 일들 곧 모세를 통하여 전한 모든 율법과 율례와 규례를 지켜 행하면 내가 그들의 발로 다시는 그의 조상들에게 정하여 준 땅에서 옮기지 않게 하리라 하셨으나 [9] 유다와 예루살렘 주민이 므낫세의 꾀임을 받고 악을 행한 것이 여호와께서 이스라엘 자손 앞에서 멸하신 모든 나라보다 더욱 심하였더라

청풍호

(대하 33:1-9, NIV11) [1] Manasseh was twelve years old when he became king, and he reigned in Jerusalem fifty-five years. [2] He did evil in the eyes of the Lord, following the detestable practices of the nations the Lord had driven out before the Israelites. [3] He rebuilt the high places his father Hezekiah had demolished; he also erected altars to the Baals and made Asherah poles. He bowed down to all the starry hosts and worshiped them. [4] He built altars in the temple of the Lord, of which the Lord had said, “My Name will remain in Jerusalem forever.” [5] In both courts of the temple of the Lord, he built altars to all the starry hosts. [6] He sacrificed his children in the fire in the Valley of Ben Hinnom, practiced divination and witchcraft, sought omens, and consulted mediums and spiritists. He did much evil in the eyes of the Lord, arousing his anger. [7] He took the image he had made and put it in God’s temple, of which God had said to David and to his son Solomon, “In this temple and in Jerusalem, which I have chosen out of all the tribes of Israel, I will put my Name forever. [8] I will not again make the feet of the Israelites leave the land I assigned to your ancestors, if only they will be careful to do everything I commanded them concerning all the laws, decrees and regulations given through Moses.” [9] But Manasseh led Judah and the people of Jerusalem astray, so that they did more evil than the nations the Lord had destroyed before the Israelites.

◈찬송 : 322장 세상의 헛된 신을 버리고

https://youtu.be/Gy22HK6KROU?si=c-mbEzqbh7q67c4e

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◈신실한 히스기야의 뒤를 이어 아들 므낫세가 왕이 되었다. 므낫세가 12세에 왕위에 오른 것으로 보아 히스기야가 병들어 죽게 되었다가 살아난 후에 태어났음을 알 수 있다. 히스기야는 기적적으로 살아났지만 그의 아들은 악한 왕이 되어 남유다를 멸망으로 치닫게 만들었다. 므낫세는 여호와 보시기에 악을 행하는 왕이 되었다. 이방인들의 가증한 일을 본받아 산당을 세우고 바알의 제단과 아세라 목상을 만들었다. 하늘의 일월성신을 경배하며 섬겼다. 심지어 예루살렘 성전에 우상의 제단을 쌓고 성전 마당에 일월성신의 제단을 쌓았다. 아세라 목상을 성전에 세웠다. 가장 저주스런 말이 “저 사람은 태어나지 않는 게 좋았다”는 말일 것이다. 므낫세는 태어나지 말아야 할 사람이었다. 히스기야가 15년 더 살았다는 것이 축복이 되지 못했다. 오래 사는 게 중요하지 않다. 내가 살아있음이 축복되는 삶이 되어야 한다.

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위에서 내려다 본 미로공원

◈므낫세는 신명기 18장에서 금지한 6가지 행위를 모두 행하였다. (신 18:10-11) 그의 아들이나 딸을 불 가운데로 지나게 하는 자나 점쟁이나 길흉을 말하는 자나 요술하는 자나 무당이나 [11] 진언자나 신접자나 박수나 초혼자를 너희 가운데에 용납하지 말라 힌놈의 아들 골짜기에서 아들을 불 가운데로 지나가게 했다, 점치고 사술(징조를 보는 점술)과 요술(주문을 속삭이는)을 행하였다. 신접한 자와 박수를 신임하였다. 이렇게 여호와 보시기에 악을 행하여 여호와를 진노하게 만들었다. 하나님은 율법을 지켜 행하면 조상들의 땅에서 옮기지 않게 하리라(신 12:10) 약속하셨다. 그런데 므낫세의 악행으로 말미암아 백성들까지 죄가운데 빠졌다. 이방 나라들보다 더 큰 악에 빠지고 말았다. 역대기 기자는 이 사실을 강조하며 다시는 멸망당하지 않도록 신실한 하나님의 백성이 되라고 말하는 것 같다.

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◈기도 : 하나님 아버지. 오래 살려 하지 말고 잘 살려 힘쓰게 하소서. 므낫세처럼 악에 빠지지 않도록 날마다 깨어있는 믿음 되게 하소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 32:27~33 풍요 후에 교만이 찾아온다 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Thu, 25 Jun 2026 15:37:01 +0900

2026년 6월 26일(금) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 32:27~33 풍요 후에 교만이 찾아온다 (우리평화교회 이약로목사)

◈성구 : (대하 32:27) 히스기야가 부와 영광이 지극한지라 이에 은금과 보석과 향품과 방패와 온갖 보배로운 그릇들을 위하여 창고를 세우며

◈본문 : 역대하 32:27~33

(대하 32:27-33, 개정) [27] 히스기야가 부와 영광이 지극한지라 이에 은금과 보석과 향품과 방패와 온갖 보배로운 그릇들을 위하여 창고를 세우며 [28] 곡식과 새 포도주와 기름의 산물을 위하여 창고를 세우며 온갖 짐승의 외양간을 세우며 양 떼의 우리를 갖추며 [29] 양 떼와 많은 소 떼를 위하여 성읍들을 세웠으니 이는 하나님이 그에게 재산을 심히 많이 주셨음이며 [30] 이 히스기야가 또 기혼의 윗샘물을 막아 그 아래로부터 다윗 성 서쪽으로 곧게 끌어들였으니 히스기야가 그의 모든 일에 형통하였더라 [31] 그러나 바벨론 방백들이 히스기야에게 사신을 보내어 그 땅에서 나타난 이적을 물을 때에 하나님이 히스기야를 떠나시고 그의 심중에 있는 것을 다 알고자 하사 시험하셨더라 [32] 히스기야의 남은 행적과 그의 모든 선한 일은 아모스의 아들 선지자 이사야의 묵시 책과 유다와 이스라엘 열왕기에 기록되니라 [33] 히스기야가 그의 조상들과 함께 누우매 온 유다와 예루살렘 주민이 그를 다윗 자손의 묘실 중 높은 곳에 장사하여 그의 죽음에 그에게 경의를 표하였더라 그의 아들 므낫세가 대신하여 왕이 되니라

청풍호 전망

(대하 32:27-33, NIV11) [27] Hezekiah had very great wealth and honor, and he made treasuries for his silver and gold and for his precious stones, spices, shields and all kinds of valuables. [28] He also made buildings to store the harvest of grain, new wine and olive oil; and he made stalls for various kinds of cattle, and pens for the flocks. [29] He built villages and acquired great numbers of flocks and herds, for God had given him very great riches. [30] It was Hezekiah who blocked the upper outlet of the Gihon spring and channeled the water down to the west side of the City of David. He succeeded in everything he undertook. [31] But when envoys were sent by the rulers of Babylon to ask him about the miraculous sign that had occurred in the land, God left him to test him and to know everything that was in his heart. [32] The other events of Hezekiah’s reign and his acts of devotion are written in the vision of the prophet Isaiah son of Amoz in the book of the kings of Judah and Israel. [33] Hezekiah rested with his ancestors and was buried on the hill where the tombs of David’s descendants are. All Judah and the people of Jerusalem honored him when he died. And Manasseh his son succeeded him as king.

◈찬송 : 321 날 대속하신 예수께

https://youtu.be/-jZQ-eNOuLk?si=FEG7ZogOxO3azy4d

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◈하나님은 신실한 히스기야에게 부와 영광이 지극한 복을 주셨다. 금과 은, 곡식과 포도주 창고를 세웠고 짐승의 외양간을 세워야 했다. 하나님을 의지한 결과 히스기야의 재산이 심히 많아지게 하셨다. 하나님을 의지하는 것이 축복임을 하나님은 물질적인 풍요로 증명해 주셨다. 하나님은 복의 근원이시다. 주님의 손에 달려있다. 하나님을 알고 섬기며 살아가는 것이 축복이다. 우리에게 부귀를 주시는 이유가 있다. 베풀고 나누며 살아가라는 것이다. 세상에는 가난하고 어려운 사람들이 많기 때문이다. 흘려보낼 때에, 겸손하게 사명을 감당할 때에 하나님께서 주신 축복을 지킬 수 있다. (대상 29:12) 부와 귀가 주께로 말미암고 또 주는 만물의 주재가 되사 손에 권세와 능력이 있사오니 모든 사람을 크게 하심과 강하게 하심이 주의 손에 있나이다

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◈안타깝게도 히스기야는 이렇게 풍요로워지자 교만해지고 말았다. 바벨론 방백들이 사신을 보냈을 때에 하나님을 드러내지 않고 자신을 드러내고 말았다. 하나님께서 히스기야를 시험하실 때에 그는 자기의 부와 무기고를 모두 보여주었다. 하나님께서 주신 축복이 아니라 내가 잘 나서 이런 축복을 누린다고 착각하는 교만에 빠지고 말았다. 형통을 누리는 것도 어렵지만 더 힘든 것은 겸손한 것이다. 그럼에도 불구하고 교만해지지 않는 것이다. 히스기야는 다행히 회개하여 진노를 당하지 않았지만 아들 므낫세의 악행으로 말미암아 유다는 멸망으로 치닷게 된다. 므낫세는 이사야 선지자를 톱으로 켜 죽이는 악을 행한다. 형통을 지키는 비결은 교만해지지 않는 것임을 다시 명심해야 한다.

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◈기도 : 주님, 형통할 때에도 하나님을 잊지 않게 하소서. 사람이 아닌 하나님 앞에서 바른 중심을 갖게 하소서. 인생의 마지막까지 믿음으로 아름답게 살아가게 하옵소서. 아멘.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 32:20~26 마음의 교만함을 뉘우친 히스기야 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Wed, 24 Jun 2026 12:13:24 +0900

2026년 6월 25일(목) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 32:20~26 마음의 교만함을 뉘우친 히스기야 (우리평화교회 이약로목사)

◈성구 : (대하 32:20) 이러므로 히스기야 왕이 아모스의 아들 선지자 이사야와 더불어 하늘을 향하여 부르짖어 기도하였더니

◈본문 : 역대하 32:20~26

(대하 32:20-33, 개정) [20] 이러므로 히스기야 왕이 아모스의 아들 선지자 이사야와 더불어 하늘을 향하여 부르짖어 기도하였더니 [21] 여호와께서 한 천사를 보내어 앗수르 왕의 진영에서 모든 큰 용사와 대장과 지휘관들을 멸하신지라 앗수르 왕이 낯이 뜨거워 그의 고국으로 돌아갔더니 그의 신의 전에 들어갔을 때에 그의 몸에서 난 자들이 거기서 칼로 죽였더라 [22] 이와 같이 여호와께서 히스기야와 예루살렘 주민을 앗수르 왕 산헤립의 손과 모든 적국의 손에서 구원하여 내사 사면으로 보호하시매 [23] 여러 사람이 예물을 가지고 예루살렘에 와서 여호와께 드리고 또 보물을 유다 왕 히스기야에게 드린지라 이 후부터 히스기야가 모든 나라의 눈에 존귀하게 되었더라 [24] 그 때에 히스기야가 병들어 죽게 되었으므로 여호와께 기도하매 여호와께서 그에게 대답하시고 또 이적을 보이셨으나 [25] 히스기야가 마음이 교만하여 그 받은 은혜를 보답하지 아니하므로 진노가 그와 유다와 예루살렘에 내리게 되었더니 [26] 히스기야가 마음의 교만함을 뉘우치고 예루살렘 주민들도 그와 같이 하였으므로 여호와의 진노가 히스기야의 생전에는 그들에게 내리지 아니하니라 [27] 히스기야가 부와 영광이 지극한지라 이에 은금과 보석과 향품과 방패와 온갖 보배로운 그릇들을 위하여 창고를 세우며 [28] 곡식과 새 포도주와 기름의 산물을 위하여 창고를 세우며 온갖 짐승의 외양간을 세우며 양 떼의 우리를 갖추며 [29] 양 떼와 많은 소 떼를 위하여 성읍들을 세웠으니 이는 하나님이 그에게 재산을 심히 많이 주셨음이며 [30] 이 히스기야가 또 기혼의 윗샘물을 막아 그 아래로부터 다윗 성 서쪽으로 곧게 끌어들였으니 히스기야가 그의 모든 일에 형통하였더라 [31] 그러나 바벨론 방백들이 히스기야에게 사신을 보내어 그 땅에서 나타난 이적을 물을 때에 하나님이 히스기야를 떠나시고 그의 심중에 있는 것을 다 알고자 하사 시험하셨더라 [32] 히스기야의 남은 행적과 그의 모든 선한 일은 아모스의 아들 선지자 이사야의 묵시 책과 유다와 이스라엘 열왕기에 기록되니라 [33] 히스기야가 그의 조상들과 함께 누우매 온 유다와 예루살렘 주민이 그를 다윗 자손의 묘실 중 높은 곳에 장사하여 그의 죽음에 그에게 경의를 표하였더라 그의 아들 므낫세가 대신하여 왕이 되니라

청풍대교

(대하 32:20-33, NIV11) [20] King Hezekiah and the prophet Isaiah son of Amoz cried out in prayer to heaven about this. [21] And the Lord sent an angel, who annihilated all the fighting men and the commanders and officers in the camp of the Assyrian king. So he withdrew to his own land in disgrace. And when he went into the temple of his god, some of his sons, his own flesh and blood, cut him down with the sword. [22] So the Lord saved Hezekiah and the people of Jerusalem from the hand of Sennacherib king of Assyria and from the hand of all others. He took care of them* on every side. / *Hebrew; Septuagint and Vulgate He gave them rest [23] Many brought offerings to Jerusalem for the Lord and valuable gifts for Hezekiah king of Judah. From then on he was highly regarded by all the nations. [24] In those days Hezekiah became ill and was at the point of death. He prayed to the Lord, who answered him and gave him a miraculous sign. [25] But Hezekiah’s heart was proud and he did not respond to the kindness shown him; therefore the Lord’s wrath was on him and on Judah and Jerusalem. [26] Then Hezekiah repented of the pride of his heart, as did the people of Jerusalem; therefore the Lord’s wrath did not come on them during the days of Hezekiah. [27] Hezekiah had very great wealth and honor, and he made treasuries for his silver and gold and for his precious stones, spices, shields and all kinds of valuables. [28] He also made buildings to store the harvest of grain, new wine and olive oil; and he made stalls for various kinds of cattle, and pens for the flocks. [29] He built villages and acquired great numbers of flocks and herds, for God had given him very great riches. [30] It was Hezekiah who blocked the upper outlet of the Gihon spring and channeled the water down to the west side of the City of David. He succeeded in everything he undertook. [31] But when envoys were sent by the rulers of Babylon to ask him about the miraculous sign that had occurred in the land, God left him to test him and to know everything that was in his heart. [32] The other events of Hezekiah’s reign and his acts of devotion are written in the vision of the prophet Isaiah son of Amoz in the book of the kings of Judah and Israel. [33] Hezekiah rested with his ancestors and was buried on the hill where the tombs of David’s descendants are. All Judah and the people of Jerusalem honored him when he died. And Manasseh his son succeeded him as king.

◈찬송 : 320 나의 죄를 정케 하사

https://youtu.be/5wjiX_a6bK8?si=j5LmdLbJ0QFe6luR

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◈산헤립의 비방을 들은 히스기야 왕은 선지자 이사야와 함께 하나님께 부르짖어 기도한다. 사람들과 세상의 말을 듣고 절망하지 말고 하나님께 달려가야 한다. 기도할 때 하나님의 역사가 시작된다. 기도할 때 살아계신 하나님께서 일하신다. 적당히 기도하지 말고 부르짖어 기도해야 한다. 하나님께서 귀가 어두워서 크게 기도하는 게 아니다. 내가 하나님을 간절히 찾고 의뢰한다는 표시다. 기도했을 때, 놀라운 일이 일어났다. 하나님께서 천사를 보내어 앗수르의 군사 18만5천 명을 멸하셨다. 아마도 역병으로 죽은 것 같다. 히스기야를 조롱하던 산헤립은 낯이 뜨거워, 수치스런 얼굴로 돌아갔다. 더 나아가 아들들에게 신전에서 죽임 당한다. 우리가 기도할 때에 하나님은 초자연적으로 개입하시어 우리를 구원하신다. 급할 때도 기도해야 하지만, 평상시에 기도를 쌓아 놓는 것도 중요하다. 기도는 저축과 같다. 위기의 때에 그 기도가 나를 살릴 것이다.

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◈이렇게 전쟁에 승리하자 이웃 나라들이 예물을 가지고 찾아오기 시작했다. 히스기야는 모든 나라의 눈에 존귀한 자가 되었다. 그 때에 히스기야가 병들어 죽게 되었지만 하나님께 기도함으로 치유를 경험한다. 안타까운 것은 이런 일들을 통해 히스기야가 교만해지고 말았다. 교만은 하나님께 받은 은혜에 보답하지 않을 때(25절) 찾아온다. 하나님을 드러내지 않고 나를 드러낼 때 마음이 마음에 들어온다. 비록 히스기야가 깨닫고 회개하여 히스기야 생전에는 진노가 내리지 않았다. 하지만 보물이 바벨론으로 옮겨지고 후손들이 환관이 되는 재앙을 맞이하게 된다. 교만처럼 무서운 병은 없다. 교만하지 않도록 “나는 아무것도 아니고 모든 게 하나님의 은혜입니다” 고백해야 한다.

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◈기도 : 주님, 위기마다 사람보다 먼저 하나님께 기도하게 하소서. 성공과 축복 속에서도 교만하지 않고 겸손하게 하소서. 언제나 우리의 중심을 살피시는 하나님 앞에 정직하게 살아가게 하옵소서. 아멘.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 32:9~19 나는 세상의 말과 하나님 말씀 중에 무엇을 듣는가? (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Tue, 23 Jun 2026 11:06:55 +0900

2026년 6월 24일(수) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 32:9~19 나는 세상의 말과 하나님 말씀 중에 무엇을 듣는가? (우리평화교회 이약로목사)

◈성구 : (대하 32:10) 앗수르 왕 산헤립은 이같이 말하노라 너희가 예루살렘에 에워싸여 있으면서 무엇을 의뢰하느냐

◈본문 : 역대하 32:9~19

(대하 32:9-19, 개정) [9] 그 후에 앗수르 왕 산헤립이 그의 온 군대를 거느리고 라기스를 치며 그의 신하들을 예루살렘에 보내어 유다 왕 히스기야와 예루살렘에 있는 유다 무리에게 말하여 이르기를 [10] 앗수르 왕 산헤립은 이같이 말하노라 너희가 예루살렘에 에워싸여 있으면서 무엇을 의뢰하느냐 [11] 히스기야가 너희를 꾀어 이르기를 우리 하나님 여호와께서 우리를 앗수르 왕의 손에서 건져내시리라 하거니와 이 어찌 너희를 주림과 목마름으로 죽게 함이 아니냐 [12] 이 히스기야가 여호와의 산당들과 제단들을 제거하여 버리고 유다와 예루살렘에 명령하여 이르기를 너희는 다만 한 제단 앞에서 예배하고 그 위에 분향하라 하지 아니하였느냐 [13] 나와 내 조상들이 이방 모든 백성들에게 행한 것을 너희가 알지 못하느냐 모든 나라의 신들이 능히 그들의 땅을 내 손에서 건져낼 수 있었느냐 [14] 내 조상들이 진멸한 모든 나라의 그 모든 신들 중에 누가 능히 그의 백성을 내 손에서 건져내었기에 너희 하나님이 능히 너희를 내 손에서 건지겠느냐 [15] 그런즉 이와 같이 너희는 히스기야에게 속지 말라 꾀임을 받지 말라 그를 믿지도 말라 어떤 백성이나 어떤 나라의 신도 능히 자기의 백성을 나의 손과 나의 조상들의 손에서 건져내지 못하였나니 하물며 너희 하나님이 너희를 내 손에서 건져내겠느냐 하였더라 [16] 산헤립의 신하들도 더욱 여호와 하나님과 그의 종 히스기야를 비방하였으며 [17] 산헤립이 또 편지를 써 보내어 이스라엘 하나님 여호와를 욕하고 비방하여 이르기를 모든 나라의 신들이 그들의 백성을 내 손에서 구원하여 내지 못한 것 같이 히스기야의 신들도 그의 백성을 내 손에서 구원하여 내지 못하리라 하고 [18] 산헤립의 신하가 유다 방언으로 크게 소리 질러 예루살렘 성 위에 있는 백성을 놀라게 하고 괴롭게 하여 그 성을 점령하려 하였는데 [19] 그들이 예루살렘의 하나님을 비방하기를 사람의 손으로 지은 세상 사람의 신들을 비방하듯 하였더라

청풍호 배를 타고 찍은 사진

(대하 32:9-19, NIV11) [9] Later, when Sennacherib king of Assyria and all his forces were laying siege to Lachish, he sent his officers to Jerusalem with this message for Hezekiah king of Judah and for all the people of Judah who were there: [10] “This is what Sennacherib king of Assyria says: On what are you basing your confidence, that you remain in Jerusalem under siege? [11] When Hezekiah says, ‘The Lord our God will save us from the hand of the king of Assyria,’ he is misleading you, to let you die of hunger and thirst. [12] Did not Hezekiah himself remove this god’s high places and altars, saying to Judah and Jerusalem, ‘You must worship before one altar and burn sacrifices on it’? [13] “Do you not know what I and my predecessors have done to all the peoples of the other lands? Were the gods of those nations ever able to deliver their land from my hand? [14] Who of all the gods of these nations that my predecessors destroyed has been able to save his people from me? How then can your god deliver you from my hand? [15] Now do not let Hezekiah deceive you and mislead you like this. Do not believe him, for no god of any nation or kingdom has been able to deliver his people from my hand or the hand of my predecessors. How much less will your god deliver you from my hand!” [16] Sennacherib’s officers spoke further against the Lord God and against his servant Hezekiah. [17] The king also wrote letters ridiculing the Lord, the God of Israel, and saying this against him: “Just as the gods of the peoples of the other lands did not rescue their people from my hand, so the god of Hezekiah will not rescue his people from my hand.” [18] Then they called out in Hebrew to the people of Jerusalem who were on the wall, to terrify them and make them afraid in order to capture the city. [19] They spoke about the God of Jerusalem as they did about the gods of the other peoples of the world - the work of human hands.

◈찬송 : 319 말씀으로 이 세상을

https://youtu.be/CK9x-26PRSc?si=VZWhSbhvLsgb6EZH

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◈산헤립은 예루살렘을 포위한 후, 공격하기 전에 먼저 신하들을 보내 백성들의 믿음을 무너뜨리려 한다. 심리전을 펼치는 것이다. 너희가 무엇을 의뢰하느냐(10절)며 아무 것도 붙들 것이 없으니 항복하라고 말한다. 히스기야가 우상을 제거하고 예배드리라(12절) 한 것도 아무 소용없다고 말한다. 어떤 신도 앗수르의 손에서 구원할 수 없다(13절). 그러니 히스기야의 말에 속지 말라고 희롱한다. 사탄은 산헤립처럼 우리의 믿음을 뒤 흔든다. 너희의 현실을 보라며 절망하게 만든다. 내가 가진 것이 없는 것 같아도 제대로 살펴보면 정말 소중한 것들을 갖고 있음을 잊지 말아야 한다. 살아있다는 것처럼 소중한 자산은 없다. 무엇보다 사탄은 하나님을 믿는 것이 헛것임을 강조한다. 세상은 돈과 명예와 행복을 추구한다. 믿음으로 산다고 뭐가 좋으냐 묻는다. 잊지 말아야 한다. 하나님은 살아계시다. 우리는 하나님의 피조물이다. 하나님은 오늘도 히스기야 같은 믿음의 사람들을 붙들어 주시고 도와주신다.

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청풍호 유람선

◈16절에 보면 산헤립의 신하들도 하나님과 그의 종 히스기야를 비방했다고 말한다. 히스기야를 비방하는 것은 하나님을 비방하는 큰 죄를 짓는 것이다. 세상은 하나님을 모르기에 우리들과 하나님을 비방한다. 하지만 언젠가 알게 될 것이다. 모든 사람은 죽은 후 하나님 앞에 서야 하기 때문이다. 그때는 아무리 후회해도 늦다. 사람의 손으로 지은 모든 것은 다 사라진다. 하지만 하나님을 의뢰하는 것은 영원하다. 눈에 보이는 것은 사라지지만 눈에 보이지 않는 하나님은 영원하다. 산헤립의 말은 사라졌지만 하나님의 말씀은 지금도 살아있다. 세상 소리, 사람들의 말에 귀를 기울이지 말고 하나님의 말씀을 듣는 사람이 승리한다.

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◈기도 : 주님, 세상의 두려움보다 하나님의 말씀을 더 신뢰하게 하소서. 환경이 아니라 하나님의 약속을 바라보게 하소서. 어떤 상황에서도 믿음을 잃지 않고 주님만 의지하게 하옵소서. 아멘.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 32:1~8 우리를 대신하여 싸우시리라 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Mon, 22 Jun 2026 17:12:34 +0900

2026년 6월 23일(화) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 32:1~8 우리를 대신하여 싸우시리라 (우리평화교회 이약로목사)

◈성구 : (대하 32:1) 이 모든 충성된 일을 한 후에 앗수르 왕 산헤립이 유다에 들어와서 견고한 성읍들을 향하여 진을 치고 쳐서 점령하고자 한지라

◈본문 : 역대하 32:1~8

(대하 32:1-8, 개정) [1] 이 모든 충성된 일을 한 후에 앗수르 왕 산헤립이 유다에 들어와서 견고한 성읍들을 향하여 진을 치고 쳐서 점령하고자 한지라 [2] 히스기야가 산헤립이 예루살렘을 치러 온 것을 보고 [3] 그의 방백들과 용사들과 더불어 의논하고 성 밖의 모든 물 근원을 막고자 하매 그들이 돕더라 [4] 이에 백성이 많이 모여 모든 물 근원과 땅으로 흘러가는 시내를 막고 이르되 어찌 앗수르 왕들이 와서 많은 물을 얻게 하리요 하고 [5] 히스기야가 힘을 내어 무너진 모든 성벽을 보수하되 망대까지 높이 쌓고 또 외성을 쌓고 다윗 성의 밀로를 견고하게 하고 무기와 방패를 많이 만들고 [6] 군대 지휘관들을 세워 백성을 거느리게 하고 성문 광장에서 자기 앞에 무리를 모으고 말로 위로하여 이르되 [7] 너희는 마음을 강하게 하며 담대히 하고 앗수르 왕과 그를 따르는 온 무리로 말미암아 두려워하지 말며 놀라지 말라 우리와 함께 하시는 이가 그와 함께 하는 자보다 크니 [8] 그와 함께 하는 자는 육신의 팔이요 우리와 함께 하시는 이는 우리의 하나님 여호와시라 반드시 우리를 도우시고 우리를 대신하여 싸우시리라 하매 백성이 유다 왕 히스기야의 말로 말미암아 안심하니라

충북 청풍호-청풍문화재단지에서

(대하 32:1-8, NIV11) [1] After all that Hezekiah had so faithfully done, Sennacherib king of Assyria came and invaded Judah. He laid siege to the fortified cities, thinking to conquer them for himself. [2] When Hezekiah saw that Sennacherib had come and that he intended to wage war against Jerusalem, [3] he consulted with his officials and military staff about blocking off the water from the springs outside the city, and they helped him. [4] They gathered a large group of people who blocked all the springs and the stream that flowed through the land. “Why should the kings* of Assyria come and find plenty of water?” they said. / *Hebrew; Septuagint and Syriac king [5] Then he worked hard repairing all the broken sections of the wall and building towers on it. He built another wall outside that one and reinforced the terraces* of the City of David. He also made large numbers of weapons and shields. / *Or the Millo [6] He appointed military officers over the people and assembled them before him in the square at the city gate and encouraged them with these words: [7] “Be strong and courageous. Do not be afraid or discouraged because of the king of Assyria and the vast army with him, for there is a greater power with us than with him. [8] With him is only the arm of flesh, but with us is the Lord our God to help us and to fight our battles.” And the people gained confidence from what Hezekiah the king of Judah said.

◈찬송 : 318 순교자의 흘린 피가

https://youtu.be/jpOsgo8_rMo?si=XUFhJ262E-pSdZYL

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◈히스기야는 믿음으로 우상을 제거하고 성전 예배를 회복시켰다. 이렇게 믿음으로 행했음에도 불구하고 앗수르 군대가 쳐들어오는 위기를 맞는다. 우리가 믿음으로 산다고 위기와 어려움과 고난이 면제되지 않는다. 위기가 왔다고 믿음이 실패한 것이 아니다. 열왕기에 보면 히스기야는 앗수르가 쳐들어오자 은 300달란트와 금 30달란트를 주어 돌아가게 했다. 그럼에도 산헤립이 쳐들어오자 하나님만 의지하기로 결심한다. 가장 먼저 기혼샘물을 지하수로를 통해 다윗성으로 끌어 들인다. 앗수르 왕이 물을 마시지 못하도록 한 것이다. 또 성벽을 보수하고 무기와 방패를 많이 만든다. 충분히 준비를 한 뒤에 백성들에게 강하고 담대하라고 외친다. 믿음은 철저히 준비하면서 결과는 하나님께 맡기는 것이다. 내가 할 일도 하지 않으면서 기도하면 된다고 생각하는 것은 믿음이 아니다. 내가 할 일을 하면서 하나님을 의지하고 있는가?

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◈히스기야는 앗수르 왕과 함께 하는 자는 육신의 팔에 불과하고 말한다. 하나님의 권능에 비하면 초라하고 무기력한 존재에 불과하다는 뜻이다. 많은 군대와 무기보다 더 큰 힘은 하나님이 우리와 함께 하신다는 것이다. “반드시 우리를 도우시고 우리를 대신하여 싸우시리라” 히스기야는 하나님을 온전히 신뢰했다. 문제를 크게 보지 말고 하나님을 크게 봐야 한다. 적의 크기가 문제가 아니라 하나님을 바라보는 우리의 시선이 중요하다. 믿음은 문제를 부인하는 게 아니라 문제보다 크신 하나님을 믿는 것이다. 이 말을 들은 백성들은 안심했다. 위기 앞에서 히스기야 왕과 백성들은 온전히 하나님을 신뢰했다. 이것이 승리의 비결이다.

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◈기도 : 주님, 위기 속에서도 낙심하지 않고 하나님을 신뢰하게 하소서. 맡겨진 책임을 성실히 감당하는 지혜를 주소서. 문제보다 크신 하나님을 바라보는 믿음을 주옵소서. 아멘.

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“오늘의 모습이 내일의 모습이다. 오늘 하지 않으면 내일도 하지 않는다.”

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 31:11~21 하나님 보시기에 선과 정의와 진실함으로 행하는 자 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Sun, 21 Jun 2026 16:03:01 +0900

2026년 6월 22일(월) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 31:11~21 하나님 보시기에 선과 정의와 진실함으로 행하는 자 (우리평화교회 이약로목사)

◈성구 : (대하 31:11) 그 때에 히스기야가 명령하여 여호와의 전 안에 방들을 준비하라 하므로 그렇게 준비하고

◈본문 : 역대하 31:11~21

(대하 31:11-21, 개정) [11] 그 때에 히스기야가 명령하여 여호와의 전 안에 방들을 준비하라 하므로 그렇게 준비하고 [12] 성심으로 그 예물과 십일조와 구별한 물건들을 갖다 두고 레위 사람 고나냐가 그 일의 책임자가 되고 그의 아우 시므이는 부책임자가 되며 [13] 여히엘과 아사시야와 나핫과 아사헬과 여리못과 요사밧과 엘리엘과 이스마갸와 마핫과 브나야는 고나냐와 그의 아우 시므이의 수하에서 보살피는 자가 되니 이는 히스기야 왕과 하나님의 전을 관리하는 아사랴가 명령한 바이며 [14] 동문지기 레위 사람 임나의 아들 고레는 즐거이 하나님께 드리는 예물을 맡아 여호와께 드리는 것과 모든 지성물을 나눠 주며 [15] 그의 수하의 에덴과 미냐민과 예수아와 스마야와 아마랴와 스가냐는 제사장들의 성읍들에 있어서 직임을 맡아 그의 형제들에게 반열대로 대소를 막론하고 나눠 주되 [16] 삼 세 이상으로 족보에 기록된 남자 외에 날마다 여호와의 전에 들어가서 그 반열대로 직무에 수종드는 자들에게 다 나눠 주며 [17] 또 그들의 족속대로 족보에 기록된 제사장들에게 나눠 주며 이십세 이상에서 그 반열대로 직무를 맡은 레위 사람들에게 나눠 주며 [18] 또 그 족보에 기록된 온 회중의 어린 아이들 아내들 자녀들에게 나눠 주었으니 이 회중은 성결하고 충실히 그 직분을 다하는 자며 [19] 각 성읍에서 등록된 사람이 있어 성읍 가까운 들에 사는 아론 자손 제사장들에게도 나눠 주되 제사장들의 모든 남자와 족보에 기록된 레위 사람들에게 나눠 주었더라 [20] 히스기야가 온 유다에 이같이 행하되 그의 하나님 여호와 보시기에 선과 정의와 진실함으로 행하였으니 [21] 그가 행하는 모든 일 곧 하나님의 전에 수종드는 일에나 율법에나 계명에나 그의 하나님을 찾고 한 마음으로 행하여 형통하였더라

(대하 31:11-21, NIV11) [11] Hezekiah gave orders to prepare storerooms in the temple of the Lord, and this was done. [12] Then they faithfully brought in the contributions, tithes and dedicated gifts. Konaniah, a Levite, was the overseer in charge of these things, and his brother Shimei was next in rank. [13] Jehiel, Azaziah, Nahath, Asahel, Jerimoth, Jozabad, Eliel, Ismakiah, Mahath and Benaiah were assistants of Konaniah and Shimei his brother. All these served by appointment of King Hezekiah and Azariah the official in charge of the temple of God. [14] Kore son of Imnah the Levite, keeper of the East Gate, was in charge of the freewill offerings given to God, distributing the contributions made to the Lord and also the consecrated gifts. [15] Eden, Miniamin, Jeshua, Shemaiah, Amariah and Shekaniah assisted him faithfully in the towns of the priests, distributing to their fellow priests according to their divisions, old and young alike. [16] In addition, they distributed to the males three years old or more whose names were in the genealogical records - all who would enter the temple of the Lord to perform the daily duties of their various tasks, according to their responsibilities and their divisions. [17] And they distributed to the priests enrolled by their families in the genealogical records and likewise to the Levites twenty years old or more, according to their responsibilities and their divisions. [18] They included all the little ones, the wives, and the sons and daughters of the whole community listed in these genealogical records. For they were faithful in consecrating themselves. [19] As for the priests, the descendants of Aaron, who lived on the farmlands around their towns or in any other towns, men were designated by name to distribute portions to every male among them and to all who were recorded in the genealogies of the Levites. [20] This is what Hezekiah did throughout Judah, doing what was good and right and faithful before the Lord his God. [21] In everything that he undertook in the service of God’s temple and in obedience to the law and the commands, he sought his God and worked wholeheartedly. And so he prospered.

◈찬송 : 317 내 주 예수 주신 은혜

https://youtu.be/mI5RNSW5fDs?si=AFS2Zk6M9m2cvQz6

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◈히스기야는 백성들이 드린 예물과 십일조와 물건들이 잘 관리되고 배분되도록 지도자를 세운다. 고나냐가 책임자가 되고 시므이가 부책임자가 된다. 더불어 10명의 감독을 세운다. 고레는 예물 담당자가 되고 그의 수하에 6명을 두어 반열대로 나누게 한다. 모든 일은 공평하게, 원칙대로 진행되어야 한다. 그렇지 않으면 불평하고 원망하는 사람들이 생기기 때문이다. 사도행전 6장에 보면 헬라파 유대인들이 히브리파 유대인을 원망하는 일이 발생한 것을 볼 수 있다. 그래서 이 일을 감당할 수 있는 7명의 집사가 세워지고 사도들은 말씀과 기도 사역에 집중하게 된다. 사탄이 틈타지 않도록 공평하게 분배되어야 한다. 그런 점에서 히스기야 왕이 책임자를 세운 것은 매우 잘한 일이다.

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◈16, 17절에 보면 3세 이상으로 족보에 기록된 남자들과 반열대로 직무를 맡은 20세 이상의 레위 사람들에게 나눠주었다. 3세 이상만 되면 성전에 함께 가서 자기 몫을 받을 수 있었다. 그 옛날에, 아직 어림에도 불구하고 인격적으로 존중받고 대우받을 수 있었음이 놀랍다. 이렇게 히스기야는 온 유다에서 하나님 보시기에 선과 정의를 진실함으로 행하였다. 우상을 제거하고 예배를 회복하였다. 이렇게 하나님을 찾고 한 마음으로 행할 때에 형통케 되었다. 이렇게 믿음으로 살려고 하니 산헤립이 쳐들어오는 일이 생기게 된다. 믿음으로 살면 어렵고 힘든 일들, 고난이 전혀 없다는 것은 거짓말이다. 믿음으로 살아갈수록 영적 전쟁이 있고 세상의 어려움은 강력하게 몰려온다. 중요한 것은 그럼에도 불구하고 하나님 여호와 보시기에 선과 정의와 진실함으로 행하는 것이다. 그럼에도 불구하고 하나님만 의지하는 것이다. 그 때에 형통케 하신다.

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◈기도 : 히스기야처럼 조직적으로 사람들을 이끄는 지혜를 주소서. 하나님 보시기에 선과 정의와 진실함으로 행하게 하소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 31:1~10 만족하게 먹었으나 남은 것이 많았다 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Fri, 19 Jun 2026 14:43:40 +0900

2026년 6월 19일(금) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 31:1~10 만족하게 먹었으나 남은 것이 많았다 (우리평화교회 이약로목사)

◈성구 : (대하 31:1) 이 모든 일이 끝나매 거기에 있는 이스라엘 무리가 나가서 유다 여러 성읍에 이르러 주상들을 깨뜨리며 아세라 목상들을 찍으며 유다와 베냐민과 에브라임과 므낫세 온 땅에서 산당들과 제단들을 제거하여 없애고 이스라엘 모든 자손이 각각 자기들의 본성 기업으로 돌아갔더라

◈본문 : 역대하 31:1~10

(대하 31:1-10, 개정) [1] 이 모든 일이 끝나매 거기에 있는 이스라엘 무리가 나가서 유다 여러 성읍에 이르러 주상들을 깨뜨리며 아세라 목상들을 찍으며 유다와 베냐민과 에브라임과 므낫세 온 땅에서 산당들과 제단들을 제거하여 없애고 이스라엘 모든 자손이 각각 자기들의 본성 기업으로 돌아갔더라 [2] 히스기야가 제사장들과 레위 사람들의 반열을 정하고 그들의 반열에 따라 각각 그들의 직임을 행하게 하되 곧 제사장들과 레위 사람들에게 번제와 화목제를 드리며 여호와의 휘장 문에서 섬기며 감사하며 찬송하게 하고 [3] 또 왕의 재산 중에서 얼마를 정하여 여호와의 율법에 기록된 대로 번제 곧 아침과 저녁의 번제와 안식일과 초하루와 절기의 번제에 쓰게 하고 [4] 또 예루살렘에 사는 백성을 명령하여 제사장들과 레위 사람들 몫의 음식을 주어 그들에게 여호와의 율법을 힘쓰게 하라 하니라 [5] 왕의 명령이 내리자 곧 이스라엘 자손이 곡식과 포도주와 기름과 꿀과 밭의 모든 소산의 첫 열매들을 풍성히 드렸고 또 모든 것의 십일조를 많이 가져왔으며 [6] 유다 여러 성읍에 사는 이스라엘과 유다 자손들도 소와 양의 십일조를 가져왔고 또 그들의 하나님 여호와께 구별하여 드릴 성물의 십일조를 가져왔으며 그것을 쌓아 여러 더미를 이루었는데 [7] 셋째 달에 그 더미들을 쌓기 시작하여 일곱째 달에 마친지라 [8] 히스기야와 방백들이 와서 쌓인 더미들을 보고 여호와를 송축하고 그의 백성 이스라엘을 위하여 축복하니라 [9] 히스기야가 그 더미들에 대하여 제사장들과 레위 사람들에게 물으니 [10] 사독의 족속 대제사장 아사랴가 그에게 대답하여 이르되 백성이 예물을 여호와의 전에 드리기 시작함으로부터 우리가 만족하게 먹었으나 남은 것이 많으니 이는 여호와께서 그의 백성에게 복을 주셨음이라 그 남은 것이 이렇게 많이 쌓였나이다

(대하 31:1-10, NIV11) [1] When all this had ended, the Israelites who were there went out to the towns of Judah, smashed the sacred stones and cut down the Asherah poles. They destroyed the high places and the altars throughout Judah and Benjamin and in Ephraim and Manasseh. After they had destroyed all of them, the Israelites returned to their own towns and to their own property. [2] Hezekiah assigned the priests and Levites to divisions - each of them according to their duties as priests or Levites - to offer burnt offerings and fellowship offerings, to minister, to give thanks and to sing praises at the gates of the Lord’s dwelling. [3] The king contributed from his own possessions for the morning and evening burnt offerings and for the burnt offerings on the Sabbaths, at the New Moons and at the appointed festivals as written in the Law of the Lord. [4] He ordered the people living in Jerusalem to give the portion due the priests and Levites so they could devote themselves to the Law of the Lord. [5] As soon as the order went out, the Israelites generously gave the firstfruits of their grain, new wine, olive oil and honey and all that the fields produced. They brought a great amount, a tithe of everything. [6] The people of Israel and Judah who lived in the towns of Judah also brought a tithe of their herds and flocks and a tithe of the holy things dedicated to the Lord their God, and they piled them in heaps. [7] They began doing this in the third month and finished in the seventh month. [8] When Hezekiah and his officials came and saw the heaps, they praised the Lord and blessed his people Israel. [9] Hezekiah asked the priests and Levites about the heaps; [10] and Azariah the chief priest, from the family of Zadok, answered, “Since the people began to bring their contributions to the temple of the Lord, we have had enough to eat and plenty to spare, because the Lord has blessed his people, and this great amount is left over.”

◈찬송 : 316 주여 나의 생명

https://youtu.be/oYGf_Hg1BZ0?si=4h6j1zYXe2wlOYbb

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◈히스기야왕의 종교개혁은 유월절 절기를 성대하게 지키는 것으로 발전했다. 너무 기쁜 나머지 한 주간을 더 유월절 절기를 지키는 놀라운 기적이 일어났다. 유유월절 이후에 백성들은 성읍으로 돌아가 우상들을 제거하기 시작했다. 이는 에브라임과 므낫세 온 땅으로 번졌다. 우상은 무엇인가? 하나님보다 더 사랑하는 것을 말한다. 우리가 하나님을 사랑하고, 영적으로 회복되면 내 안에 있는 우상을 제거하게 되어 있다. 오늘 내가 제거해야 할 우상들은 무엇인가? 하나님 자리를 차지해 버린 우상들을 제거해야 한다.

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터널, 좀 더 가면 어둠은 완전히 끝난다

◈히스기야 왕은 자신의 재산을 성전에 드려 상번제와 안식일과 초하루의 번제가 매일 드려지도록 했다. 왕이 솔선수범하여 본이 된 것이다. 예배가 회복되기 위해서는 누군가의 헌신이 필요하다. 예배를 위해 기도하고, 온전한 예배가 드려지도록 일찍 와서 준비하고 수고하는 손길이 필요하다. 성도들이 은혜 받도록 섬기는 자가 되어야 한다. 더불어 히스기야는 예루살렘의 백성들에게 명령하여 제사장들과 레위 사람들 몫의 음식을 주어 율법을 힘쓰게 하라고 했다. 백성들은 기쁨으로 십일조와 첫 열매를 풍성히 드렸다. 얼마나 많았는지 더미가 쌓일 정도였다. 이는 하나님께서 백성들에게 복을 주셨기 때문이다(10절). 하나님께 기쁨으로 드릴수록 하나님은 우리를 풍요롭게 복주신다. 하나님께 인색할수록 경제는 쪼그라든다. 샘물을 퍼낼수록 생수가 솟아나는 원리와 같다.

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◈기도 : 하나님! 하나님보다 더 사랑하는 우상을 알고 제거하도록 도와주소서. 예배를 통해 은혜 받으려고만 하지 않고 예배를 섬기는 자 되게 하소서. 하나님께 풍성함으로 드릴 수 있는 믿음을 주소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 30:23~27 너무 기뻐 유월절 절기가 2주 더 연장되었다 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Wed, 17 Jun 2026 11:39:05 +0900

2026년 6월 18일(목) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 30:23~27 너무 기뻐 유월절 절기가 2주 더 연장되었다 (우리평화교회 이약로목사)

◈성구 : (대하 30:23) 온 회중이 다시 칠 일을 지키기로 결의하고 이에 또 칠 일을 즐겁게 지켰더라

◈본문 : 역대하 30:23~27

(대하 30:23-27) [23] 온 회중이 다시 칠 일을 지키기로 결의하고 이에 또 칠 일을 즐겁게 지켰더라 [24] 유다 왕 히스기야가 수송아지 천 마리와 양 칠천 마리를 회중에게 주었고 방백들은 수송아지 천 마리와 양 만 마리를 회중에게 주었으며 자신들을 성결하게 한 제사장들도 많았더라 [25] 유다 온 회중과 제사장들과 레위 사람들과 이스라엘에서 온 모든 회중과 이스라엘 땅에서 나온 나그네들과 유다에 사는 나그네들이 다 즐거워하였으므로 [26] 예루살렘에 큰 기쁨이 있었으니 이스라엘 왕 다윗의 아들 솔로몬 때로부터 이러한 기쁨이 예루살렘에 없었더라 [27] 그 때에 제사장들과 레위 사람들이 일어나서 백성을 위하여 축복하였으니 그 소리가 하늘에 들리고 그 기도가 여호와의 거룩한 처소 하늘에 이르렀더라

(대하 30:23-27, NIV11) [23] The whole assembly then agreed to celebrate the festival seven more days; so for another seven days they celebrated joyfully. [24] Hezekiah king of Judah provided a thousand bulls and seven thousand sheep and goats for the assembly, and the officials provided them with a thousand bulls and ten thousand sheep and goats. A great number of priests consecrated themselves. [25] The entire assembly of Judah rejoiced, along with the priests and Levites and all who had assembled from Israel, including the foreigners who had come from Israel and also those who resided in Judah. [26] There was great joy in Jerusalem, for since the days of Solomon son of David king of Israel there had been nothing like this in Jerusalem. [27] The priests and the Levites stood to bless the people, and God heard them, for their prayer reached heaven, his holy dwelling place.

◈찬송 : 315 내 주 되신 주를 참 사랑하고

https://youtu.be/Slbo9PR4fZ8?si=16vrQxlj0Cx7r1dz

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◈히스기야의 유월절 절기는 끝났는데 백성들은 자발적으로 7일을 더 연장하기로 결의한다. 마치 솔로몬 성전 봉헌을 할 때가 연상된다. 너무 기쁘고 감사한 나머지 예배를 연장할 수 있음은 큰 축복이고 은혜이다. 1시간 예배를 드리는 것으로 충만하다고 생각하는 우리들에게는 충격적인 장면이다. 유월절 절기를 연장할 수 있었던 가장 큰 이유는 제물용 가축이 많았기 때문이다. 왕과 방백들이 수송아지 2천 마리와 양 만칠천 마리를 드렸기 때문이다. 왕과 방백들이 기쁨으로 섬겼기데 유월절 축제가 더욱 풍성해질 수 있었다. 진정한 리더십은 지도자들이 먼저 섬기고 헌신함으로 본을 보이는 것이다. 예수님도 먼저 자신을 내어 주심으로 우리를 섬기셨다.

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◈온 회중과 이스라엘 땅에서 온 나그네들이 함께 즐거워하였다. 나그네를 의미하는 단어 게림은 에브라임과 므낫세와 시므온 출신의 북왕국 백성들임을 알 수 있다. 오랜 시간 분단되어 함께 예배드리지 못했는데 히스기야의 유월절 절기에 초대받아 함께 한 것이다. 뿐만아니라 이방인 거류민들도 함께 참여했을 것이다. 이스라엘은 혈통주의가 아니다. 누구든지 하나님을 믿고 경외하는 자는 예배에 동참할 수 있다. 이 예배를 하나님은 기쁘게 받으셨다. 27절에 보면 “그 소리가 하늘에 들리고 그 기도가 여호와의 거룩한 처소 하늘에 이르렀다”고 말한다. 다양한 사람들이 모여 하나님께서 기뻐 받으시는 예배를 드렸을 때 그곳에 기쁨이 충만했다. 이것이 참된 부흥이다.

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◈기도 : 주님, 예배를 의무가 아닌 기쁨으로 드리게 하소서. 기꺼이 헌신하며 공동체를 세우는 성도가 되게 하소서. 우리의 예배와 기도가 하나님께 상달되게 하옵소서. 아멘.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 30:13~22 하나님을 구하는 저들의 죄를 용서하소서 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Sun, 14 Jun 2026 05:46:40 +0900

2026년 6월 15일(월) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 30:13~22 하나님을 구하는 저들의 죄를 용서하소서 (우리평화교회 이약로목사)

◈성구 : (대하 30:13) 둘째 달에 백성이 무교절을 지키려 하여 예루살렘에 많이 모이니 매우 큰 모임이라

◈본문 : 역대하 30:13~22

(대하 30:13-22, 개정) [13] 둘째 달에 백성이 무교절을 지키려 하여 예루살렘에 많이 모이니 매우 큰 모임이라 [14] 무리가 일어나 예루살렘에 있는 제단과 향단들을 모두 제거하여 기드론 시내에 던지고 [15] 둘째 달 열넷째 날에 유월절 양을 잡으니 제사장과 레위 사람이 부끄러워하여 성결하게 하고 번제물을 가지고 여호와의 전에 이르러 [16] 규례대로 각각 자기들의 처소에 서고 하나님의 사람 모세의 율법을 따라 제사장들이 레위 사람의 손에서 피를 받아 뿌리니라 [17] 회중 가운데 많은 사람이 자신들을 성결하게 하지 못하였으므로 레위 사람들이 모든 부정한 사람을 위하여 유월절 양을 잡아 그들로 여호와 앞에서 성결하게 하였으나 [18] 에브라임과 므낫세와 잇사갈과 스불론의 많은 무리는 자기들을 깨끗하게 하지 아니하고 유월절 양을 먹어 기록한 규례를 어긴지라 히스기야가 그들을 위하여 기도하여 이르되 선하신 여호와여 사하옵소서 [19] 결심하고 하나님 곧 그의 조상들의 하나님 여호와를 구하는 사람은 누구든지 비록 성소의 결례대로 스스로 깨끗하게 못하였을지라도 사하옵소서 하였더니 [20] 여호와께서 히스기야의 기도를 들으시고 백성을 고치셨더라 [21] 예루살렘에 모인 이스라엘 자손이 크게 즐거워하며 칠 일 동안 무교절을 지켰고 레위 사람들과 제사장들은 날마다 여호와를 칭송하며 큰 소리 나는 악기를 울려 여호와를 찬양하였으며 [22] 히스기야는 여호와를 섬기는 일에 능숙한 모든 레위 사람들을 위로하였더라 이와 같이 절기 칠 일 동안에 무리가 먹으며 화목제를 드리고 그의 조상들의 하나님 여호와께 감사하였더라

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(대하 30:13-22, NIV11) [13] A very large crowd of people assembled in Jerusalem to celebrate the Festival of Unleavened Bread in the second month. [14] They removed the altars in Jerusalem and cleared away the incense altars and threw them into the Kidron Valley. [15] They slaughtered the Passover lamb on the fourteenth day of the second month. The priests and the Levites were ashamed and consecrated themselves and brought burnt offerings to the temple of the Lord. [16] Then they took up their regular positions as prescribed in the Law of Moses the man of God. The priests splashed against the altar the blood handed to them by the Levites. [17] Since many in the crowd had not consecrated themselves, the Levites had to kill the Passover lambs for all those who were not ceremonially clean and could not consecrate their lambs* to the Lord. / *Or consecrate themselves [18] Although most of the many people who came from Ephraim, Manasseh, Issachar and Zebulun had not purified themselves, yet they ate the Passover, contrary to what was written. But Hezekiah prayed for them, saying, “May the Lord, who is good, pardon everyone [19] who sets their heart on seeking God - the Lord, the God of their ancestors - even if they are not clean according to the rules of the sanctuary.” [20] And the Lord heard Hezekiah and healed the people. [21] The Israelites who were present in Jerusalem celebrated the Festival of Unleavened Bread for seven days with great rejoicing, while the Levites and priests praised the Lord every day with resounding instruments dedicated to the Lord.* / *Or priests sang to the Lord every day, accompanied by the Lord’s instruments of praise [22] Hezekiah spoke encouragingly to all the Levites, who showed good understanding of the service of the Lord. For the seven days they ate their assigned portion and offered fellowship offerings and praised* the Lord, the God of their ancestors.

◈찬송 : 314 내 구주 예수를 더욱 사랑

https://youtu.be/MPfxF9_gNoo?si=SOPeJqNla7B8GNdD

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◈히스기야 왕의 초대를 받은 사람들은 유월절 절기를 지키기 위해 예루살렘에 모였다. 예루살렘에는 아직도 우상의 제단과 향단이 있었다. 백성들은 그것들을 기드론 시내에 던졌다. 드디어 둘째 달 14일에 유월절 어린양을 잡으니 제사장과 레위 사람들이 부끄러워 하였다. 아마도 우상숭배에 참여한 죄책감과 하나님을 향한 종교적 열정이 부족함을 느꼈기 때문으로 보인다. 그런데 문제가 생겼다. 북왕국에서 온 많은 무리가 자기를 깨끗하게 하지 아니하고 유월절 양을 먹어 규례를 어긴 것이다. 히스기야는 그들을 부주의함을 책망하지 않고 하나님께 그들을 용서해 달라고 간구했다. 문제가 생겼을 때 해결하려고 하는 사람이 있고, 책임을 추궁하고 문제를 지적하는 사람들이 있다. 나는 어떤 편에 서 있는지 돌아보면 좋겠다.

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가평 제이드가든 입구

◈하나님은 용서를 구하는 히스기야의 기도에 응답해 주셨다. 성소의 결례보다 더 중요한 것은 여호와 하나님을 구하는 것이기 때문이다. 하나님은 율법보다 하나님의 은혜를 붙드는 자를 귀히 여기신다. 우리 하나님은 형식보다 중심을 보신다. 그렇다고 하나님은 질서를 무시하는 분은 아니시다. 에브라임, 므낫세, 잇사갈, 스불론에서 겸손한 마음으로 예루살렘에 이른(11절) 그들의 마음을 귀히 보셨다. 그래서 히스기야도 그들을 책망지 않고 그들을 위해 중보하며 간구했던 것이다. 하나님은 히스기야의 기도를 들으시고 백성들을 고치셨다. 그 결과 예루살렘에 모임 이스라엘 자손들은 크게 즐거워하며 7일간 무교절을 지켰다. 레위 사람들과 제사장들은 날마다 하나님을 찬양하며 하나님께 영광을 돌렸다. 솔로몬 시대 이후에 이런 기쁨이 없을 정도였다(25절). 오늘 은혜로부터 나오는 기쁨을 하나님께서 주시길 축복한다.

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◈기도 : 주님, 형식이 아닌 진실한 마음으로 하나님을 찾게 하소서. 우리 안의 우상을 버리고 주님만 섬기게 하소서. 용서와 회복의 은혜를 경험하여 기쁨이 넘치게 하옵소서. 아멘.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 30:1~12 북왕국의 땅까지 유월절 초대장을 보낸 히스기야 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Fri, 12 Jun 2026 05:43:02 +0900

2026년 6월 12일(금) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 30:1~12 북왕국의 땅까지 유월절 초대장을 보낸 히스기야 (우리평화교회 이약로목사)

◈성구 : (대하 30:2) 왕이 방백들과 예루살렘 온 회중과 더불어 의논하고 둘째 달에 유월절을 지키려 하였으니

◈본문 : 역대하 30:1~12

(대하 30:1-12, 개정) [1] 히스기야가 온 이스라엘과 유다에 사람을 보내고 또 에브라임과 므낫세에 편지를 보내어 예루살렘 여호와의 전에 와서 이스라엘 하나님 여호와를 위하여 유월절을 지키라 하니라 [2] 왕이 방백들과 예루살렘 온 회중과 더불어 의논하고 둘째 달에 유월절을 지키려 하였으니 [3] 이는 성결하게 한 제사장들이 부족하고 백성도 예루살렘에 모이지 못하였으므로 그 정한 때에 지킬수 없었음이라 [4] 왕과 온 회중이 이 일을 좋게 여기고 [5] 드디어 왕이 명령을 내려 브엘세바에서부터 단까지 온 이스라엘에 공포하여 일제히 예루살렘으로 와서 이스라엘 하나님 여호와의 유월절을 지키라 하니 이는 기록한 규례대로 오랫동안 지키지 못하였음이더라 [6] 보발꾼들이 왕과 방백들의 편지를 받아 가지고 왕의 명령을 따라 온 이스라엘과 유다에 두루 다니며 전하니 일렀으되 이스라엘 자손들아 너희는 아브라함과 이삭과 이스라엘의 하나님 여호와께로 돌아오라 그리하면 그가 너희 남은 자 곧 앗수르 왕의 손에서 벗어난 자에게로 돌아오시리라 [7] 너희 조상들과 너희 형제 같이 하지 말라 그들은 그의 조상들의 하나님 여호와께 범죄하였으므로 여호와께서 멸망하도록 버려 두신 것을 너희가 똑똑히 보는 바니라 [8] 그런즉 너희 조상들 같이 목을 곧게 하지 말고 여호와께 돌아와 영원히 거룩하게 하신 전에 들어가서 너희 하나님 여호와를 섬겨 그의 진노가 너희에게서 떠나게 하라 [9] 너희가 만일 여호와께 돌아오면 너희 형제들과 너희 자녀가 사로잡은 자들에게서 자비를 입어 다시 이 땅으로 돌아오리라 너희 하나님 여호와는 은혜로우시고 자비하신지라 너희가 그에게로 돌아오면 그의 얼굴을 너희에게서 돌이키지 아니하시리라 하였더라 [10] 보발꾼이 에브라임과 므낫세 지방 각 성읍으로 두루 다녀서 스불론까지 이르렀으나 사람들이 그들을 조롱하며 비웃었더라 [11] 그러나 아셀과 므낫세와 스불론 중에서 몇 사람이 스스로 겸손한 마음으로 예루살렘에 이르렀고 [12] 하나님의 손이 또한 유다 사람들을 감동시키사 그들에게 왕과 방백들이 여호와의 말씀대로 전한 명령을 한 마음으로 준행하게 하셨더라

(대하 30:1-12, NIV11) [1] Hezekiah sent word to all Israel and Judah and also wrote letters to Ephraim and Manasseh, inviting them to come to the temple of the Lord in Jerusalem and celebrate the Passover to the Lord, the God of Israel. [2] The king and his officials and the whole assembly in Jerusalem decided to celebrate the Passover in the second month. [3] They had not been able to celebrate it at the regular time because not enough priests had consecrated themselves and the people had not assembled in Jerusalem. [4] The plan seemed right both to the king and to the whole assembly. [5] They decided to send a proclamation throughout Israel, from Beersheba to Dan, calling the people to come to Jerusalem and celebrate the Passover to the Lord, the God of Israel. It had not been celebrated in large numbers according to what was written. [6] At the king’s command, couriers went throughout Israel and Judah with letters from the king and from his officials, which read: “People of Israel, return to the Lord, the God of Abraham, Isaac and Israel, that he may return to you who are left, who have escaped from the hand of the kings of Assyria. [7] Do not be like your parents and your fellow Israelites, who were unfaithful to the Lord, the God of their ancestors, so that he made them an object of horror, as you see. [8] Do not be stiff-necked, as your ancestors were; submit to the Lord. Come to his sanctuary, which he has consecrated forever. Serve the Lord your God, so that his fierce anger will turn away from you. [9] If you return to the Lord, then your fellow Israelites and your children will be shown compassion by their captors and will return to this land, for the Lord your God is gracious and compassionate. He will not turn his face from you if you return to him.” [10] The couriers went from town to town in Ephraim and Manasseh, as far as Zebulun, but people scorned and ridiculed them. [11] Nevertheless, some from Asher, Manasseh and Zebulun humbled themselves and went to Jerusalem. [12] Also in Judah the hand of God was on the people to give them unity of mind to carry out what the king and his officials had ordered, following the word of the Lord.

◈찬송 : 313 내 임금 예수 내 주여

https://youtu.be/gU1uPZk4eCQ?si=IOnS_Zf6nhZAoL93

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◈히스기야는 유월절을 준비하면서 남유다 뿐만 아니라 멸망한 북왕국의 백성들에게도 초청장을 보냈다. 북왕국은 분열 후 200년간 유월절을 지키지 못했다. 하나님은 그들도 돌아오기를 원하셨기 때문이다. 유월절은 애굽에서 구원하신 은혜를 기억하는 절기이다. 하나님은 우리를 죄와 사망에서 구원하기를 기뻐하신다. “여호와께로 돌아오라”(6절) 하나님은 돌아오는 자에게 은혜를 베푸신다. 앗수르왕 사르곤은 북왕국의 백성들 27,790명을 포로로 잡아갔다. 남은 자들이 하나님께로 돌아올 때 그들도 돌아오게 하실 수 있다. 북왕국이 왜 멸망당했는가? 7절에서 말하듯이 조상들의 하나님께 범죄하였기 때문이다. 8절 말씀처럼 조상들 같이 목을 곧게 했기 때문이다. 하지만 하나님께로 돌아오면(맡기다, 복종하다) 하나님은 다시 회복시켜 주신다.

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◈그런데 보발꾼들이 스불론에 이르러 유월절 절기에 참여하라고 히스기야 왕의 말을 전했을 때, 그곳의 사람들이 그들을 조롱하며 비웃었다. 오랫동안 하나님을 떠나 있다 보니 그들은 불신자에게 가까웠다. 북왕국의 영적, 도덕적 상태를 보여준다. 그럼에도 아셀과 므낫세와 스불론 중에서 몇 사람이 스스로 겸손한 마음으로 예루살렘에 이르렀다. 부정적인 사람들에게 끌려 용기를 잃으면 안된다. 준비된 한 영혼이 있다. 오늘도 하나님을 찾는 영혼들이 준비되어 있다. 한 사람을 작게 보면 안된다. 한 사람의 변화가 한 가정을 바꾸고 지역과 나라를 바꿀 수 있기 때문이다. 한 영혼을 찾기에 게으르지 말아야 한다.

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◈기도 : 주님, 하나님의 부르심에 즉시 응답하는 믿음을 주소서. 교만을 버리고 겸손히 주님께 돌아가게 하소서. 우리 가정과 교회가 회복의 은혜를 누리게 하옵소서. 아멘.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 29:31~36 힘을 다하여 예배드리는 히스기야와 백성들 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Thu, 11 Jun 2026 05:29:29 +0900

2026년 6월 11일(목) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 29:31~36 힘을 다하여 예배드리는 히스기야와 백성들 (우리평화교회 이약로목사)

◈성구 : (대하 29:36) 이 일이 갑자기 되었으나 하나님께서 백성을 위하여 예비하셨으므로 히스기야가 백성과 더불어 기뻐하였더라

◈본문 : 역대하 29:31~36

(대하 29:31-36, 개정) [31] 이에 히스기야가 말하여 이르되 너희가 이제 스스로 몸을 깨끗하게 하여 여호와께 드렸으니 마땅히 나아와 제물과 감사제물을 여호와의 전으로 가져오라 하니 회중이 제물과 감사제물을 가져오되 무릇 마음에 원하는 자는 또한 번제물도 가져오니 [32] 회중이 가져온 번제물의 수효는 수소가 칠십 마리요 숫양이 백 마리요 어린 양이 이백 마리이니 이는 다 여호와께 번제물로 드리는 것이며 [33] 또 구별하여 드린 소가 육백 마리요 양이 삼천 마리라 [34] 그런데 제사장이 부족하여 그 모든 번제 짐승들의 가죽을 능히 벗기지 못하는 고로 그의 형제 레위 사람들이 그 일을 마치기까지 돕고 다른 제사장들이 성결하게 하기까지 기다렸으니 이는 레위 사람들의 성결하게 함이 제사장들보다 성심이 있었음이라 [35] 번제와 화목제의 기름과 각 번제에 속한 전제들이 많더라 이와 같이 여호와의 전에서 섬기는 일이 순서대로 갖추어지니라 [36] 이 일이 갑자기 되었으나 하나님께서 백성을 위하여 예비하셨으므로 히스기야가 백성과 더불어 기뻐하였더라

(대하 29:31-36, NIV11) [31] Then Hezekiah said, “You have now dedicated yourselves to the Lord. Come and bring sacrifices and thank offerings to the temple of the Lord.” So the assembly brought sacrifices and thank offerings, and all whose hearts were willing brought burnt offerings. [32] The number of burnt offerings the assembly brought was seventy bulls, a hundred rams and two hundred male lambs - all of them for burnt offerings to the Lord. [33] The animals consecrated as sacrifices amounted to six hundred bulls and three thousand sheep and goats. [34] The priests, however, were too few to skin all the burnt offerings; so their relatives the Levites helped them until the task was finished and until other priests had been consecrated, for the Levites had been more conscientious in consecrating themselves than the priests had been. [35] There were burnt offerings in abundance, together with the fat of the fellowship offerings and the drink offerings that accompanied the burnt offerings. So the service of the temple of the Lord was reestablished. [36] Hezekiah and all the people rejoiced at what God had brought about for his people, because it was done so quickly.

◈찬송 : 312 너 하나님께 이끌리어

https://youtu.be/Hq-Ds1AgPSM?si=ePDgoauNSMf1wgGR

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◈성전을 재봉헌하는 마음으로 나라와 성소와 유다를 위하여 번제와 속죄제를 드렸다. 이제 히스기야는 회중들에게 자원하는 마음으로 제물을 가져오라고 말한다. 특별히 회중들이 수소 70마리, 숫양 100마리, 어린 양이 200마리의 번제물을 하나님께 드렸다. 하나님을 향한 백성들의 마음이 얼마나 뜨겁고 순수하고 간절한지를 알 수 있다. 그동안 성전 예배가 중단되고 우상이 세워졌을 때 얼마나 고통스러워 했을지 느껴진다. 평상시에는 예배드림이 소중한지 모를 때가 많다. 우리가 코로나를 통해 거리 유지를 위하여 예배 드리지 못하는 고통을 경험했다. 예배 드릴 수 있음이, 하나님께 예물을 드릴 수 있음이 축복임을 잊지 말아야 한다.

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◈또 회중들이 드린 화목제(감사) 제물은 소가 600마리, 양이 3000마리나 되었다. 이렇게 많은 제물을 드리자 문제가 생겼다. 제사장이 부족하여 번제물의 가죽을 벗기지 못했다. 레위기 1장에 보면 제물을 가져온 사람이 제물을 잡고 가죽을 벗기고 각을 뜨는 것으로 되어 있다. 그런데 성전이 세워지면서 제사장의 일로 간주된 것 같다. 그래서 레위 사람들까지 도와야 되는 지경에 이르렀다. 우상숭배에 동참함으로 많은 제사장들이 직무 정지된 것도 제사장이 부족한 이유가 되었다. 무엇보다 34절에 보면 레위 사람들의 성결함이 제사장들보다 성심이 있었다고 말한다. 제사장들은 정치적이다 보니 히스기야의 종교개혁에 소극적이었던 것 같다. 어쨌든 하나님은 신실한 사람들을 준비해 두셨고 기쁨 가운데 모든 일이 진행되도록 인도하셨다. 우리가 믿음으로 순종하면 하나님께서 다 예비해 놓으셨음을 보게 된다.

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◈기도 : 주님, 억지가 아니라 기쁨으로 헌신하는 마음을 주소서. 예배가 회복되어 삶의 순종으로 이어지게 하소서. 우리 교회와 가정 가운데 하나님께서 준비하시는 부흥을 허락하여 주옵소서. 아멘.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 29:20~30 닫혔던 성전에서 영광스런 예배가 다시 회복된다(우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Wed, 10 Jun 2026 05:24:23 +0900

2026년 6월 10일(수) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 29:20~30 닫혔던 성전에서 영광스런 예배가 다시 회복된다

(우리평화교회 이약로목사)

◈성구 : (대하 29:20) 히스기야 왕이 일찍이 일어나 성읍의 귀인들을 모아 여호와의 전에 올라가서

◈본문 : 역대하 29:20~30

(대하 29:20-30, 개정) [20] 히스기야 왕이 일찍이 일어나 성읍의 귀인들을 모아 여호와의 전에 올라가서 [21] 수송아지 일곱 마리와 숫양 일곱 마리와 어린 양 일곱 마리와 숫염소 일곱 마리를 끌어다가 나라와 성소와 유다를 위하여 속죄제물로 삼고 아론의 자손 제사장들을 명령하여 여호와의 제단에 드리게 하니 [22] 이에 수소를 잡으매 제사장들이 그 피를 받아 제단에 뿌리고 또 숫양들을 잡으매 그 피를 제단에 뿌리고 또 어린 양들을 잡으매 그 피를 제단에 뿌리고 [23] 이에 속죄제물로 드릴 숫염소들을 왕과 회중 앞으로 끌어오매 그들이 그 위에 안수하고 [24] 제사장들이 잡아 그 피를 속죄제로 삼아 제단에 드려 온 이스라엘을 위하여 속죄하니 이는 왕이 명령하여 온 이스라엘을 위하여 번제와 속죄제를 드리게 하였음이더라 [25] 왕이 레위 사람들을 여호와의 전에 두어서 다윗과 왕의 선견자 갓과 선지자 나단이 명령한 대로 제금과 비파와 수금을 잡게 하니 이는 여호와께서 그의 선지자들로 이렇게 명령하셨음이라 [26] 레위 사람은 다윗의 악기를 잡고 제사장은 나팔을 잡고 서매 [27] 히스기야가 명령하여 번제를 제단에 드릴새 번제 드리기를 시작하는 동시에 여호와의 시로 노래하고 나팔을 불며 이스라엘 왕 다윗의 악기를 울리고 [28] 온 회중이 경배하며 노래하는 자들은 노래하고 나팔 부는 자들은 나팔을 불어 번제를 마치기까지 이르니라 [29] 제사 드리기를 마치매 왕과 그와 함께 있는 자들이 다 엎드려 경배하니라 [30] 히스기야 왕이 귀인들과 더불어 레위 사람을 명령하여 다윗과 선견자 아삽의 시로 여호와를 찬송하게 하매 그들이 즐거움으로 찬송하고 몸을 굽혀 예배하니라

(대하 29:20-30, NIV11) [20] Early the next morning King Hezekiah gathered the city officials together and went up to the temple of the Lord. [21] They brought seven bulls, seven rams, seven male lambs and seven male goats as a sin offering* for the kingdom, for the sanctuary and for Judah. The king commanded the priests, the descendants of Aaron, to offer these on the altar of the Lord. / *Or purification offering; also in verses 23 and 24 [22] So they slaughtered the bulls, and the priests took the blood and splashed it against the altar; next they slaughtered the rams and splashed their blood against the altar; then they slaughtered the lambs and splashed their blood against the altar. [23] The goats for the sin offering were brought before the king and the assembly, and they laid their hands on them. [24] The priests then slaughtered the goats and presented their blood on the altar for a sin offering to atone for all Israel, because the king had ordered the burnt offering and the sin offering for all Israel. [25] He stationed the Levites in the temple of the Lord with cymbals, harps and lyres in the way prescribed by David and Gad the king’s seer and Nathan the prophet; this was commanded by the Lord through his prophets. [26] So the Levites stood ready with David’s instruments, and the priests with their trumpets. [27] Hezekiah gave the order to sacrifice the burnt offering on the altar. As the offering began, singing to the Lord began also, accompanied by trumpets and the instruments of David king of Israel. [28] The whole assembly bowed in worship, while the musicians played and the trumpets sounded. All this continued until the sacrifice of the burnt offering was completed. [29] When the offerings were finished, the king and everyone present with him knelt down and worshiped. [30] King Hezekiah and his officials ordered the Levites to praise the Lord with the words of David and of Asaph the seer. So they sang praises with gladness and bowed down and worshiped.

◈찬송 : 311 내 너를 위하여

https://youtu.be/xFmIn7W8248?si=YbAA046yPGaalYSw

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◈16일에 걸쳐 성전을 성결하게 한 다음에 히스기야 왕은 일찍이 일어나 방백들과 함께 성전에 올라간다. 먼저 수송아지, 숫양, 어린 양 일곱 마리씩을 끌어다가 번제를 드린다. 숫염소 일곱 마리로 속죄 제물을 드린다. 성전을 재봉헌하는 마음으로 나라와 성소와 유다를 위한 제물을 드린 것이다. 번제물의 피를 제단에 뿌리는 반면에 속죄제의 피는 제단의 뿔에 손가락으로 찍어 바르고 나머지 피는 제단 아래에 쏟아버렸다. 특이한 점이 있다면 속죄 제물로 숫염소를 드렸다는 것이다. 레위기 4장에 보면 이스라엘 온 회중이 범죄 하였을 때에 수송아지를 드렸고, 족장이 범죄 했을 때 숫염소를 드렸기 때문이다. 번제와 속죄제를 드림으로 이스라엘은 다시 정결함을 받는다. 드디어 예배가 회복된다.

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가평 제이드가든에서

◈번제와 속죄제를 드리는 동안 히스기야 왕은 다윗과 선지자들이 명령한대로 악기로 연주하여 하나님을 찬양하기 시작했다. 더불어 노래하는 자들은 시편으로 찬양을 올려드렸다. 하나님께서 너무 기뻐하셨을 것 같다. 너무나 오랫 동안 다윗을 통해 세워진 예배의 규례가 멈추었기 때문이다. 오늘날 우리는 제물을 드리지 않는다. 대신에 입술의 찬양의 제사를 힘을 다해 드려야 한다. 제사가 마치자 백성들은 하나님 앞에 엎드려 경배했다. 하나님 앞에 무릎 꿇고, 하나님 만이 우리의 왕이심을 고백한 것이다. 의자에 앉아 예배드리다 보니 경배하는 자세가 사라지는 것 같다. 늘 몸을 굽혀 하나님 앞에 예배하는 예배자가 되면 좋겠다.

..................................

◈기도 : 주님! 예수 그리스도의 십자가 은혜를 날마다 기억하게 하소서. 구원의 기쁨을 회복하여 감사와 찬양이 넘치게 하소서. 아멘.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 29:12~19 성전을 정결케 하는 일에 헌신한 14명의 지도자들 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Mon, 8 Jun 2026 15:29:51 +0900

2026년 6월 9일(화) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 29:12~19 성전을 정결케 하는 일에 헌신한 14명의 지도자들 (우리평화교회 이약로목사)

◈성구 : (대하 29:15) 그들이 그들의 형제들을 모아 성결하게 하고 들어가서 왕이 여호와의 말씀대로 명령한 것을 따라 여호와의 전을 깨끗하게 할새

◈본문 : 역대하 29:12~19

(대하 29:12-19) [12] 이에 레위 사람들이 일어나니 곧 그핫의 자손 중 아마새의 아들 마핫과 아사랴의 아들 요엘과 므라리의 자손 중 압디의 아들 기스와 여할렐렐의 아들 아사랴와 게르손 사람 중 심마의 아들 요아와 요아의 아들 에덴과 [13] 엘리사반의 자손 중 시므리와 여우엘과 아삽의 자손 중 스가랴와 맛다냐와 [14] 헤만의 자손 중 여후엘과 시므이와 여두둔의 자손 중 스마야와 웃시엘이라 [15] 그들이 그들의 형제들을 모아 성결하게 하고 들어가서 왕이 여호와의 말씀대로 명령한 것을 따라 여호와의 전을 깨끗하게 할새 [16] 제사장들도 여호와의 전 안에 들어가서 깨끗하게 하여 여호와의 전에 있는 모든 더러운 것을 끌어내어 여호와의 전 뜰에 이르매 레위 사람들이 받아 바깥 기드론 시내로 가져갔더라 [17] 첫째 달 초하루에 성결하게 하기를 시작하여 그 달 초팔일에 여호와의 낭실에 이르고 또 팔 일 동안 여호와의 전을 성결하게 하여 첫째 달 십육 일에 이르러 마치고 [18] 안으로 들어가서 히스기야 왕을 보고 이르되 우리가 여호와의 온 전과 번제단과 그 모든 그릇들과 떡을 진설하는 상과 그 모든 그릇들을 깨끗하게 하였고 [19] 또 아하스 왕이 왕위에 있어 범죄할 때에 버린 모든 그릇들도 우리가 정돈하고 성결하게 하여 여호와의 제단 앞에 두었나이다 하니라

(대하 29:12-19, NIV11) [12] Then these Levites set to work: from the Kohathites, Mahath son of Amasai and Joel son of Azariah; from the Merarites, Kish son of Abdi and Azariah son of Jehallelel; from the Gershonites, Joah son of Zimmah and Eden son of Joah; [13] from the descendants of Elizaphan, Shimri and Jeiel; from the descendants of Asaph, Zechariah and Mattaniah; [14] from the descendants of Heman, Jehiel and Shimei; from the descendants of Jeduthun, Shemaiah and Uzziel. [15] When they had assembled their fellow Levites and consecrated themselves, they went in to purify the temple of the Lord, as the king had ordered, following the word of the Lord. [16] The priests went into the sanctuary of the Lord to purify it. They brought out to the courtyard of the Lord’s temple everything unclean that they found in the temple of the Lord. The Levites took it and carried it out to the Kidron Valley. [17] They began the consecration on the first day of the first month, and by the eighth day of the month they reached the portico of the Lord. For eight more days they consecrated the temple of the Lord itself, finishing on the sixteenth day of the first month. [18] Then they went in to King Hezekiah and reported: “We have purified the entire temple of the Lord, the altar of burnt offering with all its utensils, and the table for setting out the consecrated bread, with all its articles. [19] We have prepared and consecrated all the articles that King Ahaz removed in his unfaithfulness while he was king. They are now in front of the Lord’s altar.”

◈찬송 : 310 아 하나님의 은혜로

https://youtu.be/o-O92UtToAw?si=YZtLwo4Z81PhodQa

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◈성전을 정결케 하는 일은 지도자들의 순종으로 이루어졌다. 레위족속을 대표하는 게르손, 그핫, 므라리 자손의 지도자 둘씩 6명과 그핫 자손의 족장인 엘리사반의 자손 4명과 음악을 담당하는 헤만의 자손 4명, 모두 14명이 중심되어 성전을 정결케 하였다. 그들의 이름을 기록함으로 그들의 순종이 얼마나 귀하고 아름다운 것인지 보여준다. 하나님은 우리가 하나님의 교회와 뜻을 위해 수고하고 헌신하는 것들을 하나도 잊지 않으신다. 하나님 나라를 위해 수고한 사람들의 이름을 기념책에 기록해 놓으신다. (말 3:16) 그 때에 여호와를 경외하는 자들이 피차에 말하매 여호와께서 그것을 분명히 들으시고 여호와를 경외하는 자와 그 이름을 존중히 여기는 자를 위하여 여호와 앞에 있는 기념책에 기록하셨느니라

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◈제사장들은 성전에 들어가 더러운 것을 내 놓으면 레위인들은 우상숭배한 부정한 물건들을 기드론 시내에 버렸다. 성전 정결 작업은 16일이나 걸렸다. 8일 동안 성전 마당까지 성결하게 하고 8일 동안 성전의 내부와 외부를 성결하게 했다. 오랫 동안 쌓인 습관과 죄는 하루 아침에 정리되지 않았다. 회복에는 생각보다 많은 시간이 필요하다. 시간이 걸릴지라도 더러운 것을 제거하고 깨끗하게 해야 한다. 18절에 보면 히스기야 왕이 직접 성전 정결 작업을 보러 갔음을 알 수 있다. 레위인들은 성전과 번제단과 그릇들을 깨끗하게 하였고 또 아하스 왕의 범죄로 인해 더러워진 그릇들을 성결하게 하고 정돈했음을 보고한다. 명령한 내리지 않고 직접 찾아가 확인하고 점검하는 히스기야 왕의 열정과 믿음이 돋보인다. 여기에서부터 나라가 새로워지고 부흥이 시작된다. 하나님은 이런 순종을 기뻐하신다.

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◈기도 : 주님, 먼저 내 마음의 성전을 깨끗하게 하여 주옵소서. 주님을 가로막는 죄와 습관을 버리게 하시고 예배를 회복하게 하옵소서. 작은 순종으로 하나님께서 기뻐하시는 부흥의 통로가 되게 하옵소서. 아멘.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 29:6~11 이제는 게으르지 말라 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Sun, 7 Jun 2026 13:32:47 +0900

2026년 6월 8일(월) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 29:6~11 이제는 게으르지 말라 (우리평화교회 이약로목사)

◈성구 : (대하 29:11) 내 아들들아 이제는 게으르지 말라 여호와께서 이미 너희를 택하사 그 앞에 서서 수종들어 그를 섬기며 분향하게 하셨느니라

◈본문 : 역대하 29:6~11

(대하 29:6-11, 개정) [6] 우리 조상들이 범죄하여 우리 하나님 여호와 보시기에 악을 행하여 하나님을 버리고 얼굴을 돌려 여호와의 성소를 등지고 [7] 또 낭실 문을 닫으며 등불을 끄고 성소에서 분향하지 아니하며 이스라엘의 하나님께 번제를 드리지 아니하므로 [8] 여호와께서 유다와 예루살렘에 진노하시고 내버리사 두려움과 놀람과 비웃음거리가 되게 하신 것을 너희가 똑똑히 보는 바라 [9] 이로 말미암아 우리의 조상들이 칼에 엎드러지며 우리의 자녀와 아내들이 사로잡혔느니라 [10] 이제 이스라엘의 하나님 여호와와 더불어 언약을 세워 그 맹렬한 노를 우리에게서 떠나게 할 마음이 내게 있노니 [11] 내 아들들아 이제는 게으르지 말라 여호와께서 이미 너희를 택하사 그 앞에 서서 수종들어 그를 섬기며 분향하게 하셨느니라

(대하 29:6-11, NIV11) [6] Our parents were unfaithful; they did evil in the eyes of the Lord our God and forsook him. They turned their faces away from the Lord’s dwelling place and turned their backs on him. [7] They also shut the doors of the portico and put out the lamps. They did not burn incense or present any burnt offerings at the sanctuary to the God of Israel. [8] Therefore, the anger of the Lord has fallen on Judah and Jerusalem; he has made them an object of dread and horror and scorn, as you can see with your own eyes. [9] This is why our fathers have fallen by the sword and why our sons and daughters and our wives are in captivity. [10] Now I intend to make a covenant with the Lord, the God of Israel, so that his fierce anger will turn away from us. [11] My sons, do not be negligent now, for the Lord has chosen you to stand before him and serve him, to minister before him and to burn incense.”

◈찬송 : 309 목마른 내 영혼

https://youtu.be/YNL6_oxYGxk?si=jBdlEyeTHODgSo_O

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◈히스기야는 성전 정화하기 전에 먼저 레위 사람들에게 자신을 성결하게 한다. 그동안 아버지 아하스는 하나님 보시기에 악을 행했다. 하나님을 버리고 얼굴을 돌려 성전을 등졌다. 낭실 문을 닫고 등불을 끄고 분향하지 않았다. 그 결과 하나님은 예루살렘에 진노를 내리셨다. 에돔과 블레셋이 쳐들어왔고 앗수르로부터 공격을 받았다. 하나님을 버린 결과 두려움과 놀람과 비웃음거리가 되었다. 많은 사람들이 포로로 끌려갔다. 이제 하나님의 언약을 따라 갈 때에 그 맹렬한 진노가 떠나게 된다. 하나님은 사랑의 하나님이시지만 죄를 방치하지 않으시는 공의의 하나님이시다. 하나님 말씀으로 돌아가면 하나님도 긍휼을 베푸신다. 하나님을 찾는 자를 만나주신다.

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◈히스기야는 레위인들을 내 아들들이라 부르며 게으르지 말라고 부탁한다. 이 말은 움츠르지 말라는 뜻이다. 비록 죄로 인해 큰 어려움을 당했지만 우리는 하나님의 백성임을 잊지 말아야 한다. 그럼에도 불구하고 하나님은 우리의 아버지가 되신다. 11절에 보면 하나님은 이미 너희를 선택하셨고 그 앞에 서서 분향하며 섬기게 하셨음을 기억하라고 말한다. 성전은 저절로 회복되지 않는다. 하나님의 백성임을 알고 담대히 하나님께로 나아가야 한다. 이제는 하나님 말씀대로 순종하겠다고 결단하면 된다. 나의 삶에 게을러 미루고 있는 것들이 무엇인가? 다시 시작하는 계기가 되면 좋겠다.

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◈기도 : 하나님! 죄의 자리를 과감히 버리고 하나님께 달려가는 용기와 믿음을 주옵소서. 게으르지 않고 맡겨진 사명을 충성스럽게 감당하게 하옵소서. 아멘!

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 29:1~5 다윗과 같이 정직하게 행한 히스기야 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Fri, 5 Jun 2026 05:01:53 +0900

2026년 6월 5일(금) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 29:1~5 다윗과 같이 정직하게 행한 히스기야 (우리평화교회 이약로목사)

◈성구 : (대하 29:1) 히스기야가 왕위에 오를 때에 나이가 이십오 세라 예루살렘에서 이십구 년 동안 다스리니라 그의 어머니의 이름은 아비야요 스가랴의 딸이더라

◈본문 : 역대하 29:1~5

(대하 29:1-5, 개정) [1] 히스기야가 왕위에 오를 때에 나이가 이십오 세라 예루살렘에서 이십구 년 동안 다스리니라 그의 어머니의 이름은 아비야요 스가랴의 딸이더라 [2] 히스기야가 그의 조상 다윗의 모든 행실과 같이 여호와 보시기에 정직하게 행하여 [3] 첫째 해 첫째 달에 여호와의 전 문들을 열고 수리하고 [4] 제사장들과 레위 사람들을 동쪽 광장에 모으고 [5] 그들에게 이르되 레위 사람들아 내 말을 들으라 이제 너희는 성결하게 하고 또 너희 조상들의 하나님 여호와의 전을 성결하게 하여 그 더러운 것을 성소에서 없애라

(대하 29:1-5, NIV11) [1] Hezekiah was twenty-five years old when he became king, and he reigned in Jerusalem twenty-nine years. His mother’s name was Abijah daughter of Zechariah. [2] He did what was right in the eyes of the Lord, just as his father David had done. [3] In the first month of the first year of his reign, he opened the doors of the temple of the Lord and repaired them. [4] He brought in the priests and the Levites, assembled them in the square on the east side [5] and said: “Listen to me, Levites! Consecrate yourselves now and consecrate the temple of the Lord, the God of your ancestors. Remove all defilement from the sanctuary.

◈찬송 : 308 내 평생 살아온 길

https://youtu.be/cIhOMfWQfek?si=iak1EfcFv5HUTqQK

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가평 제이드가든

◈아하스의 우상숭배와 악행으로 말미암아 남유다는 멸망의 위기에 있었다. 다행히 그의 아들 히스기야(BC 728~687년)의 신실함으로 말미암아 유다는 다시 회복된다. 히스기야는 다윗과 같이 정직하게 행했다고 평가를 듣는다. 이런 평가를 받은 왕은 히스기야와 요시아, 두 사람 뿐이다. 하나님의 뜻대로 산다는 것이 얼마나 어려운지 알 것 같다. 히스기야는 왕이 되자 가장 먼저 닫힌 성전 문을 열고 수리한다. 백성들은 하나님을 예배하지 못했고 나라 전체가 영적으로 무너졌다. 히스기야는 정치와 군사력에서 해결책을 찾지 않았다. 하나님과의 관계를 회복하는 것이 근본임을 알았다. 하나님의 나라와 의를 구하는 것보다 더 우선되는 것은 없다.

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◈히스기야의 종교 개혁은 제사장들과 레위 사람들을 동쪽 광장에 모으는 것으로 시작된다. 성전이 더러워졌기에 동쪽 광장에 모였다. 성전을 정결하게 하기 전에 먼저 “너희를 성결하게 하라”고 명령한다. 하나님의 일을 하기 전에 가장 먼저 나 자신을 성결하게 해야 한다. 내 몸과 마음이 정결하지 않은 상태에서 일을 하면 내가 만지는 것마다 더러워질 수밖에 없다. 그래서 교회 일을 할 때는 가장 먼저 나의 죄를 회개하고 성령의 충만을 구해야 한다. 내 육신이 드러나지 않고 주님만 드러나도록 기도해야 한다. 더러운 것을 제거하기 전에 먼저 내 안에 있는 더러운 것을 없애야 한다.

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◈기도 : 하나님, 닫혀 있는 제 마음의 성전 문을 다시 열게 하옵소서. 먼저 저 자신을 정결하게 하여 주님 앞에 바로 서게 하옵소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 28:16~27 끝까지 깨닫지 못한 아하스의 종말 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Thu, 4 Jun 2026 05:44:36 +0900

2026년 6월 4일(목) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 28:16~27 끝까지 깨닫지 못한 아하스의 종말 (우리평화교회 이약로목사)

◈성구 : (대하 28:16) 그 때에 아하스 왕이 앗수르 왕에게 사람을 보내어 도와 주기를 구하였으니

◈본문 : 역대하 28:16~27

(대하 28:16-27, 개정) [16] 그 때에 아하스 왕이 앗수르 왕에게 사람을 보내어 도와 주기를 구하였으니 [17] 이는 에돔 사람들이 다시 와서 유다를 치고 그의 백성을 사로잡았음이며 [18] 블레셋 사람들도 유다의 평지와 남방 성읍들을 침노하여 벧세메스와 아얄론과 그데롯과 소고 및 그 주변 마을들과 딤나 및 그 주변 마을들과 김소 및 그 주변 마을들을 점령하고 거기에 살았으니 [19] 이는 이스라엘 왕 아하스가 유다에서 망령되이 행하여 여호와께 크게 범죄하였으므로 여호와께서 유다를 낮추심이라 [20] 앗수르 왕 디글랏빌레셀이 그에게 이르렀으나 돕지 아니하고 도리어 그를 공격하였더라 [21] 아하스가 여호와의 전과 왕궁과 방백들의 집에서 재물을 가져다가 앗수르 왕에게 주었으나 그에게 유익이 없었더라 [22] 이 아하스 왕이 곤고할 때에 더욱 여호와께 범죄하여 [23] 자기를 친 다메섹 신들에게 제사하여 이르되 아람 왕들의 신들이 그들을 도왔으니 나도 그 신에게 제사하여 나를 돕게 하리라 하였으나 그 신이 아하스와 온 이스라엘을 망하게 하였더라 [24] 아하스가 하나님의 전의 기구들을 모아 하나님의 전의 기구들을 부수고 또 여호와의 전 문들을 닫고 예루살렘 구석마다 제단을 쌓고 [25] 유다 각 성읍에 산당을 세워 다른 신에게 분향하여 그의 조상들의 하나님 여호와를 진노하게 하였더라 [26] 아하스의 남은 시종 사적과 모든 행위는 유다와 이스라엘 열왕기에 기록되니라 [27] 아하스가 그의 조상들과 함께 누우매 이스라엘 왕들의 묘실에 들이지 아니하고 예루살렘 성에 장사하였더라 그의 아들 히스기야가 대신하여 왕이 되니라

(대하 28:16-27, NIV11) [16] At that time King Ahaz sent to the kings* of Assyria for help. / *Most Hebrew manuscripts; one Hebrew manuscript, Septuagint and Vulgate (see also 2 Kings 16:7) king [17] The Edomites had again come and attacked Judah and carried away prisoners, [18] while the Philistines had raided towns in the foothills and in the Negev of Judah. They captured and occupied Beth Shemesh, Aijalon and Gederoth, as well as Soko, Timnah and Gimzo, with their surrounding villages. [19] The Lord had humbled Judah because of Ahaz king of Israel,* for he had promoted wickedness in Judah and had been most unfaithful to the Lord. / *That is, Judah, as frequently in 2 Chronicles [20] Tiglath-Pileser* king of Assyria came to him, but he gave him trouble instead of help. / *Hebrew Tilgath-Pilneser, a variant of Tiglath-Pileser [21] Ahaz took some of the things from the temple of the Lord and from the royal palace and from the officials and presented them to the king of Assyria, but that did not help him. [22] In his time of trouble King Ahaz became even more unfaithful to the Lord. [23] He offered sacrifices to the gods of Damascus, who had defeated him; for he thought, “Since the gods of the kings of Aram have helped them, I will sacrifice to them so they will help me.” But they were his downfall and the downfall of all Israel. [24] Ahaz gathered together the furnishings from the temple of God and cut them in pieces. He shut the doors of the Lord’s temple and set up altars at every street corner in Jerusalem. [25] In every town in Judah he built high places to burn sacrifices to other gods and aroused the anger of the Lord, the God of his ancestors. [26] The other events of his reign and all his ways, from beginning to end, are written in the book of the kings of Judah and Israel. [27] Ahaz rested with his ancestors and was buried in the city of Jerusalem, but he was not placed in the tombs of the kings of Israel. And Hezekiah his son succeeded him as king.

◈찬송 : 307 소리 없이 보슬보슬

https://youtu.be/Mv5Vr2WvSiU?si=HZ1PKyxAkmShKoNO

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◈북이스라엘에 끌려간 포로들이 돌아오는 은혜를 보았음에도 아하스 왕은 깨닫지 못한다. 당시 앗수르가 수리아와 팔레스틴을 정복하는 상황이었다. 에돔과 블레셋이 공격하자 아하스는 앗수르 왕을 붙든다. 성전과 왕궁의 보물로 부족하니 방백들에게 약탈하여 앗수르 왕에게 주었다. 하지만 아무 유익이 없었다. 오히려 앗수르 왕은 유다를 공격하였다. 인간적으로 볼 때는 세상의 강한 나라가 해결책처럼 보인다. 하지만 그것은 일시적인 해결책에 불과하다. 아니 나중에 더 큰 문제를 만들게 된다. 위기가 닥쳤을 때 하나님을 의지하는 믿음이 되어야 한다. 역사를 주관하는 분은 하나님이심을 알아야 한다.

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◈그런데도 아하스는 더욱 앗수르 왕에게 매달린다. 다메섹에 가서 그들의 신을 가져와 제사를 지낸다. 성전의 기구들을 부수고 성전 문을 닫아버린다. 하나님을 떠나면 계속 잘못된 희망을 붙잡게 된다. 멸망의 길로 향하게 된다. 이런 아하스에 대한 평가는 죽음으로 분명히 드러난다. 이스라엘 왕들의 묘실에 들어가지 못한다. 하나님 보시기에 악한 왕들은 모두 왕들의 묘실에 들어가지 못했다.(여호람, 요아스, 웃시야, 므낫세) 우리의 인생은 죽음으로 분명히 평가된다. 하나님 앞에 칭찬받는 사람이 되어야 한다. 하나님은 내 형제 중에 지극히 작은 자에게 선을 행한 자를 복되다 인정하신다. 욕심 부리지 말고 나누고 베풀며 살아야 한다.

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◈기도 : 하나님, 위기 가운데 사람보다 주님을 먼저 찾게 하옵소서. 헛된 의지처를 버리고 오직 주님만 신뢰하게 하옵소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 28:8~15 포로를 돌려보내라는 말씀에 순종한 이스라엘 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Wed, 3 Jun 2026 05:38:39 +0900

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 28:8~15 포로를 돌려보내라는 말씀에 순종한 이스라엘 (우리평화교회 이약로목사)

◈성구 : (대하 28:11) 그런즉 너희는 내 말을 듣고 너희의 형제들 중에서 사로잡아 온 포로를 놓아 돌아가게 하라 여호와의 진노가 너희에게 임박하였느니라 한지라

◈본문 : 역대하 28:8~15

(대하 28:8-15, 개정) [8] 이스라엘 자손이 그들의 형제 중에서 그들의 아내와 자녀를 합하여 이십만 명을 사로잡고 그들의 재물을 많이 노략하여 사마리아로 가져가니 [9] 그 곳에 여호와의 선지자가 있는데 이름은 오뎃이라 그가 사마리아로 돌아오는 군대를 영접하고 그들에게 이르되 너희 조상의 하나님 여호와께서 유다에게 진노하셨으므로 너희 손에 넘기셨거늘 너희의 노기가 충천하여 살륙하고 [10] 이제 너희가 또 유다와 예루살렘 백성들을 압제하여 노예로 삼고자 생각하는도다 그러나 너희는 너희의 하나님 여호와께 범죄함이 없느냐 [11] 그런즉 너희는 내 말을 듣고 너희의 형제들 중에서 사로잡아 온 포로를 놓아 돌아가게 하라 여호와의 진노가 너희에게 임박하였느니라 한지라 [12] 에브라임 자손의 우두머리 몇 사람 곧 요하난의 아들 아사랴와 무실레못의 아들 베레갸와 살룸의 아들 여히스기야와 하들래의 아들 아마사가 일어나서 전장에서 돌아오는 자들을 막으며 [13] 그들에게 이르되 너희는 이 포로를 이리로 끌어들이지 못하리라 너희가 행하는 일이 우리를 여호와께 허물이 있게 함이니 우리의 죄와 허물을 더하게 함이로다 우리의 허물이 이미 커서 진노하심이 이스라엘에게 임박하였느니라 하매 [14] 이에 무기를 가진 사람들이 포로와 노략한 물건을 방백들과 온 회중 앞에 둔지라 [15] 이 위에 이름이 기록된 자들이 일어나서 포로를 맞고 노략하여 온 것 중에서 옷을 가져다가 벗은 자들에게 입히며 신을 신기며 먹이고 마시게 하며 기름을 바르고 그 약한 자들은 모두 나귀에 태워 데리고 종려나무 성 여리고에 이르러 그의 형제에게 돌려준 후에 사마리아로 돌아갔더라

(대하 28:8-15, NIV11) [8] The men of Israel took captive from their fellow Israelites who were from Judah two hundred thousand wives, sons and daughters. They also took a great deal of plunder, which they carried back to Samaria. [9] But a prophet of the Lord named Oded was there, and he went out to meet the army when it returned to Samaria. He said to them, “Because the Lord, the God of your ancestors, was angry with Judah, he gave them into your hand. But you have slaughtered them in a rage that reaches to heaven. [10] And now you intend to make the men and women of Judah and Jerusalem your slaves. But aren’t you also guilty of sins against the Lord your God? [11] Now listen to me! Send back your fellow Israelites you have taken as prisoners, for the Lord’s fierce anger rests on you.” [12] Then some of the leaders in Ephraim - Azariah son of Jehohanan, Berekiah son of Meshillemoth, Jehizkiah son of Shallum, and Amasa son of Hadlai - confronted those who were arriving from the war. [13] “You must not bring those prisoners here,” they said, “or we will be guilty before the Lord. Do you intend to add to our sin and guilt? For our guilt is already great, and his fierce anger rests on Israel.” [14] So the soldiers gave up the prisoners and plunder in the presence of the officials and all the assembly. [15] The men designated by name took the prisoners, and from the plunder they clothed all who were naked. They provided them with clothes and sandals, food and drink, and healing balm. All those who were weak they put on donkeys. So they took them back to their fellow Israelites at Jericho, the City of Palms, and returned to Samaria.

◈찬송 : 306 죽을 죄인 살려주신

https://youtu.be/4HfmtJKs9ZY?si=N-HNSx_F-uPsBguD

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◈아하스가 하나님을 버림으로 말미암아 유다 용사 12만명이 죽었고 20만 명이 포로로 끌려갔다. 그럼에도 불구하고 하나님은 유다에 은혜를 베푸신다. 사마리아에 있는 선지자 오뎃을 통해 말씀하신다. 사마리아로 돌아오는 군대에게 하나님의 말씀을 전한다. “여호와께서 유다에 진노하셔서 전쟁에 승리한 것이지 너희가 의로웠기 때문이 아니다. 너희는 범죄함이 없느냐? 그들을 돌아가게 하라. 하나님의 진노가 임박하였다.” 이 말을 들은 우두머리 아사랴, 베레갸, 여히스기야, 아마사가 군대를 막았다. 포로를 끌어들이면 여호와께 죄와 허물이 된다는 것이다. 유다의 악행으로 말미암아 포로로 끌려간 것인데 하나님은 그들에게 은혜를 베푸신다. 이스라엘에게 형제(8절)로 여기고 돌려 보내라고 하신다. 아하스왕은 악함에도 불구하고 유다 백성들을 불쌍히 여기시는 하나님의 은혜가 놀랍다. 승리보다 더 중요한 것은 하나님의 뜻에 순종하는 것이다.

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◈놀랍게도 북이스라엘 군인들은 오뎃의 말에 귀기울이는 우두머리에게 순종한다. 무기를 내려 놓는다. 포로들에게 옷을 입히고 신을 신기고, 먹이고 마시게 한다. 심지어 약한 자들은 나귀에 태워 여리고까지 데려다 주었다. 구약 성경에 나오는 놀라운 원수 사랑의 장면이다. 이 때는 북이스라엘이 멸망이 가까운 때였다. 그럼에도 이런 감동적인 일이 일어났다. 하나님은 긍휼을 원하신다. 선한 사마리아인의 모습을 볼 수 있다. 하나님의 백성은 강함, 능력보다 자비와 긍휼, 사랑의 옷을 입어야 한다. 정죄하고 판단하기보다 하나님의 사랑으로 행할 때 우리도 하나님의 큰 은혜를 누릴 수 있다.

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◈기도 : 하나님, 다른 사람의 허물보다 먼저 제 자신의 죄를 보게 하옵소서. 주님이 베푸신 긍휼을 기억하며 저도 자비를 실천하게 하옵소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 28:1~7 바알들의 우상을 부어 만든 아하스왕 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Tue, 2 Jun 2026 05:08:13 +0900

2026년 6월 2일(화) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 28:1~7 바알들의 우상을 부어 만든 아하스왕 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 305 나 같은 죄인 살리신

https://youtu.be/xnCuLDwKzys?si=MEVWFDe-DCLgzFw5

◈본문 : 역대하 28:1~7

(대하 28:1-7, 개정) [1] 아하스가 왕위에 오를 때에 나이가 이십 세라 예루살렘에서 십육 년 동안 다스렸으나 그의 조상 다윗과 같지 아니하여 여호와 보시기에 정직하게 행하지 아니하고 [2] 이스라엘 왕들의 길로 행하여 바알들의 우상을 부어 만들고 [3] 또 힌놈의 아들 골짜기에서 분향하고 여호와께서 이스라엘 자손 앞에서 쫓아내신 이방 사람들의 가증한 일을 본받아 그의 자녀들을 불사르고 [4] 또 산당과 작은 산 위와 모든 푸른 나무 아래에서 제사를 드리며 분향하니라 [5] 그러므로 그의 하나님 여호와께서 그를 아람 왕의 손에 넘기시매 그들이 쳐서 심히 많은 무리를 사로잡아 다메섹으로 갔으며 또 이스라엘 왕의 손에 넘기시매 그가 쳐서 크게 살륙하였으니 [6] 이는 그의 조상들의 하나님 여호와를 버렸음이라 르말랴의 아들 베가가 유다에서 하루 동안에 용사 십이만 명을 죽였으며 [7] 에브라임의 용사 시그리는 왕의 아들 마아세야와 궁내대신 아스리감과 총리대신 엘가나를 죽였더라

(대하 28:1-7, NIV11) [1] Ahaz was twenty years old when he became king, and he reigned in Jerusalem sixteen years. Unlike David his father, he did not do what was right in the eyes of the Lord. [2] He followed the ways of the kings of Israel and also made idols for worshiping the Baals. [3] He burned sacrifices in the Valley of Ben Hinnom and sacrificed his children in the fire, engaging in the detestable practices of the nations the Lord had driven out before the Israelites. [4] He offered sacrifices and burned incense at the high places, on the hilltops and under every spreading tree. [5] Therefore the Lord his God delivered him into the hands of the king of Aram. The Arameans defeated him and took many of his people as prisoners and brought them to Damascus. He was also given into the hands of the king of Israel, who inflicted heavy casualties on him. [6] In one day Pekah son of Remaliah killed a hundred and twenty thousand soldiers in Judah - because Judah had forsaken the Lord, the God of their ancestors. [7] Zikri, an Ephraimite warrior, killed Maaseiah the king’s son, Azrikam the officer in charge of the palace, and Elkanah, second to the king.

◈성구 : (대하 28:1) 아하스가 왕위에 오를 때에 나이가 이십 세라 예루살렘에서 십육 년 동안 다스렸으나 그의 조상 다윗과 같지 아니하여 여호와 보시기에 정직하게 행하지 아니하고

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◈요담을 이어 왕이 된 아하스(BC 735~716)는 여호와 보시기에 정직하게 행하지 않았다. 오히려 이스라엘 왕들의 길로 행하여 하나님을 대적했다. 유다왕 최초로 바알의 우상을 부어 만드는 악을 행했다. 심지어 이방 사람들이 행하는 가증한 일을 행하여 자녀들을 불사르기까지 했다. 푸른 나무(우람한 나무)에 제사를 지냈다. 인신제사는 아하스 이전에는 없었던 일이다. 하지만 아하스로 시작된 악행은 므낫세 때에 나타났고 유다 말기에는 흔한 일이 되고 말았다. 아하스의 범죄는 한 사람의 문제가 아니다. 그의 우상 숭배는 백성들을 죄로 이끌었고 나라 전체가 고통을 당하게 만든다. 지도자의 영적 상태는 공동체 전체에 영향을 준다. 나 하나쯤이야 하는 생각을 버려야 한다. 내 믿음이 가족과 자녀들에게 큰 영향을 끼침을 깨닫고 정신차려 신앙생활을 해야 한다.

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◈이렇게 아하스 왕의 무너진 신앙생활은 국가 전체에 큰 어려움을 주는 것을 볼 수 있다. 아람 왕이 쳐들어와 많은 무리를 사로잡아 다메섹으로 갔다. 이스라엘왕 베가가 유다의 용사 12만명을 죽였다. 하나님의 징계는 멸망시키기 위함이 아니라 돌이키려는 사랑의 손길이다. 그런데 아하스는 끝내 회개하지 않았다. 하나님을 버리면 하나님의 보호도 잃게 된다. 우리는 점검해 보아야 한다. 나는 하나님보다 더 의지하는 것이 무엇인가? 돈, 건강, 경험, 사람보다 하나님을 의지해야 한다. 내 삶에 닥치는 어려움을 통해 하나님의 경고임을 깨닫고 회개하는 기회가 되어야 한다.

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◈기도 : 하나님, 아하스처럼 하나님보다 세상을 의지하지 않게 하옵소서. 죄가 나 자신뿐 아니라 공동체에도 영향을 준다는 사실을 기억하며 거룩하게 살게 하옵소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 27:1~9 잘못을 반복하지 않음이 성숙이다 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Mon, 1 Jun 2026 06:02:49 +0900

2026년 6월 1일(월) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 27:1~9 잘못을 반복하지 않음이 성숙이다 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 304 그 크신 하나님의 사랑

https://youtu.be/AVJQWJG8UG8?si=sZC_sV47MTAYHTUz

◈본문 : 역대하 27:1~9

(대하 27:1-9, 개정) [1] 요담이 왕위에 오를 때에 나이가 이십오 세라 예루살렘에서 십육 년 동안 다스리니라 그의 어머니의 이름은 여루사요 사독의 딸이더라 [2] 요담이 그의 아버지 웃시야의 모든 행위대로 여호와 보시기에 정직하게 행하였으나 여호와의 성전에는 들어가지 아니하였고 백성은 여전히 부패하였더라 [3] 그가 여호와의 전 윗문을 건축하고 또 오벨 성벽을 많이 증축하고 [4] 유다 산중에 성읍들을 건축하며 수풀 가운데에 견고한 진영들과 망대를 건축하고 [5] 암몬 자손의 왕과 더불어 싸워 그들을 이겼더니 그 해에 암몬 자손이 은 백 달란트와 밀 만 고르와 보리 만 고르를 바쳤고 제이년과 제삼년에도 암몬 자손이 그와 같이 바쳤더라 [6] 요담이 그의 하나님 여호와 앞에서 바른 길을 걸었으므로 점점 강하여졌더라 [7] 요담의 남은 사적과 그의 모든 전쟁과 행위는 이스라엘과 유다 열왕기에 기록되니라 [8] 요담이 왕위에 오를 때에 나이가 이십오 세요 예루살렘에서 다스린 지 십육 년이라 [9] 그가 그의 조상들과 함께 누우매 다윗 성에 장사되고 그의 아들 아하스가 대신하여 왕이 되니라

(대하 27:1-9, NIV11) [1] Jotham was twenty-five years old when he became king, and he reigned in Jerusalem sixteen years. His mother’s name was Jerusha daughter of Zadok. [2] He did what was right in the eyes of the Lord, just as his father Uzziah had done, but unlike him he did not enter the temple of the Lord. The people, however, continued their corrupt practices. [3] Jotham rebuilt the Upper Gate of the temple of the Lord and did extensive work on the wall at the hill of Ophel. [4] He built towns in the hill country of Judah and forts and towers in the wooded areas. [5] Jotham waged war against the king of the Ammonites and conquered them. That year the Ammonites paid him a hundred talents* of silver, ten thousand cors** of wheat and ten thousand cors^ of barley. The Ammonites brought him the same amount also in the second and third years. / *That is, about 3 3/4 tons or about 3.4 metric tons / **That is, probably about 1,800 tons or about 1,600 metric tons of wheat / ^That is, probably about 1,500 tons or about 1,350 metric tons of barley [6] Jotham grew powerful because he walked steadfastly before the Lord his God. [7] The other events in Jotham’s reign, including all his wars and the other things he did, are written in the book of the kings of Israel and Judah. [8] He was twenty-five years old when he became king, and he reigned in Jerusalem sixteen years. [9] Jotham rested with his ancestors and was buried in the City of David. And Ahaz his son succeeded him as king.

◈성구 : (대하 27:2) 요담이 그의 아버지 웃시야의 모든 행위대로 여호와 보시기에 정직하게 행하였으나 여호와의 성전에는 들어가지 아니하였고 백성은 여전히 부패하였더라

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◈나병에 걸린 웃시야를 대신하여 그의 아들 요담이 나라를 다스렸다. 요담은 여호와 보시기에 정직하게 행했다. 무엇보다 아버지 웃시야가 성전에 들어갔다가 나병에 걸린 것을 보았기에 그는 성전에 들어가지 않았다. 신앙은 실패를 반복하지 않는 것이다. 아버지의 교만을 통해 요담은 교만이 얼마나 무서운지 배웠다. 우리는 알면서도 죄의 길을 갈 때가 많다. 죄는 달콤하기 때문이다. 반면에 죄의 결과는 너무 고통스럽다. 잘못을 반복하면 신앙이 성장할 수 없다. 잘못을 반복하지 않는 것이 영적 성숙의 길이다. 내 주변의 사람들을 보며 불평하고 비난하기보다 “나는 저렇게 살지 않을거야”라고 말하는 사람이 되면 좋겠다.

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◈1절과 8절에서 16년을 다스렸다고 말하지만 왕하 15:30에 의하면 요담 20년에 호세아가 북이스라엘의 왕이 되었다고 한다. 요담의 말년에 아들 아하스와 섭정을 한 것이라 볼 수 있다. 요담의 삶에 화려하거나 눈에 띄는 것은 없다. 성문을 건축하고 성벽을 세우고 망대를 건축했다. 암몬과 싸워 이겨 조공을 받았다. 이렇게 요담은 하나님 앞에서 바른 길을 걸었고 점점 강해졌다. 고고학자들은 에시온게벨에서 요담의 인장이 찍힌 것을 발견했다. 유다가 경제적으로 부강했음을 보여주는 증거이다. 모든 사람이 다윗처럼, 솔로몬처럼 화려하고 웅장한 삶을 살 수 없다. 그러하지 않아도 우리는 조용히 충성함으로 믿음의 길을 걷는 자가 되면 좋겠다.

..................................

◈기도 : 주님, 잘못된 길을 반복하지 않는 지혜를 주소서. 조용해도 끝까지 충성하는 믿음을 주소서. 하나님 앞에서 바른 길을 걷게 하소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 26:16~23 웃시야 왕의 교만과 나병 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Thu, 28 May 2026 05:24:31 +0900

2026년 5월 28일(목) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 26:16~23 웃시야 왕의 교만과 나병 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 303 날 위하여 십자가의

https://youtu.be/gdMUb9L9KyE?si=le8inYlNG2TpCQjq

◈본문 : 역대하 26:16~23

(대하 26:16-23, 개정) [16] 그가 강성하여지매 그의 마음이 교만하여 악을 행하여 그의 하나님 여호와께 범죄하되 곧 여호와의 성전에 들어가서 향단에 분향하려 한지라 [17] 제사장 아사랴가 여호와의 용맹한 제사장 팔십 명을 데리고 그의 뒤를 따라 들어가서 [18] 웃시야 왕 곁에 서서 그에게 이르되 웃시야여 여호와께 분향하는 일은 왕이 할 바가 아니요 오직 분향하기 위하여 구별함을 받은 아론의 자손 제사장들이 할 바니 성소에서 나가소서 왕이 범죄하였으니 하나님 여호와에게서 영광을 얻지 못하리이다 [19] 웃시야가 손으로 향로를 잡고 분향하려 하다가 화를 내니 그가 제사장에게 화를 낼 때에 여호와의 전 안 향단 곁 제사장들 앞에서 그의 이마에 나병이 생긴지라 [20] 대제사장 아사랴와 모든 제사장이 왕의 이마에 나병이 생겼음을 보고 성전에서 급히 쫓아내고 여호와께서 치시므로 왕도 속히 나가니라 [21] 웃시야 왕이 죽는 날까지 나병환자가 되었고 나병환자가 되매 여호와의 전에서 끊어져 별궁에 살았으므로 그의 아들 요담이 왕궁을 관리하며 백성을 다스렸더라 [22] 웃시야의 남은 시종 행적은 아모스의 아들 선지자 이사야가 기록하였더라 [23] 웃시야가 그의 조상들과 함께 누우매 그는 나병환자라 하여 왕들의 묘실에 접한 땅 곧 그의 조상들의 곁에 장사하니라 그의 아들 요담이 대신하여 왕이 되니라

(대하 26:16-23, NIV11) [16] But after Uzziah became powerful, his pride led to his downfall. He was unfaithful to the Lord his God, and entered the temple of the Lord to burn incense on the altar of incense. [17] Azariah the priest with eighty other courageous priests of the Lord followed him in. [18] They confronted King Uzziah and said, “It is not right for you, Uzziah, to burn incense to the Lord. That is for the priests, the descendants of Aaron, who have been consecrated to burn incense. Leave the sanctuary, for you have been unfaithful; and you will not be honored by the Lord God.” [19] Uzziah, who had a censer in his hand ready to burn incense, became angry. While he was raging at the priests in their presence before the incense altar in the Lord’s temple, leprosy* broke out on his forehead. / *The Hebrew for leprosy was used for various diseases affecting the skin; also in verses 20, 21 and 23. [20] When Azariah the chief priest and all the other priests looked at him, they saw that he had leprosy on his forehead, so they hurried him out. Indeed, he himself was eager to leave, because the Lord had afflicted him. [21] King Uzziah had leprosy until the day he died. He lived in a separate house* - leprous, and banned from the temple of the Lord. Jotham his son had charge of the palace and governed the people of the land. / *Or in a house where he was relieved of responsibilities [22] The other events of Uzziah’s reign, from beginning to end, are recorded by the prophet Isaiah son of Amoz. [23] Uzziah rested with his ancestors and was buried near them in a cemetery that belonged to the kings, for people said, “He had leprosy.” And Jotham his son succeeded him as king.

◈성구 : (대하 26:16) 그가 강성하여지매 그의 마음이 교만하여 악을 행하여 그의 하나님 여호와께 범죄하되 곧 여호와의 성전에 들어가서 향단에 분향하려 한지라

~~~~~~~~~~~~~~~~~

◈유다왕 웃시야는 모든 일이 형통하자 교만에 빠졌다. 군사, 경제력을 얻었으니 종교까지도 자기 손에 넣으려 한 것이다. 그 교만한 마음은 성전에 들어가 분향하는 것으로 나타났다. 자신의 분수를 알아야 한다. 사울왕이 사무엘 선지자를 기다리지 않고 제사를 드리다 버림받았다. 나답과 아비후가 하나님께서 명하지 않은 불을 드리다가 죽임당했다. 고라자손들이 모세의 지도력에 반발하다가 죽임당했다. 힘과 능력이 있다고 자신이 무엇이든 할 수 있다고 착각하면 안된다. 선을 지켜야 한다. 웃시야 왕도 제사장직도 겸직하려다가 나병에 걸렸고 남은 생애가 비참해졌다. 교만하지 않도록 깨어있어야 한다.

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◈웃시야 왕이 분향하려 하자 제사장 아사랴는 80명을 데리고 들어가 막아섰다. 왕이 할 바가 아니며 여호와께 영광을 얻지 못할 것이라 말했지만 듣지 않았다. 오히려 화를 냈다. 회개할 기회를 발로 차 버린 것이다. 그때 웃시야 왕의 이마에 나병이 생겼다. 결국 성전에서 쫓겨났고 평생을 나병환자로 별궁에서 지내는 신세가 된다. 자신의 잘못을 즉시 깨달을 수 있음이 축복이다. 그런 점에서 다윗 왕이 훌륭한 왕임을 알 수 있다. 권력과 힘을 갖고 있음에도 겸손하기는 매우 어렵다. 날마다 자신을 쳐서 주님께 복종시키야 한다.

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◈기도 : 하나님! 웃시야 왕처럼 교만해지지 않게 하소서. 교만해질 때 즉시 깨닫고 회개하도록 도와 주소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 26장 6~15절 웃시야 왕의 형통함과 비결 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Wed, 27 May 2026 04:59:15 +0900

2026년 5월 27일(수) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 26장 6~15절 웃시야 왕의 형통함과 비결 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 302 내 주 하나님 넓고 큰 은혜는

https://youtu.be/TJCG_2UB9qs?si=OyZhvIpVUAuf5YYZ

◈본문 : 역대하 26:6~15

(대하 26:6-15, 개정) [6] 웃시야가 나가서 블레셋 사람들과 싸우고 가드 성벽과 야브네 성벽과 아스돗 성벽을 헐고 아스돗 땅과 블레셋 사람들 가운데에 성읍들을 건축하매 [7] 하나님이 그를 도우사 블레셋 사람들과 구르바알에 거주하는 아라비아 사람들과 마온 사람들을 치게 하신지라 [8] 암몬 사람들이 웃시야에게 조공을 바치매 웃시야가 매우 강성하여 이름이 애굽 변방까지 퍼졌더라 [9] 웃시야가 예루살렘에서 성 모퉁이 문과 골짜기 문과 성굽이에 망대를 세워 견고하게 하고 [10] 또 광야에 망대를 세우고 물 웅덩이를 많이 파고 고원과 평지에 가축을 많이 길렀으며 또 여러 산과 좋은 밭에 농부와 포도원을 다스리는 자들을 두었으니 농사를 좋아함이었더라 [11] 웃시야에게 또 싸우는 군사가 있으니 서기관 여이엘과 병영장 마아세야가 직접 조사한 수효대로 왕의 지휘관 하나냐의 휘하에 속하여 떼를 지어 나가서 싸우는 자라 [12] 족장의 총수가 이천육백 명이니 모두 큰 용사요 [13] 그의 휘하의 군대가 삼십만 칠천오백 명이라 건장하고 싸움에 능하여 왕을 도와 적을 치는 자이며 [14] 웃시야가 그의 온 군대를 위하여 방패와 창과 투구와 갑옷과 활과 물매 돌을 준비하고 [15] 또 예루살렘에서 재주 있는 사람들에게 무기를 고안하게 하여 망대와 성곽 위에 두어 화살과 큰 돌을 쏘고 던지게 하였으니 그의 이름이 멀리 퍼짐은 기이한 도우심을 얻어 강성하여짐이었더라

(대하 26:6-15, NIV11) [6] He went to war against the Philistines and broke down the walls of Gath, Jabneh and Ashdod. He then rebuilt towns near Ashdod and elsewhere among the Philistines. [7] God helped him against the Philistines and against the Arabs who lived in Gur Baal and against the Meunites. [8] The Ammonites brought tribute to Uzziah, and his fame spread as far as the border of Egypt, because he had become very powerful. [9] Uzziah built towers in Jerusalem at the Corner Gate, at the Valley Gate and at the angle of the wall, and he fortified them. [10] He also built towers in the wilderness and dug many cisterns, because he had much livestock in the foothills and in the plain. He had people working his fields and vineyards in the hills and in the fertile lands, for he loved the soil. [11] Uzziah had a well-trained army, ready to go out by divisions according to their numbers as mustered by Jeiel the secretary and Maaseiah the officer under the direction of Hananiah, one of the royal officials. [12] The total number of family leaders over the fighting men was 2,600. [13] Under their command was an army of 307,500 men trained for war, a powerful force to support the king against his enemies. [14] Uzziah provided shields, spears, helmets, coats of armor, bows and slingstones for the entire army. [15] In Jerusalem he made devices invented for use on the towers and on the corner defenses so that soldiers could shoot arrows and hurl large stones from the walls. His fame spread far and wide, for he was greatly helped until he became powerful.

◈성구 : (대하 26:7) 하나님이 그를 도우사 블레셋 사람들과 구르바알에 거주하는 아라비아 사람들과 마온 사람들을 치게 하신지라

~~~~~~~~~~~~~~~~~

◈웃시야가 하나님을 찾을 동안에는 형통하였는데 3가지로 증거를 보여준다. ①6절-블레셋과 싸워 적들의 성벽을 헐고 성읍을 건축했다. 특별히 야브네는 얌니아를 말한다. 예루살렘이 무너진 AD70년 이후에는 산헤드린 공회의 장소가 되었고 종교의 중심지가 된 곳이다. ②7절-구르바알에 거주하는 아라비아 사람들과 마온 사람들을 쳤다. 마온 사람들은 에돔 동쪽의 세일 사람들과 동일시할 수 있다. ③8절-암몬 사람들이 조공을 바쳤다. 27장 5절에 보면 요담이 암몬을 정복한 것으로 보아 마온 사람으로 보는 게 좋을 것 같다. ④9절-아마샤 때 북이스라엘이 파괴한 예루살렘 성벽을 견고하게 세웠다. ⑤10절-또 광야에 웅덩이를 많이 파서 유목민을 보호했다. ⑥10절-농사를 장려했다. 유다왕 중에 유일하게 강조되는 점이다. 식생활이 풍족할 때 백성들이 살기 좋기 때문이다. ⑦군대를 조직하고 무기를 준비하고 투석기까지 만들었다.

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◈이렇게 웃시야 왕 때에 유다가 형통할 수 있었던 비결이 있다. 7절에 보면 “하나님이 그를 도우사”라고 말한다. 하나님과의 올바른 관계, 하나님과 동행하는 삶이 형통의 비결이었다. 내가 열심히 무언가를 하는 것보다 더 중요한 것은 하나님을 의지하고 있느냐에 있다. 하나님을 의지할 때에 15절에서 말하듯이 “기이한 도우심”을 주신다. 하나님을 의지하는 자에게 기이한 도우심을 주신다. 그러나 강해질수록 조심해야 한다. 모든 것이 형통한 것 같을 때에 교만이 틈타기 때문이다. 형통할수록 더욱 하나님을 붙들어야 안전해진다. 오늘도 하나님을 찾고 의지하며 살아가길 축복한다.

..................................

◈기도 : 주님, 형통 속에서도 하나님을 잊지 않게 하소서. 믿음으로 삶의 모든 영역을 바로 세우게 하소서. 강해질수록 더욱 겸손히 하나님을 의지하게 하소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 하나님을 찾음이 형통이다 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Mon, 25 May 2026 13:35:13 +0900

2026년 5월 26일(화) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 하나님을 찾음이 형통이다 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 301 지금까지 지내온 것

https://youtu.be/BJJC8qX5YMk?si=vjyZkoaLS4RLClWg

◈본문 : 역대하 26:1~5

(대하 26:1-5, 개정) [1] 유다 온 백성이 나이가 십육 세 된 웃시야를 세워 그의 아버지 아마샤를 대신하여 왕으로 삼으니 [2] 아마샤 왕이 그의 열조들의 묘실에 누운 후에 웃시야가 엘롯을 건축하여 유다에 돌렸더라 [3] 웃시야가 왕위에 오를 때에 나이가 십육 세라 예루살렘에서 오십이 년 간 다스리니라 그의 어머니의 이름은 여골리아요 예루살렘 사람이더라 [4] 웃시야가 그의 아버지 아마샤의 모든 행위대로 여호와 보시기에 정직하게 행하며 [5] 하나님의 묵시를 밝히 아는 스가랴가 사는 날에 하나님을 찾았고 그가 여호와를 찾을 동안에는 하나님이 형통하게 하셨더라

(대하 26:1-5, NIV11) [1] Then all the people of Judah took Uzziah,* who was sixteen years old, and made him king in place of his father Amaziah. / *Also called Azariah [2] He was the one who rebuilt Elath and restored it to Judah after Amaziah rested with his ancestors. [3] Uzziah was sixteen years old when he became king, and he reigned in Jerusalem fifty-two years. His mother’s name was Jekoliah; she was from Jerusalem. [4] He did what was right in the eyes of the Lord, just as his father Amaziah had done. [5] He sought God during the days of Zechariah, who instructed him in the fear* of God. As long as he sought the Lord, God gave him success.

◈성구 : (대하 26:1) 유다 온 백성이 나이가 십육 세 된 웃시야를 세워 그의 아버지 아마샤를 대신하여 왕으로 삼으니

~~~~~~~~~~~~~~~~~

◈여호와를 버린 아마샤왕은 무리가 반역하여 죽임당한다. 무리들은 그의 아들 웃시야를 왕으로 세운다. 열왕기하 14장에 보면 아사랴로 부른다. 16살에 왕이 된 웃시야 곁에는 하나님의 묵시를 밝히 아는 스가랴가 있었다. 스가랴가 하나님을 두려워하는 교훈을 계속 주었기에 웃시야는 하나님을 찾았다. 하나님을 찾는 동안에는 하나님께서 형통하게 하셨다. 형통이란 하나님을 찾는 삶을 사는 것을 말한다. 인간적인 형통을 말하는 것이 아니다. 요셉의 삶을 보면 잘 알 수 있다. 하지만 스가랴가 죽자 하나님을 의지하지 않는 교만한 왕이 되고 만다. 내 곁에 지혜로운 멘토가 있음이 큰 축복이다. 멘토는 내 입맞에 맞는 나에게 좋은 말을 해주는 사람이 아니다. 하나님의 뜻을 올바르게 알려주는 사람이다. 이런 사람이 내 곁에 있는가?

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◈웃시야는 무려 52년간(BC 791~739년) 나라를 다스렸다. 아버지 아마샤와 24년, 단독으로 16년, 아들 요담과 12년을 다스렸다. 웃시야도 초반에는 여호와 보시기에 정직히 행하는 왕이었다. 하지만 전쟁이 승리하고 경제가 부강해지면서 교만이 틈탄다. 종교적인 권세도 얻고 싶어 성전에 들어가 분향하는 악을 저지르고 만다. 제사장만 성전에 들어갈 수 있는데 자신이 절대 권력을 갖고 있으므로 영적인 월권을 행한 것이다. 힘과 능력이 있다고 맘대로 하면 큰일난다. 지켜야 할 선이 있다. 월권, 권한 남용을 하면 웃시야처럼 비참한 인생이 됨을 잊지 말아야 한다.

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◈기도 : 하나님, 오늘도 하나님 보시기에 정직한 삶을 살게 하옵소서. 무너진 믿음과 기도의 자리를 다시 회복시켜 주옵소서. 시작뿐 아니라 끝까지 겸손히 주님 붙드는 인생 되게 하옵소서.

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“오늘의 모습이 내일의 모습이다. 오늘 하지 않으면 내일도 하지 않는다.”

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 25:17~28 완악해진 아마샤의 비참한 최후 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Thu, 21 May 2026 19:30:17 +0900

2026년 5월 22일(금) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 25:17~28 완악해진 아마샤의 비참한 최후 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 300 내 맘이 낙심되며

https://youtu.be/3fL65mK6BQw?si=6-STZIFSj4FKYVtB

◈본문 : 역대하 25:17~28

(대하 25:17-28, 개정) [17] 유다 왕 아마샤가 상의하고 예후의 손자 여호아하스의 아들 이스라엘 왕 요아스에게 사신을 보내어 이르되 오라 서로 대면하자 한지라 [18] 이스라엘 왕 요아스가 유다 왕 아마샤에게 사람을 보내어 이르되 레바논 가시나무가 레바논 백향목에게 전갈을 보내어 이르기를 네 딸을 내 아들에게 주어 아내로 삼게 하라 하였더니 레바논 들짐승이 지나가다가 그 가시나무를 짓밟았느니라 [19] 네가 에돔 사람들을 쳤다고 네 마음이 교만하여 자긍하는도다 네 궁에나 있으라 어찌하여 화를 자초하여 너와 유다가 함께 망하고자 하느냐 하나 [20] 아마샤가 듣지 아니하였으니 이는 하나님께로 말미암은 것이라 그들이 에돔 신들에게 구하였으므로 그 대적의 손에 넘기려 하심이더라 [21] 이스라엘 왕 요아스가 올라와서 유다 왕 아마샤와 더불어 유다의 벧세메스에서 대면하였더니 [22] 유다가 이스라엘 앞에서 패하여 각기 장막으로 도망한지라 [23] 이스라엘 왕 요아스가 벧세메스에서 여호아하스의 손자 요아스의 아들 유다 왕 아마샤를 사로잡고 예루살렘에 이르러 예루살렘 성벽을 에브라임 문에서부터 성 모퉁이 문까지 사백 규빗을 헐고 [24] 또 하나님의 전 안에서 오벧에돔이 지키는 모든 금은과 그릇과 왕궁의 재물을 빼앗고 또 사람들을 볼모로 잡아 가지고 사마리아로 돌아갔더라 [25] 이스라엘 왕 요아하스의 아들 요아스가 죽은 후에도 유다 왕 요아스의 아들 아마샤가 십오 년 간 생존하였더라 [26] 아마샤의 이 외의 처음부터 끝까지의 행적은 유다와 이스라엘 열왕기에 기록되지 아니하였느냐 [27] 아마샤가 돌아서서 여호와를 버린 후로부터 예루살렘에서 무리가 그를 반역하였으므로 그가 라기스로 도망하였더니 반역한 무리가 사람을 라기스로 따라 보내어 그를 거기서 죽이게 하고 [28] 그의 시체를 말에 실어다가 그의 조상들과 함께 유다 성읍에 장사하였더라

(대하 25:17-28, NIV11) [17] After Amaziah king of Judah consulted his advisers, he sent this challenge to Jehoash* son of Jehoahaz, the son of Jehu, king of Israel: “Come, let us face each other in battle.” / *Hebrew Joash, a variant of Jehoash; also in verses 18, 21, 23 and 25 [18] But Jehoash king of Israel replied to Amaziah king of Judah: “A thistle in Lebanon sent a message to a cedar in Lebanon, ‘Give your daughter to my son in marriage.’ Then a wild beast in Lebanon came along and trampled the thistle underfoot. [19] You say to yourself that you have defeated Edom, and now you are arrogant and proud. But stay at home! Why ask for trouble and cause your own downfall and that of Judah also?” [20] Amaziah, however, would not listen, for God so worked that he might deliver them into the hands of Jehoash, because they sought the gods of Edom. [21] So Jehoash king of Israel attacked. He and Amaziah king of Judah faced each other at Beth Shemesh in Judah. [22] Judah was routed by Israel, and every man fled to his home. [23] Jehoash king of Israel captured Amaziah king of Judah, the son of Joash, the son of Ahaziah,* at Beth Shemesh. Then Jehoash brought him to Jerusalem and broke down the wall of Jerusalem from the Ephraim Gate to the Corner Gate - a section about four hundred cubits** long. / *Hebrew Jehoahaz, a variant of Ahaziah / **That is, about 600 feet or about 180 meters [24] He took all the gold and silver and all the articles found in the temple of God that had been in the care of Obed-Edom, together with the palace treasures and the hostages, and returned to Samaria. [25] Amaziah son of Joash king of Judah lived for fifteen years after the death of Jehoash son of Jehoahaz king of Israel. [26] As for the other events of Amaziah’s reign, from beginning to end, are they not written in the book of the kings of Judah and Israel? [27] From the time that Amaziah turned away from following the Lord, they conspired against him in Jerusalem and he fled to Lachish, but they sent men after him to Lachish and killed him there. [28] He was brought back by horse and was buried with his ancestors in the City of Judah.

◈성구 : (대하 25:17) 유다 왕 아마샤가 상의하고 예후의 손자 여호아하스의 아들 이스라엘 왕 요아스에게 사신을 보내어 이르되 오라 서로 대면하자 한지라

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◈아마샤는 교만해져 세일자손의 신들을 가져와 경배하는 죄를 범했다. 심지어 선지자의 경고도 듣지 않았다. 전쟁의 승리 이후에 아마샤왕은 이렇게 교만해졌다. 그 교만은 북 이스라엘에게 전쟁 선포(대면하자!)로 이어진다. 용병을 돌려보내자 화가 난 이스라엘은 유다 성읍을 약탈하였다. 이것에 대한 보복을 하길 원한 것이다. 이스라엘 왕은 아마샤에게 가시나무와 백향목의 비유를 사용하여 파멸될 것을 충고한다. 아마샤의 마음은 강퍅해졌고 듣지 않는다. 교만은 패망의 선봉이란 말이 맞다. 마음을 부드럽게 하지 않으면 사리 분별을 하지 못한다. 감정에 끌려가면 이성은 올바른 판단을 하지 못한다. 내 마음을 살펴봐야 한다. 기도하고 말씀을 들으며 마음을 다스리는 자가 되어야 한다.

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◈이스라엘 왕 요아스가 먼저 올라왔다. 유다는 이스라엘 앞에서 패하여 도망쳤다. 심지어 아마샤를 사로잡고 예루살렘 성벽을 400규빗이나 헐고 성전과 왕궁의 보물을 빼앗아갔다. 또 대항하지 못하도록 왕족들을 볼모로 잡아갔다. 이때부터 아마샤는 왕으로 재위한 29년 중에 15년을 고통 속에 보내야 했다. 심지어 여호와를 버린 아마샤 왕을 신하들이 반역하여 죽인다. 아마샤는 왜 이렇게 비참한 최후를 맞이했을까? 하나님을 버리고 우상을 섬겼기 때문이다. 교만해졌기 때문이다. 회개하지 않았기 때문이다. 끝까지 자신의 길을 고집했기 때문이다. 하나님의 경고를 듣고 돌이키는 자가 되어야 한다. 넘어질 수 있다. 그러나 다시 믿음으로 일어나야 한다.

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◈기도 : 하나님 아버지, 성공과 축복 가운데서도 교만하지 않게 하시고 끝까지 겸손하게 하옵소서. 하나님의 경고와 말씀을 듣는 부드러운 마음을 우리에게 주옵소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 25:5~16 승리 이후에 어리석은 결정을 하기 쉽다 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Thu, 21 May 2026 04:56:52 +0900

2026년 5월 21일(목) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 25:5~16 승리 이후에 어리석은 결정을 하기 쉽다 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 299 하나님 사랑은

https://youtu.be/Qm9XSCI2jWQ?si=zF7JKWpa2o8ciCyf

◈본문 : 역대하 25:5~16

(대하 25:5-16, 개정) [5] 아마샤가 유다 사람들을 모으고 그 여러 족속을 따라 천부장들과 백부장들을 세우되 유다와 베냐민을 함께 그리하고 이십 세 이상으로 계수하여 창과 방패를 잡고 능히 전장에 나갈 만한 자 삼십만 명을 얻고 [6] 또 은 백 달란트로 이스라엘 나라에서 큰 용사 십만 명을 고용하였더니 [7] 어떤 하나님의 사람이 아마샤에게 나아와서 이르되 왕이여 이스라엘 군대를 왕과 함께 가게 하지 마옵소서 여호와께서는 이스라엘 곧 온 에브라임 자손과 함께 하지 아니하시나니 [8] 왕이 만일 가시거든 힘써 싸우소서 하나님이 왕을 적군 앞에 엎드러지게 하시리이다 하나님은 능히 돕기도 하시고 능히 패하게도 하시나이다 하니 [9] 아마샤가 하나님의 사람에게 이르되 내가 백 달란트를 이스라엘 군대에게 주었으니 어찌할까 하나님의 사람이 말하되 여호와께서 능히 이보다 많은 것을 왕에게 주실 수 있나이다 하니라 [10] 아마샤가 이에 에브라임에서 자기에게 온 군대를 나누어 그들의 고향으로 돌아가게 하였더니 그 무리가 유다 사람에게 심히 노하여 분연히 고향으로 돌아갔더라 [11] 아마샤가 담력을 내어 그의 백성을 거느리고 소금 골짜기에 이르러 세일 자손 만 명을 죽이고 [12] 유다 자손이 또 만 명을 사로잡아 가지고 바위 꼭대기에 올라가서 거기서 밀쳐 내려뜨려서 그들의 온 몸이 부서지게 하였더라 [13] 아마샤가 자기와 함께 전장에 나가지 못하게 하고 돌려보낸 군사들이 사마리아에서부터 벧호론까지 유다 성읍들을 약탈하고 사람 삼천 명을 죽이고 물건을 많이 노략하였더라 [14] 아마샤가 에돔 사람들을 죽이고 돌아올 때에 세일 자손의 신들을 가져와서 자기의 신으로 세우고 그것들 앞에 경배하며 분향한지라 [15] 그러므로 여호와께서 아마샤에게 진노하사 한 선지자를 그에게 보내시니 그가 이르되 저 백성의 신들이 그들의 백성을 왕의 손에서 능히 구원하지 못하였거늘 왕은 어찌하여 그 신들에게 구하나이까 하며 [16] 선지자가 아직 그에게 말할 때에 왕이 그에게 이르되 우리가 너를 왕의 모사로 삼았느냐 그치라 어찌하여 맞으려 하느냐 하니 선지자가 그치며 이르되 왕이 이 일을 행하고 나의 경고를 듣지 아니하니 하나님이 왕을 멸하시기로 작정하신 줄 아노라 하였더라

(대하 25:5-16, NIV11) [5] Amaziah called the people of Judah together and assigned them according to their families to commanders of thousands and commanders of hundreds for all Judah and Benjamin. He then mustered those twenty years old or more and found that there were three hundred thousand men fit for military service, able to handle the spear and shield. [6] He also hired a hundred thousand fighting men from Israel for a hundred talents* of silver. / *That is, about 3 3/4 tons or about 3.4 metric tons; also in verse 9 [7] But a man of God came to him and said, “Your Majesty, these troops from Israel must not march with you, for the Lord is not with Israel - not with any of the people of Ephraim. [8] Even if you go and fight courageously in battle, God will overthrow you before the enemy, for God has the power to help or to overthrow.” [9] Amaziah asked the man of God, “But what about the hundred talents I paid for these Israelite troops?” The man of God replied, “The Lord can give you much more than that.” [10] So Amaziah dismissed the troops who had come to him from Ephraim and sent them home. They were furious with Judah and left for home in a great rage. [11] Amaziah then marshaled his strength and led his army to the Valley of Salt, where he killed ten thousand men of Seir. [12] The army of Judah also captured ten thousand men alive, took them to the top of a cliff and threw them down so that all were dashed to pieces. [13] Meanwhile the troops that Amaziah had sent back and had not allowed to take part in the war raided towns belonging to Judah from Samaria to Beth Horon. They killed three thousand people and carried off great quantities of plunder. [14] When Amaziah returned from slaughtering the Edomites, he brought back the gods of the people of Seir. He set them up as his own gods, bowed down to them and burned sacrifices to them. [15] The anger of the Lord burned against Amaziah, and he sent a prophet to him, who said, “Why do you consult this people’s gods, which could not save their own people from your hand?” [16] While he was still speaking, the king said to him, “Have we appointed you an adviser to the king? Stop! Why be struck down?” So the prophet stopped but said, “I know that God has determined to destroy you, because you have done this and have not listened to my counsel.”

◈성구 : (대하 25:6) 또 은 백 달란트로 이스라엘 나라에서 큰 용사 십만 명을 고용하였더니

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◈아마샤는 나라가 안정되자 에돔과의 전쟁을 준비한다. 군사를 계수하니 30만 명이었다. 아사왕 때에 58만 명(14:8)인 것에 비하면 많이 부족했다. 아마샤는 은 백 달란트로 북이스라엘에서 십만 명을 고용한다. 하나님께서 선지자를 보내 북이스라엘과 함께 가지 말 것을 말씀하신다. 만약 북이스라엘과 함께 하면 하나님께서 함께 하지 않으신단다. 아무리 힘써 싸워도 적군에게 패하게 될 것이라 말씀하신다. 하나님을 의지하는 자는 도와주시지만, 하나님을 의지하지 않고 사람을 의지하면 패하게 하신다. 아마샤는 100달란트를 주었기 에 어찌할까 고민한다. 하나님은 이보다 많은 것을 왕에게 주실 수 있다고 하나님의 사람은 약속한다. 아마샤는 과감히 손실을 감수하기로 결단한다. 때로는 믿음으로 살아가려면 손실도 감수해야 한다. 하지만 분명히 알아야 한다. 하나님은 그 손실보다 더 많은 것을 주실 수 있으시다. 하나님 말씀에 순종하는 게 축복임을 기억해야 한다.

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◈아마샤는 북이스라엘 군사를 돌아가게 하고 담력을 내어 싸웠고 세일 자손 만 명을 죽이는 대승을 거둔다. 하지만 북이스라엘은 돌아가면서 유다 성읍을 약탈하고 삼천 명을 죽이고 물건을 노략해간다. 그럼에도 순종은 손해가 아니라 더 큰 승리로 이어졌다. 어리석은 선택으로 인해 때론 댓가를 지불해야 함을 잊지 말아야 한다. 그러나 순종이 오래가지 못했다. 아마샤는 전쟁 후, 에돔 신들을 가져와 절하고 분향했다. 매우 아이러니한 것은 전쟁에 패배한 신을 섬겼다는 것이다. 화려하고 웅장함에 현혹된 것 같다. 승리에 도취되어 하나님을 잊은 것이다. 승리 이후에 사탄은 우리를 교만하게 만들고 말도 안되는 어리석은 결정을 하게 만듦을 배워야 한다. 끝까지 하나님을 의지해야 한다. 승리 이후에 더 큰 위기가 올 수 있기 때문이다.

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◈기도 : 주님, 손해처럼 보여도 순종하는 믿음을 주소서. 끝까지 하나님을 따르는 신앙을 주소서. 승리 후에도 하나님을 잊지 않게 하소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 25:1~4 아마샤는 끝까지 온전함을 지키지 못했다 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Wed, 20 May 2026 05:05:40 +0900

2026년 5월 20일(수) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 25:1~4 아마샤는 끝까지 온전함을 지키지 못했다 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 298 속죄하신 구세주를

https://youtu.be/6MrHtvO_Mxk?si=KvK2LlfgBTiZ9HXg

◈본문 : 역대하 25:1~4

(대하 25:1-4, 개정) [1] 아마샤가 왕위에 오를 때에 나이가 이십오 세라 예루살렘에서 이십구 년 동안 다스리니라 그의 어머니의 이름은 여호앗단이요 예루살렘 사람이더라 [2] 아마샤가 여호와께서 보시기에 정직하게 행하기는 하였으나 온전한 마음으로 행하지 아니하였더라 [3] 그의 나라가 굳게 서매 그의 부왕을 죽인 신하들을 죽였으나 [4] 그들의 자녀들은 죽이지 아니하였으니 이는 모세의 율법책에 기록된 대로 함이라 곧 여호와께서 명령하여 이르시기를 자녀로 말미암아 아버지를 죽이지 말 것이요 아버지로 말미암아 자녀를 죽이지 말 것이라 오직 각 사람은 자기의 죄로 말미암아 죽을 것이니라 하셨더라

(대하 25:1-4, NIV11) [1] Amaziah was twenty-five years old when he became king, and he reigned in Jerusalem twenty-nine years. His mother’s name was Jehoaddan; she was from Jerusalem. [2] He did what was right in the eyes of the Lord, but not wholeheartedly. [3] After the kingdom was firmly in his control, he executed the officials who had murdered his father the king. [4] Yet he did not put their children to death, but acted in accordance with what is written in the Law, in the Book of Moses, where the Lord commanded: “Parents shall not be put to death for their children, nor children be put to death for their parents; each will die for their own sin.”

◈성구 : (대하 25:1) 아마샤가 왕위에 오를 때에 나이가 이십오 세라 예루살렘에서 이십구 년 동안 다스리니라 그의 어머니의 이름은 여호앗단이요 예루살렘 사람이더라

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고성 아야진항에서

◈요아스는 말년에 신하에게 반역당해 죽는다. 그럼에도 신하들은 아들 아마샤를 왕으로 세운다. 다윗의 왕위가 끊어지지 않아야 하기 때문이다. 25세에 왕이 된 아마샤는 여호와 보시기에 정직히 행했으나 요아스처럼 후반부에는 하나님과 멀어졌다. 교만하여 세일 자손의 신을 가져다 분향하고 선지자의 경고를 듣지 않았다. 북이스라엘에게 전쟁을 포고했다가 오히려 공격당하여 15년 동안은 고난의 세월을 보내야 했다. 마지막까지 하나님 앞에 순전한 사람이 되는 게 쉽지 않다. 교만해지기 쉽기 때문이다. 대단한 일을 하지 않아도 좋다. 하나님 보시기에 정직하고, 온전한 마음으로 행하는 자가 돼야 한다. 이것보다 더 큰 축복은 없다.

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◈아마샤는 나라가 굳게 서자 부왕을 죽인 신하들을 모두 죽인다. 하지만 그의 자녀들은 죽이지 않았다. 복수심을 따르지 않고 하나님의 말씀을 따른 결과이다. (신 24:16) 아버지는 그 자식들로 말미암아 죽임을 당하지 않을 것이요 자식들은 그 아버지로 말미암아 죽임을 당하지 않을 것이니 각 사람은 자기 죄로 말미암아 죽임을 당할 것이니라 이것은 하나님의 심판 기준이기도 하다. 구원과 심판은 각자의 결정에 따른다. 부모가 예수를 믿었다고 자녀들도 구원받는 일은 없다. 각자의 죄에 따라 심판을 받는 것이다. 하지만 우리는 기도하며 믿음의 본을 보여야 한다. 예수의 향기를 풍기는 삶을 살아야 한다.

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◈기도 : 주님, 겉으로만이 아니라 마음 중심으로 하나님을 따르게 하소서. 부분적인 순종이 아니라 온전한 순종의 믿음을 주소서. 사람의 기준이 아니라 하나님의 말씀대로 살아가게 하소서.

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두번째 전자책 / 행복한 인생을 만드는 3분(5,000원)
https://www.yes24.com/Product/Goods/120179815

세번째 전자책 / "주기도문은 예수님의 마음입니다" 출간(7,000원)

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“오늘의 모습이 내일의 모습이다. 오늘 하지 않으면 내일도 하지 않는다.”

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 24:15~27 요아스의 위기는 잊음으로 시작되었다 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Mon, 18 May 2026 12:30:14 +0900

2026년 5월 19일(화) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 24:15~27 요아스의 위기는 잊음으로 시작되었다 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 297 양 아흔아홉 마리는

https://youtu.be/0GlcuCjKUiU?si=OVFUhJrX-PeIjd2g

◈본문 : 역대하 24:15~27

(대하 24:15-27, 개정) [15] 여호야다가 나이가 많고 늙어서 죽으니 죽을 때에 백삼십 세라 [16] 무리가 다윗 성 여러 왕의 묘실 중에 장사하였으니 이는 그가 이스라엘과 하나님과 그의 성전에 대하여 선을 행하였음이더라 [17] 여호야다가 죽은 후에 유다 방백들이 와서 왕에게 절하매 왕이 그들의 말을 듣고 [18] 그의 조상들의 하나님 여호와의 전을 버리고 아세라 목상과 우상을 섬겼으므로 그 죄로 말미암아 진노가 유다와 예루살렘에 임하니라 [19] 그러나 여호와께서 그들에게 선지자를 보내사 다시 여호와에게로 돌아오게 하려 하시매 선지자들이 그들에게 경고하였으나 듣지 아니하니라 [20] 이에 하나님의 영이 제사장 여호야다의 아들 스가랴를 감동시키시매 그가 백성 앞에 높이 서서 그들에게 이르되 하나님이 이같이 말씀하시기를 너희가 어찌하여 여호와의 명령을 거역하여 스스로 형통하지 못하게 하느냐 하셨나니 너희가 여호와를 버렸으므로 여호와께서도 너희를 버리셨느니라 하나 [21] 무리가 함께 꾀하고 왕의 명령을 따라 그를 여호와의 전 뜰 안에서 돌로 쳐죽였더라 [22] 요아스 왕이 이와 같이 스가랴의 아버지 여호야다가 베푼 은혜를 기억하지 아니하고 그의 아들을 죽이니 그가 죽을 때에 이르되 여호와는 감찰하시고 신원하여 주옵소서 하니라 [23] 일 주년 말에 아람 군대가 요아스를 치려고 올라와서 유다와 예루살렘에 이르러 백성 중에서 모든 방백들을 다 죽이고 노략한 물건을 다메섹 왕에게로 보내니라 [24] 아람 군대가 적은 무리로 왔으나 여호와께서 심히 큰 군대를 그들의 손에 넘기셨으니 이는 유다 사람들이 그들의 조상들의 하나님 여호와를 버렸음이라 이와 같이 아람 사람들이 요아스를 징벌하였더라 [25] 요아스가 크게 부상하매 적군이 그를 버리고 간 후에 그의 신하들이 제사장 여호야다의 아들들의 피로 말미암아 반역하여 그를 그의 침상에서 쳐죽인지라 다윗 성에 장사하였으나 왕들의 묘실에는 장사하지 아니하였더라 [26] 반역한 자들은 암몬 여인 시므앗의 아들 사밧과 모압 여인 시므릿의 아들 여호사밧이더라 [27] 요아스의 아들들의 사적과 요아스가 중대한 경책을 받은 것과 하나님의 전을 보수한 사적은 다 열왕기 주석에 기록되니라 그의 아들 아마샤가 대신하여 왕이 되니라

(대하 24:15-27, NIV11) [15] Now Jehoiada was old and full of years, and he died at the age of a hundred and thirty. [16] He was buried with the kings in the City of David, because of the good he had done in Israel for God and his temple. [17] After the death of Jehoiada, the officials of Judah came and paid homage to the king, and he listened to them. [18] They abandoned the temple of the Lord, the God of their ancestors, and worshiped Asherah poles and idols. Because of their guilt, God’s anger came on Judah and Jerusalem. [19] Although the Lord sent prophets to the people to bring them back to him, and though they testified against them, they would not listen. [20] Then the Spirit of God came on Zechariah son of Jehoiada the priest. He stood before the people and said, “This is what God says: ‘Why do you disobey the Lord’s commands? You will not prosper. Because you have forsaken the Lord, he has forsaken you.’” [21] But they plotted against him, and by order of the king they stoned him to death in the courtyard of the Lord’s temple. [22] King Joash did not remember the kindness Zechariah’s father Jehoiada had shown him but killed his son, who said as he lay dying, “May the Lord see this and call you to account.” [23] At the turn of the year,* the army of Aram marched against Joash; it invaded Judah and Jerusalem and killed all the leaders of the people. They sent all the plunder to their king in Damascus. / *Probably in the spring [24] Although the Aramean army had come with only a few men, the Lord delivered into their hands a much larger army. Because Judah had forsaken the Lord, the God of their ancestors, judgment was executed on Joash. [25] When the Arameans withdrew, they left Joash severely wounded. His officials conspired against him for murdering the son of Jehoiada the priest, and they killed him in his bed. So he died and was buried in the City of David, but not in the tombs of the kings. [26] Those who conspired against him were Zabad,* son of Shimeath an Ammonite woman, and Jehozabad, son of Shimrith** a Moabite woman. / *A variant of Jozabad / **A variant of Shomer [27] The account of his sons, the many prophecies about him, and the record of the restoration of the temple of God are written in the annotations on the book of the kings. And Amaziah his son succeeded him as king.

◈성구 : (대하 24:15) 여호야다가 나이가 많고 늙어서 죽으니 죽을 때에 백삼십 세라

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설악산 울산바위

◈여호야다 제사장은 무려 130세를 살았다. 하나님은 요아스와 이스라엘을 위하여 장수하게 하신 것 같다. 백성들은 왕의 묘실에 장사함으로 그의 선행을 인정해 준다. 안타까운 것은 여호야다가 죽은 후에 요아스 왕이 방백들의 유혹에 빠져 우상숭배를 시작했다는 점이다. 하나님은 선지자를 보내 경고했음에도 듣지 않았고 아람군대에게 부상을 당한 후, 신하들에게 죽임당했다. 백성들은 요아스 왕을 왕들의 묘실에는 장사하지 않았다. 여호야댜와 요아스의 마지막이 너무 대조된다. 마지막까지 유종의 미를 거두는 삶을 살아야 한다. 마지막이 비참한 사람이 되지 않도록 살아야 한다.

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귀룽나무라고 하네요. 검색해 보니...

◈요아스가 여호와를 버리고 아세라 목상과 우상을 섬김으로 하나님의 진노가 임한다. 하나님은 선지자를 보내 경고했지만 요아스는 듣지 않았다. 이에 하나님은 제사장 여호야다의 손자 스가랴를 감동시켜 성전에서 백성들을 책망하신다. “너희가 여호와를 버렸으므로 하나님도 너희를 버리시리라” 왕의 명령을 받은 무리들이 성전 뜰에서 스가랴를 돌로 쳐죽인다. 그러자 아람군대가 쳐들어와 모든 방백들을 다 죽이고 노략해간다. 요아스도 부상당한 후에 신하들에게 죽인당한다. 혹시 잘못된 길로 갈 수 있다. 회개할 기회를 주셨을 때 회개하고 돌이키는 자가 되어야 한다. 신앙의 위기는 핍박이 아니라 잊어버리는 것이다. 은혜를 잊고, 하나님을 잊고, 말씀을 무시할 때 무너진다. 내가 잊은 것은 무엇인가?

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◈기도 : 주님, 받은 은혜를 잊지 않게 하소서. 사람이 아니라 하나님을 의지하는 믿음을 주소서. 말씀 앞에 겸손히 순종하는 삶을 살게 하소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 24:4~14 성전을 보수하는 요아스의 열심 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Sat, 16 May 2026 11:22:53 +0900

2026년 5월 18일(월) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 24:4~14 성전을 보수하는 요아스의 열심 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 296 죄인 구하시려고

https://youtu.be/93usB_6X6HY?si=wh0NEM6uS7M2ZVUh

◈본문 : 역대하 24:4~14

(대하 24:4-14, 개정) [4] 그 후에 요아스가 여호와의 전을 보수할 뜻을 두고 [5] 제사장들과 레위 사람들을 모으고 그들에게 이르되 너희는 유다 여러 성읍에 가서 모든 이스라엘에게 해마다 너희의 하나님의 전을 수리할 돈을 거두되 그 일을 빨리 하라 하였으나 레위 사람이 빨리 하지 아니한지라 [6] 왕이 대제사장 여호야다를 불러 이르되 네가 어찌하여 레위 사람들을 시켜서 여호와의 종 모세와 이스라엘의 회중이 성막을 위하여 정한 세를 유다와 예루살렘에서 거두게 하지 아니하였느냐 하니 [7] 이는 그 악한 여인 아달랴의 아들들이 하나님의 전을 파괴하고 또 여호와의 전의 모든 성물들을 바알들을 위하여 사용하였음이었더라 [8] 이에 왕이 말하여 한 궤를 만들어 여호와의 전 문 밖에 두게 하고 [9] 유다와 예루살렘에 공포하여 하나님의 종 모세가 광야에서 이스라엘에게 정한 세를 여호와께 드리라 하였더니 [10] 모든 방백들과 백성들이 기뻐하여 마치기까지 돈을 가져다가 궤에 던지니라 [11] 레위 사람들이 언제든지 궤를 메고 왕의 관리에게 가지고 가서 돈이 많은 것을 보이면 왕의 서기관과 대제사장에게 속한 관원이 와서 그 궤를 쏟고 다시 그 곳에 가져다 두었더라 때때로 이렇게 하여 돈을 많이 거두매 [12] 왕과 여호야다가 그 돈을 여호와의 전 감독자에게 주어 석수와 목수를 고용하여 여호와의 전을 보수하며 또 철공과 놋쇠공을 고용하여 여호와의 전을 수리하게 하였더니 [13] 기술자들이 맡아서 수리하는 공사가 점점 진척되므로 하나님의 전을 이전 모양대로 견고하게 하니라 [14] 공사를 마친 후에 그 남은 돈을 왕과 여호야다 앞으로 가져왔으므로 그것으로 여호와의 전에 쓸 그릇을 만들었으니 곧 섬겨 제사 드리는 그릇이며 또 숟가락과 금은 그릇들이라 여호야다가 세상에 사는 모든 날에 여호와의 전에 항상 번제를 드렸더라

(대하 24:4-14, NIV11) [4] Some time later Joash decided to restore the temple of the Lord. [5] He called together the priests and Levites and said to them, “Go to the towns of Judah and collect the money due annually from all Israel, to repair the temple of your God. Do it now.” But the Levites did not act at once. [6] Therefore the king summoned Jehoiada the chief priest and said to him, “Why haven’t you required the Levites to bring in from Judah and Jerusalem the tax imposed by Moses the servant of the Lord and by the assembly of Israel for the tent of the covenant law?” [7] Now the sons of that wicked woman Athaliah had broken into the temple of God and had used even its sacred objects for the Baals. [8] At the king’s command, a chest was made and placed outside, at the gate of the temple of the Lord. [9] A proclamation was then issued in Judah and Jerusalem that they should bring to the Lord the tax that Moses the servant of God had required of Israel in the wilderness. [10] All the officials and all the people brought their contributions gladly, dropping them into the chest until it was full. [11] Whenever the chest was brought in by the Levites to the king’s officials and they saw that there was a large amount of money, the royal secretary and the officer of the chief priest would come and empty the chest and carry it back to its place. They did this regularly and collected a great amount of money. [12] The king and Jehoiada gave it to those who carried out the work required for the temple of the Lord. They hired masons and carpenters to restore the Lord’s temple, and also workers in iron and bronze to repair the temple. [13] The men in charge of the work were diligent, and the repairs progressed under them. They rebuilt the temple of God according to its original design and reinforced it. [14] When they had finished, they brought the rest of the money to the king and Jehoiada, and with it were made articles for the Lord’s temple: articles for the service and for the burnt offerings, and also dishes and other objects of gold and silver. As long as Jehoiada lived, burnt offerings were presented continually in the temple of the Lord.

◈성구 : (대하 24:4) 그 후에 요아스가 여호와의 전을 보수할 뜻을 두고

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울산바위 올라가다 만난 다람쥐

◈요아스는 여호와의 전을 보수하려는 마음을 먹고 제사장들과 레위 사람들을 불렀다. 7절에 의하면 아달랴가 바알을 숭배하며 성전을 파괴하였고 성전의 성물을 바알을 위하여 사용했기 때문이다. 유다 성읍을 돌며 하나님의 전을 수리할 돈을 거두라고 명령했다. 성전을 수리한다는 것은 성전의 예배와 기능을 다시 회복한다는 중요한 의미가 있다. 하지만 요아스왕 23년까지 성전은 수리되지 않았다. 목숨 걸고 반정을 도모한 대제사장 여호야다도 성전을 수리하는 일에는 적극적으로 나서지 않았다. 아마도 왕의 명령에 부정적인 생각을 가졌던 것 같다. 훌륭한 신앙인도 이런 약점을 갖고 있을 수 있다. 그런 경우, 비난하고 책망하기만 하지 말고 구체적인 방법을 주는 게 옳다.

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◈요아스왕은 여호야다를 책망하며 새로운 방법을 준다. 성읍들을 돌지 말고 하나님의 성전에 궤를 만들어 놓는다. 유다와 예루살렘 주민에게 성전세를 드리라고 공포했다. 그랬더니 백성들이 기쁨으로 드렸고 궤가 가즉 채워졌다. 레위 사람들은 왕의 관리에게 가져가 정산한 후, 성전 공사 책임자에게 돈을 주어 전을 수리하게 하였다. 일이 잘 진행되었고 하나님의 전은 이전 모양대로 견고하게 되었다. 남은 돈으로 성전에서 쓸 그릇을 만들고 항상 번제를 드림으로 제사가 완전히 회복되었다. 지도자는 말만 하는 사람이 아니고 일이 되어지도록 계속 돌보는 열정이 있어야 함을 배운다. 중요한 것은 실행해야 변화가 일어난다.

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◈기도 : 주님, 무너진 신앙을 다시 세우게 하소서. 기쁨으로 헌신하는 마음을 주소서. 우리 공동체가 함께 하나님을 섬기게 하소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 23:16~24:3 요아스의 종교개혁 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Fri, 15 May 2026 05:15:49 +0900

2026년 5월 15일(금) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 23:16~24:3 요아스의 종교개혁 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 290 우리는 주님을 늘 배반하나

https://youtu.be/4thcCXkOuQc?si=gv3MOcniyuKy224F

◈본문 : 역대하 23:16~24:3

(대하 23:16-24:3, 개정) [16] 여호야다가 자기와 모든 백성과 왕 사이에 언약을 세워 여호와의 백성이 되리라 한지라 [17] 온 국민이 바알의 신당으로 가서 그 신당을 부수고 그의 제단들과 형상들을 깨뜨리고 그 제단 앞에서 바알의 제사장 맛단을 죽이니라 [18] 여호야다가 여호와의 전의 직원들을 세워 레위 제사장의 수하에 맡기니 이들은 다윗이 전에 그들의 반열을 나누어서 여호와의 전에서 모세의 율법에 기록한 대로 여호와께 번제를 드리며 다윗이 정한 규례대로 즐거이 부르고 노래하게 하였던 자들이더라 [19] 또 문지기를 여호와의 전 여러 문에 두어 무슨 일에든지 부정한 모든 자는 들어오지 못하게 하고 [20] 백부장들과 존귀한 자들과 백성의 방백들과 그 땅의 모든 백성을 거느리고 왕을 인도하여 여호와의 전에서 내려와 윗문으로부터 왕궁에 이르러 왕을 나라 보좌에 앉히매 [21] 그 땅의 모든 백성이 즐거워하고 성중이 평온하더라 아달랴를 무리가 칼로 죽였었더라 [24:1] 요아스가 왕위에 오를 때에 나이가 칠 세라 예루살렘에서 사십 년 동안 다스리니라 그의 어머니의 이름은 시비아요 브엘세바 사람이더라 [2] 제사장 여호야다가 세상에 사는 모든 날에 요아스가 여호와 보시기에 정직하게 행하였으며 [3] 여호야다가 그를 두 아내에게 장가들게 하였더니 자녀를 낳았더라

(대하 23:16-24:3, NIV11) [16] Jehoiada then made a covenant that he, the people and the king* would be the Lord’s people. / *Or covenant between the Lord and the people and the king that they (see 2 Kings 11:17) [17] All the people went to the temple of Baal and tore it down. They smashed the altars and idols and killed Mattan the priest of Baal in front of the altars. [18] Then Jehoiada placed the oversight of the temple of the Lord in the hands of the Levitical priests, to whom David had made assignments in the temple, to present the burnt offerings of the Lord as written in the Law of Moses, with rejoicing and singing, as David had ordered. [19] He also stationed gatekeepers at the gates of the Lord’s temple so that no one who was in any way unclean might enter. [20] He took with him the commanders of hundreds, the nobles, the rulers of the people and all the people of the land and brought the king down from the temple of the Lord. They went into the palace through the Upper Gate and seated the king on the royal throne. [21] All the people of the land rejoiced, and the city was calm, because Athaliah had been slain with the sword. [1] Joash was seven years old when he became king, and he reigned in Jerusalem forty years. His mother’s name was Zibiah; she was from Beersheba. [2] Joash did what was right in the eyes of the Lord all the years of Jehoiada the priest. [3] Jehoiada chose two wives for him, and he had sons and daughters.

◈성구 : (대하 24:1) 요아스가 왕위에 오를 때에 나이가 칠 세라 예루살렘에서 사십 년 동안 다스리니라 그의 어머니의 이름은 시비아요 브엘세바 사람이더라

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집 앞에서 철쭉꽃을 보고 이뻐서~

◈아달랴 여왕을 죽임으로 반정이 끝나고 여호야다의 개혁이 시작된다. 먼저 모든 백성과 왕 사이에 언약을 세운다. “여호와의 백성이 되리라” 우리가 하나님의 백성이 된 것은 당연한 일이 아니다. 우리는 죄로 인해 하나님과 끊어진 존재였다. 하나님께서 우리에게 은혜를 베풀어 주셔서 하나님의 백성으로 받아주셨다. 그럼에도 이 은혜를 잊는다. 하나님을 멀리 떠난다. 여호야다는 이스라엘이 하나님의 언약 백성임을 다시 깨닫게 한다. 다시 이스라엘은 하나님과 언약을 맺은 백성임을 선포한다. 우리도 하나님의 백성임을 선포하며 감사해야 한다.

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겹벚꽃의 풍성함

◈여호야다의 개혁은 바알의 신당을 부수고 제사장들을 죽임으로 시작된다. 더불어 여호와의 전에 직원들을 세워 제사장을 도와 율법대로 제사가 드려지도록 보살피게 한다. 또 문지기를 세워 성전에 부정한 자가 들어오지 못하게 한다. 그런 다음에 요아스를 왕궁으로 이끌어 보좌에 앉혔다. 아달랴가 대관식을 방해하였기에 아달랴를 제거함으로 다시 대관식의 마무리가 진행되었다. 요아스는 7살에 유다왕이 되어 40년간(BC 835~796년) 여호와 보시기에 정직하게 다스렸다. 이 모든 일 뒤에는 여호야다의 도움이 있었다. 우리 모두에겐 동역자(멘토)가 필요하다. 우리 각자는 연약하기 때문이다.

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◈기도 : 주님! 내가 하나님의 백성임을 선포하며 감사하며 살게 하소서. 요아스에게 여호야다를 멘토로 주셨듯이 나에게 그런 좋은 만남을 주소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 23:8~15 요아스를 왕으로 세우는 백성들 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Thu, 14 May 2026 05:05:15 +0900

2026년 5월 14일(목) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 23:8~15 요아스를 왕으로 세우는 백성들 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 294 하나님은 외아들을

https://youtu.be/wElbXWstxFk?si=uYyvKagniFDwZuit

◈본문 : 역대하 23:8~15

(대하 23:8-15, 개정) [8] 레위 사람들과 모든 유다 사람들이 제사장 여호야다가 명령한 모든 것을 준행하여 각기 수하에 안식일에 당번인 자와 안식일에 비번인 자들을 거느리고 있었으니 이는 제사장 여호야다가 비번인 자들을 보내지 아니함이더라 [9] 제사장 여호야다가 하나님의 전 안에 있는 다윗 왕의 창과 큰 방패와 작은 방패를 백부장들에게 주고 [10] 또 백성들에게 각각 손에 무기를 잡고 왕을 호위하되 성전 오른쪽에서부터 성전 왼쪽까지 제단과 성전 곁에 서게 하고 [11] 무리가 왕자를 인도해 내어 면류관을 씌우며 율법책을 주고 세워 왕으로 삼을새 여호야다와 그의 아들들이 그에게 기름을 붓고 이르기를 왕이여 만세 수를 누리소서 하니라 [12] 아달랴가 백성들이 뛰며 왕을 찬송하는 소리를 듣고 여호와의 전에 들어가서 백성에게 이르러 [13] 보매 왕이 성전 문 기둥 곁에 섰고 지휘관들과 나팔수들이 왕의 곁에 모셔 서 있으며 그 땅의 모든 백성들이 즐거워하여 나팔을 불며 노래하는 자들은 주악하며 찬송을 인도하는지라 이에 아달랴가 그의 옷을 찢으며 외치되 반역이로다 반역이로다 하매 [14] 제사장 여호야다가 군대를 거느린 백부장들을 불러내어 이르되 반열 밖으로 몰아내라 그를 따르는 자는 칼로 죽이라 하니 제사장의 이 말은 여호와의 전에서는 그를 죽이지 말라 함이라 [15] 이에 무리가 그에게 길을 열어 주고 그가 왕궁 말문 어귀에 이를 때에 거기서 죽였더라

(대하 23:8-15, NIV11) [8] The Levites and all the men of Judah did just as Jehoiada the priest ordered. Each one took his men - those who were going on duty on the Sabbath and those who were going off duty - for Jehoiada the priest had not released any of the divisions. [9] Then he gave the commanders of units of a hundred the spears and the large and small shields that had belonged to King David and that were in the temple of God. [10] He stationed all the men, each with his weapon in his hand, around the king - near the altar and the temple, from the south side to the north side of the temple. [11] Jehoiada and his sons brought out the king’s son and put the crown on him; they presented him with a copy of the covenant and proclaimed him king. They anointed him and shouted, “Long live the king!” [12] When Athaliah heard the noise of the people running and cheering the king, she went to them at the temple of the Lord. [13] She looked, and there was the king, standing by his pillar at the entrance. The officers and the trumpeters were beside the king, and all the people of the land were rejoicing and blowing trumpets, and musicians with their instruments were leading the praises. Then Athaliah tore her robes and shouted, “Treason! Treason!” [14] Jehoiada the priest sent out the commanders of units of a hundred, who were in charge of the troops, and said to them: “Bring her out between the ranks* and put to the sword anyone who follows her.” For the priest had said, “Do not put her to death at the temple of the Lord.” / *Or out from the precincts [15] So they seized her as she reached the entrance of the Horse Gate on the palace grounds, and there they put her to death.

◈성구 : (대하 23:11) 무리가 왕자를 인도해 내어 면류관을 씌우며 율법책을 주고 세워 왕으로 삼을새 여호야다와 그의 아들들이 그에게 기름을 붓고 이르기를 왕이여 만세 수를 누리소서 하니라

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속초 영랑호의 벚꽃

◈6년간 비밀스럽게 요아스 왕자를 양육했고 드디어 계획대로 즉위식을 진행한다. 여호야다와 레위인들은 명령한대로 행한다. 반차를 교대하지 않고 함께 무기를 들고 왕을 호위한다. 만약에 실패하면 반역자가 될 수 있는 위험한 일이다. 하지만 무너진 다윗 언약을 회복하는 너무 귀중한 일이다. 하나님께서 기뻐하시는 일이다. 족장들과 레위인들과 백성들은 한 마음이 되어 순종했다. 11절에 보면 무리가 왕자를 인도하여 면류관을 씌우고 율법책을 주어 요아스를 왕으로 세웠음을 강조한다. 백성들의 지지를 받아 즉위식이 진행되었다는 뜻이다. 6년간 악한 여왕 아달랴의 통치를 받으며 얼마나 억울하고 답답했을까? 참고 견디다 보니 하나님의 약속하신 왕이 세워졌다. 하나님의 때가 되면 반드시 열매를 맺는다. 하나님의 때를 기다려야 한다.

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◈아달랴는 왕위 즉위식이 열린다는 말을 듣고 성전으로 와서 옷을 찢으며 “반역이다” 외쳤다. 아달랴는 권력을 잡고 있었지만 하나님이 세우신 왕이 아니다. 진짜와 가짜가 드러난다. 가짜는 때가 되면 반드시 드러나고 무너진다. 백성들은 거룩한 성전을 지키기 위해 아달랴를 밖으로 몰아냈다. 그에게 길을 열어 주어 왕굴 말문에 이르자 죽였다. 드디어 실제 반역자인 아달랴는 죽임을 당한다. 악은 반드시 드러나고 심판을 받는다. 반드시 정의가 승리한다. 잠시의 거짓된 영광에 끌려가는 어리석은 자가 되지 말아야 한다.

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◈기도 : 주님, 말씀대로 순종하는 삶을 살게 하소서. 보이지 않는 시간에도 믿음으로 준비하게 하소서. 하나님의 때를 신뢰하며 기다리게 하소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 22:10~23:7 절망 속에서도 요아스를 숨기신 하나님의 은혜 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Wed, 13 May 2026 05:35:39 +0900

2026년 5월 13일(수) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 22:10~23:7 절망 속에서도 요아스를 숨기신 하나님의 은혜 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 293 주의 사랑 비칠 때에

https://youtu.be/j2hMMRsHePY?si=QRD_Wf32aBArnLi0

◈본문 : 역대하 22:10~23:7

(대하 22:10-23:7, 개정) [10] 아하시야의 어머니 아달랴가 자기의 아들이 죽은 것을 보고 일어나 유다 집의 왕국의 씨를 모두 진멸하였으나 [11] 왕의 딸 여호사브앗이 아하시야의 아들 요아스를 왕자들이 죽임을 당하는 중에서 몰래 빼내어 그와 그의 유모를 침실에 숨겨 아달랴를 피하게 하였으므로 아달랴가 그를 죽이지 못하였더라 여호사브앗은 여호람 왕의 딸이요 아하시야의 누이요 제사장 여호야다의 아내이더라 [12] 요아스가 그들과 함께 하나님의 전에 육 년을 숨어 있는 동안에 아달랴가 나라를 다스렸더라 [23:1] 제칠년에 여호야다가 용기를 내어 백부장 곧 여로함의 아들 아사랴와 여호하난의 아들 이스마엘과 오벳의 아들 아사랴와 아다야의 아들 마아세야와 시그리의 아들 엘리사밧 등과 더불어 언약을 세우매 [2] 그들이 유다를 두루 다니며 유다 모든 고을에서 레위 사람들과 이스라엘 족장들을 모아 예루살렘에 이른지라 [3] 온 회중이 하나님의 전에서 왕과 언약을 세우매 여호야다가 무리에게 이르되 여호와께서 다윗의 자손에게 대하여 말씀하신 대로 왕자가 즉위하여야 할지니 [4] 이제 너희는 이와 같이 행하라 너희 제사장들과 레위 사람들 곧 안식일에 당번인 자들의 삼분의 일은 문을 지키고 [5] 삼분의 일은 왕궁에 있고 삼분의 일은 기초문에 있고 백성들은 여호와의 전 뜰에 있을지라 [6] 제사장들과 수종 드는 레위 사람들은 거룩한즉 여호와의 전에 들어오려니와 그 외의 다른 사람은 들어오지 못할 것이니 모든 백성은 여호와께 지켜야 할 바를 지킬지며 [7] 레위 사람들은 각각 손에 무기를 잡고 왕을 호위하며 다른 사람이 성전에 들어오거든 죽이고 왕이 출입할 때에 경호할지니라 하니

(대하 22:10-23:7, NIV11) [10] When Athaliah the mother of Ahaziah saw that her son was dead, she proceeded to destroy the whole royal family of the house of Judah. [11] But Jehosheba,* the daughter of King Jehoram, took Joash son of Ahaziah and stole him away from among the royal princes who were about to be murdered and put him and his nurse in a bedroom. Because Jehosheba,** the daughter of King Jehoram and wife of the priest Jehoiada, was Ahaziah’s sister, she hid the child from Athaliah so she could not kill him. / *Hebrew Jehoshabeath, a variant of Jehosheba / **Hebrew Jehoshabeath, a variant of Jehosheba [12] He remained hidden with them at the temple of God for six years while Athaliah ruled the land. [1] In the seventh year Jehoiada showed his strength. He made a covenant with the commanders of units of a hundred: Azariah son of Jeroham, Ishmael son of Jehohanan, Azariah son of Obed, Maaseiah son of Adaiah, and Elishaphat son of Zikri. [2] They went throughout Judah and gathered the Levites and the heads of Israelite families from all the towns. When they came to Jerusalem, [3] the whole assembly made a covenant with the king at the temple of God. Jehoiada said to them, “The king’s son shall reign, as the Lord promised concerning the descendants of David. [4] Now this is what you are to do: A third of you priests and Levites who are going on duty on the Sabbath are to keep watch at the doors, [5] a third of you at the royal palace and a third at the Foundation Gate, and all the others are to be in the courtyards of the temple of the Lord. [6] No one is to enter the temple of the Lord except the priests and Levites on duty; they may enter because they are consecrated, but all the others are to observe the Lord’s command not to enter.* / *Or are to stand guard where the Lord has assigned them [7] The Levites are to station themselves around the king, each with weapon in hand. Anyone who enters the temple is to be put to death. Stay close to the king wherever he goes.”

◈성구 : (대하 22:12) 요아스가 그들과 함께 하나님의 전에 육 년을 숨어 있는 동안에 아달랴가 나라를 다스렸더라

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영랑호에 울산바위가 빠졌다

◈아하시야 왕이 예후에 의해 죽임당하자 그의 어머니 아달랴는 다윗 왕가의 씨를 모두 진멸한다. 모세 때에 애굽왕 바로가 이스라엘 백성들의 번성을 막으려 아들을 모두 죽이려했다. 사탄은 다윗 왕가를 진멸하여 하나님의 약속이 끊어지게 하려 했다. 하지만 왕의 딸 여호사브앗(여호세바)을 통해 몰래 빼내어 성전에서 숨겨 키웠다. 인간적으로 볼 대는 다 끝난 것처럼 보였다. 하지만 하나님은 여호사브앗과 제사장 여호야다를 통해 은밀하게 하나님의 뜻을 이루게 하셨다. 하나님은 남은 자를 통해 일하신다. 중요한 것은 어떤 상황에도 절망하지 말아야 한다. 나 한 사람을 통해서도 큰 일을 이루실 수 있음을 믿고 인내해야 한다.

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◈여호야다는 6년간 참고 기다리며 준비했다. 7년이 되자 여호야다는 용기를 내었다. 하나님께서 그에게 힘을 주셨다. 여호야다는 먼저 5명의 백부장과 언약을 세웠다. 그들은 유다를 두루 다니며 비밀스럽게 레위 사람들과 족장들을 예루살렘으로 모이게 했다. 하나님의 전에서 요아스 왕과 언약을 세웠다. “하나님의 약속대로 다윗의 자손이 왕으로 즉위하여야 한다.” 절망의 상황에서도 요아스를 보호해 주셨음에 감사하며 그들은 용기를 얻었다. 여호야다는 제사장과 레위 사람들을 세 그룹으로 나누었다. 삼분의 일은 성전의 문들을 지키게 했다. 삼분의 일은 왕궁에 있고 삼분의 일은 기초문(성전 남동쪽 수르문)에 있고 백성들은 성전의 뜰에 있게 했다. 성전 안에는 제사장과 레위인 외에는 들어오지 못하게 함으로 성전의 거룩성을 지키고, 요아스왕을 보호했다. 여호야다처럼 하나님의 일을 할 때에 철저히 준비해야 한다.

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◈기도 : 주님, 보이지 않아도 하나님을 신뢰하게 하소서. 절망 속에서도 하나님의 계획을 믿게 하소서. 하나님의 때를 기다리는 믿음을 주소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 22:5~9 잘못된 동행을 끊게 하소서 (우리평화교회 이약로목사)◈찬송 : 292 주 없이 살 수 없네

참나무012 — Mon, 11 May 2026 14:15:22 +0900

2026년 5월 12일(화) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 22:5~9 잘못된 동행을 끊게 하소서 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 292 주 없이 살 수 없네

https://youtu.be/62iVlFEdP4w?si=sRVgBQtI0gQv2MXy

◈본문 : 역대하 22:5~9

(대하 22:5-9, 개정) [5] 아하시야가 아합의 집의 가르침을 따라 이스라엘 왕 아합의 아들 요람과 함께 길르앗 라못으로 가서 아람 왕 하사엘과 더불어 싸우더니 아람 사람들이 요람을 상하게 한지라 [6] 요람이 아람 왕 하사엘과 싸울 때에 라마에서 맞아 상한 것을 치료하려 하여 이스르엘로 돌아왔더라 아합의 아들 요람이 병이 있으므로 유다 왕 여호람의 아들 아사랴가 이스르엘에 내려가서 방문하였더라 [7] 아하시야가 요람에게 가므로 해를 입었으니 이는 하나님께로 말미암은 것이라 아하시야가 갔다가 요람과 함께 나가서 님시의 아들 예후를 맞았으니 그는 여호와께서 기름을 부으시고 아합의 집을 멸하게 하신 자이더라 [8] 예후로 하여금 아합의 집을 심판하게 하실 때에 유다 방백들과 아하시야의 형제들의 아들들 곧 아하시야를 섬기는 자들을 만나서 죽였고 [9] 아하시야는 사마리아에 숨었더니 예후가 찾으매 무리가 그를 예후에게로 잡아가서 죽이고 이르기를 그는 전심으로 여호와를 구하던 여호사밧의 아들이라 하고 장사하였더라 이에 아하시야의 집이 약하여 왕위를 힘으로 지키지 못하게 되니라

(대하 22:5-9, NIV11) [5] He also followed their counsel when he went with Joram* son of Ahab king of Israel to wage war against Hazael king of Aram at Ramoth Gilead. The Arameans wounded Joram; / *Hebrew Jehoram, a variant of Joram; also in verses 6 and 7 [6] so he returned to Jezreel to recover from the wounds they had inflicted on him at Ramoth* in his battle with Hazael king of Aram. Then Ahaziah** son of Jehoram king of Judah went down to Jezreel to see Joram son of Ahab because he had been wounded. / *Hebrew Ramah, a variant of Ramoth / **Some Hebrew manuscripts, Septuagint, Vulgate and Syriac (see also 2 Kings 8:29); most Hebrew manuscripts Azariah [7] Through Ahaziah’s visit to Joram, God brought about Ahaziah’s downfall. When Ahaziah arrived, he went out with Joram to meet Jehu son of Nimshi, whom the Lord had anointed to destroy the house of Ahab. [8] While Jehu was executing judgment on the house of Ahab, he found the officials of Judah and the sons of Ahaziah’s relatives, who had been attending Ahaziah, and he killed them. [9] He then went in search of Ahaziah, and his men captured him while he was hiding in Samaria. He was brought to Jehu and put to death. They buried him, for they said, “He was a son of Jehoshaphat, who sought the Lord with all his heart.” So there was no one in the house of Ahaziah powerful enough to retain the kingdom.

◈성구 : (대하 22:5) 아하시야가 아합의 집의 가르침을 따라 이스라엘 왕 아합의 아들 요람과 함께 길르앗 라못으로 가서 아람 왕 하사엘과 더불어 싸우더니 아람 사람들이 요람을 상하게 한지라

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◈여호사밧왕이 아합 집과 맺은 동맹은 아들 여호람에 이어 손자 아하시야까지 계속 된다. 죄의 굴레는 이렇게 끊기 힘들다. 요단 동편의 길르앗 라못은 남북 분열 이후 아람의 지배하에 들어갔다. BC 853년, 아합 왕은 여호사밧과 빼앗으려다 전사했다. 얼마 후 요람도 아하시야와 함께 점령하려다 부상을 당하고 만다. 하나님을 의지하지 않은 결과, 아람에게 빼앗긴 것을 알아야 한다. 근본적인 문제는 해결하지 않고, 인간적인 방법으로 길르앗 라못을 차지하려고 한다. 이것이 우리가 저지르기 쉬운 실수이다. 하나님의 방법을 찾지 않으면 문제는 계속 꼬이고 힘들어짐을 기억해야 한다.

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◈아하시야는 부상 입은 요람에게 병문안을 간다. 하나님은 예후를 통해 아합의 집을 멸하는 과정에 병문안을 갔던 아히시야도 죽임당하게 하신다. 아하시야는 아합 집과 교제함으로 아합 집에 속한 것과 다름 없었기 때문이다. 8절에 나오는 아하시야의 형제들의 아들들은 친척들의 아들들로 보는 게 옳다. 왜냐하면 1절에 보면 아라비아 사람들이 쳐들어와 아하시야의 형제들을 모두 죽였기 때문이다. 그런데 아하시야 마저 죽고 말았다. 다윗의 등불이 꺼질 위기를 맞이했다. 그럼에도 하나님께서 긍휼을 베풀어주심을 본다. 우리는 하나님의 은혜 없이는 살아갈 수 없는 존재들이다.

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◈기도 : 주님, 잘못된 동행을 버리고 하나님과 바른 길을 걷게 하옵소서. 오늘도 주님의 뜻 안에서 바른 선택을 하며 살게 하옵소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 22:1~4 하나님의 은혜를 모르는 아하시야왕 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Sat, 9 May 2026 14:12:39 +0900

2026년 5월 11일(월) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 22:1~4 하나님의 은혜를 모르는 아하시야왕 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 291 외롭게 사는 이 그 누군가

https://youtu.be/ILiwFHHLVK0?si=79OVcrF3DDnRtvV1

◈본문 : 역대하 22:1~4

(대하 22:1-4, 개정) [1] 예루살렘 주민이 여호람의 막내 아들 아하시야에게 왕위를 계승하게 하였으니 이는 전에 아라비아 사람들과 함께 와서 진을 치던 부대가 그의 모든 형들을 죽였음이라 그러므로 유다 왕 여호람의 아들 아하시야가 왕이 되었더라 [2] 아하시야가 왕이 될 때에 나이가 사십이 세라 예루살렘에서 일 년 동안 다스리니라 그의 어머니의 이름은 아달랴요 오므리의 손녀더라 [3] 아하시야도 아합의 집 길로 행하였으니 이는 그의 어머니가 꾀어 악을 행하게 하였음이라 [4] 그의 아버지가 죽은 후에 그가 패망하게 하는 아합의 집의 가르침을 따라 여호와 보시기에 아합의 집 같이 악을 행하였더라

(대하 22:1-4, NIV11) [1] The people of Jerusalem made Ahaziah, Jehoram’s youngest son, king in his place, since the raiders, who came with the Arabs into the camp, had killed all the older sons. So Ahaziah son of Jehoram king of Judah began to reign. [2] Ahaziah was twenty-two* years old when he became king, and he reigned in Jerusalem one year. His mother’s name was Athaliah, a granddaughter of Omri. / *Some Septuagint manuscripts and Syriac (see also 2 Kings 8:26); Hebrew forty-two [3] He too followed the ways of the house of Ahab, for his mother encouraged him to act wickedly. [4] He did evil in the eyes of the Lord, as the house of Ahab had done, for after his father’s death they became his advisers, to his undoing.

◈성구 : (대하 22:1) 예루살렘 주민이 여호람의 막내 아들 아하시야에게 왕위를 계승하게 하였으니 이는 전에 아라비아 사람들과 함께 와서 진을 치던 부대가 그의 모든 형들을 죽였음이라 그러므로 유다 왕 여호람의 아들 아하시야가 왕이 되었더라

~~~~~~~~~~~~~~~~~

◈여호람의 막내 아들 아하시야가 왕위 계승은 순탄하지 못했다. 왜냐하면 아합의 딸 아달랴가 왕권을 장악하려 했기 때문이다. 다행히 예루살렘 주민들이 앞장 섰기에 막을 수 있었다. 이것은 아하시야가 죽자 노골적으로 드러났다. 그럼에도 하나님은 다윗 왕가가 끊어지지 않도록 보호하셨다. 하나님의 은혜가 없이는 아무 것도 되어질 수 없다. 유다 나라의 왕위가 끊어지지 않고 이어질 수 있었던 것은 전적인 하나님의 보호와 은혜 덕분이다. 하나님을 신실하게 사랑하는 자와 자손들을 하나님께서 반드시 붙들어 주신다.

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◈2절에 보면 아하시야가 왕이 될 때에 42세라고 되어 있다. 왕하 8장 26절에 보면 22세라고 되어 있다. 또 21장 5절에 보면 여호람이 죽었을 때에 40세임을 알 수 있다. 그런 점에서 오기임을 알 수 있다. 아하시야는 여러모로 힘든 상황에서도 하나님을 의지하지 않았다. 그의 어머니에게 조종되어 아합의 집 길로 행하였다. 결국 유다는 거룩함을 상실하고 만다. 아하시야는 이방의 왕과 별 다를 바 없는 존재가 되었고 비참하게 죽는다. 하나님 백성의 정체성은 믿음으로 살아갈 때에 세워진다. 하나님을 의지하지 않으면 세상의 빛과 소금이 될 수 없다. 오히려 세상 사람들보다 더 불행해지고 만다.

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◈기도 : 주여! 연약함에도 불구하고 아하시야왕처럼 하나님을 찾지 못하는 어리석은 자가 되지 않도록 도와 주소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 21:11~20 하나님을 떠난 여호람의 비참한 최후 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Fri, 8 May 2026 05:21:28 +0900

2026년 5월 8일(금) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 21:11~20 하나님을 떠난 여호람의 비참한 최후 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 300 내 맘이 낙심되며

https://youtu.be/3fL65mK6BQw?si=pK5QtXiRrPQ2A6LM

◈본문 : 역대하 21:11~20

(대하 21:11-20, 개정) [11] 여호람이 또 유다 여러 산에 산당을 세워 예루살렘 주민으로 음행하게 하고 또 유다를 미혹하게 하였으므로 [12] 선지자 엘리야가 여호람에게 글을 보내어 이르되 왕의 조상 다윗의 하나님 여호와께서 이같이 말씀하시기를 네가 네 아비 여호사밧의 길과 유다 왕 아사의 길로 행하지 아니하고 [13] 오직 이스라엘 왕들의 길로 행하여 유다와 예루살렘 주민들이 음행하게 하기를 아합의 집이 음행하듯 하며 또 네 아비 집에서 너보다 착한 아우들을 죽였으니 [14] 여호와가 네 백성과 네 자녀들과 네 아내들과 네 모든 재물을 큰 재앙으로 치시리라 [15] 또 너는 창자에 중병이 들고 그 병이 날로 중하여 창자가 빠져나오리라 하셨다 하였더라 [16] 여호와께서 블레셋 사람들과 구스에서 가까운 아라비아 사람들의 마음을 격동시키사 여호람을 치게 하셨으므로 [17] 그들이 올라와서 유다를 침략하여 왕궁의 모든 재물과 그의 아들들과 아내들을 탈취하였으므로 막내 아들 여호아하스 외에는 한 아들도 남지 아니하였더라 [18] 이 모든 일 후에 여호와께서 여호람을 치사 능히 고치지 못할 병이 그 창자에 들게 하셨으므로 [19] 여러 날 후 이 년 만에 그의 창자가 그 병으로 말미암아 빠져나오매 그가 그 심한 병으로 죽으니 백성이 그들의 조상들에게 분향하던 것 같이 그에게 분향하지 아니하였으며 [20] 여호람이 삼십이 세에 즉위하고 예루살렘에서 팔 년 동안 다스리다가 아끼는 자 없이 세상을 떠났으며 무리가 그를 다윗 성에 장사하였으나 열왕의 묘실에는 두지 아니하였더라

(대하 21:11-20, NIV11) [11] He had also built high places on the hills of Judah and had caused the people of Jerusalem to prostitute themselves and had led Judah astray. [12] Jehoram received a letter from Elijah the prophet, which said: “This is what the Lord, the God of your father David, says: ‘You have not followed the ways of your father Jehoshaphat or of Asa king of Judah. [13] But you have followed the ways of the kings of Israel, and you have led Judah and the people of Jerusalem to prostitute themselves, just as the house of Ahab did. You have also murdered your own brothers, members of your own family, men who were better than you. [14] So now the Lord is about to strike your people, your sons, your wives and everything that is yours, with a heavy blow. [15] You yourself will be very ill with a lingering disease of the bowels, until the disease causes your bowels to come out.’” [16] The Lord aroused against Jehoram the hostility of the Philistines and of the Arabs who lived near the Cushites. [17] They attacked Judah, invaded it and carried off all the goods found in the king’s palace, together with his sons and wives. Not a son was left to him except Ahaziah,* the youngest. / *Hebrew Jehoahaz, a variant of Ahaziah [18] After all this, the Lord afflicted Jehoram with an incurable disease of the bowels. [19] In the course of time, at the end of the second year, his bowels came out because of the disease, and he died in great pain. His people made no funeral fire in his honor, as they had for his predecessors. [20] Jehoram was thirty-two years old when he became king, and he reigned in Jerusalem eight years. He passed away, to no one’s regret, and was buried in the City of David, but not in the tombs of the kings.

◈성구 : (대하 21:11) 여호람이 또 유다 여러 산에 산당을 세워 예루살렘 주민으로 음행하게 하고 또 유다를 미혹하게 하였으므로

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◈여호람은 산당을 세워 음행하게 하는 아주 악한 일을 행했다. 이스라엘 백성들은 하나님의 신부이기에 다른 신을 섬기는 것은 간음이며 음행이 된다. 하나님은 엘리야 선지자를 통해 여호람에게 경고의 메시지를 보냈다. 엘리야가 승천한 때는 BC 849년이고, 여호람이 왕이 된 때는 BC 848년이다. 그러므로 사후에 일어날 일들을 예언하여 누군가를 통해 전달했다고 보아야 한다. 하나님은 2가지를 책망하셨다. 여호사밧의 길로 가지 않고 아합의 집처럼 음행했다. 또 너보다 착한 아우를 죽였다. 아마도 동생들이 우상숭배를 반대했기 때문에 죽인 것으로 보인다. 그 결과, 백성과 자녀들과 아내와 재물을 큰 재앙으로 치실 것이라 경고하셨다. 안타깝게도 선지자의 말씀을 듣고도 여호람은 회개하지 않았다. 회개할 수 있음은 하나님의 은혜이다. 마음이 완악해지지 않은 자만이 하나님의 말씀을 들을 수 있다.

..................................

◈하나님의 경고를 듣지 않은 여호람의 말년은 비참해졌다. 블레셋과 아라비아 사람들이 쳐들어왔다. 왕궁의 재물과 아내들과 아들들을 탈취해갔다. 막내 아들 여호아하스 외에는 한 아들도 남기지 않았다. 다윗의 집을 멸하지 않겠다는 약속을 하나님께서 지키신 것이다. 또 창자에 고치지 못할 병이 들어 2년만에 죽었다. 더 안타까운 것은 백성들이 왕에게 분향하지 않았다. 열왕의 묘실에 장사하지 않았다. 왕의 역할을 하지 않았기 때문이다. 악정으로 인해 백성들이 얼마나 고통당했는지 알 수 있다. 이런 인생이 되지 말아야 한다. 하나님을 버린 인생은 이렇게 비참해짐을 기억해야 한다.

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◈기도 : 주님. 유종의 미를 거두는 삶을 살도록 도와 주시옵소서. 하나님 말씀 앞에 즉시 회개할 줄 아는 마음을 주옵소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 21:1~10 권력욕 때문에 동생을 죽인 여호람 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Thu, 7 May 2026 05:15:35 +0900

2026년 5월 7일(목) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 21:1~10 권력욕 때문에 동생을 죽인 여호람 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 299 하나님 사랑은

https://youtu.be/Qm9XSCI2jWQ?si=oCCRArtTXqtmnj1_

◈본문 : 역대하 21:1~10

(대하 21:1-10, 개정) [1] 여호사밧이 그의 조상들과 함께 누우매 그의 조상들과 함께 다윗 성에 장사되고 그의 아들 여호람이 대신하여 왕이 되니라 [2] 여호사밧의 아들 여호람의 아우들 아사랴와 여히엘과 스가랴와 아사랴와 미가엘과 스바댜는 다 유다 왕 여호사밧의 아들들이라 [3] 그의 아버지가 그들에게는 은금과 보물과 유다 견고한 성읍들을 선물로 후히 주었고 여호람은 장자이므로 왕위를 주었더니 [4] 여호람이 그의 아버지의 왕국을 다스리게 되어 세력을 얻은 후에 그의 모든 아우들과 이스라엘 방백들 중 몇 사람을 칼로 죽였더라 [5] 여호람이 왕위에 오를 때에 나이가 삼십이 세라 예루살렘에서 팔 년 동안 다스리니라 [6] 그가 이스라엘 왕들의 길로 행하여 아합의 집과 같이 하였으니 이는 아합의 딸이 그의 아내가 되었음이라 그가 여호와 보시기에 악을 행하였으나 [7] 여호와께서 다윗의 집을 멸하기를 즐겨하지 아니하셨음은 이전에 다윗과 더불어 언약을 세우시고 또 다윗과 그의 자손에게 항상 등불을 주겠다고 말씀하셨음이더라 [8] 여호람 때에 에돔이 배반하여 유다의 지배하에서 벗어나 자기 위에 왕을 세우므로 [9] 여호람이 지휘관들과 모든 병거를 거느리고 출정하였더니 밤에 일어나서 자기를 에워싼 에돔 사람과 그 병거의 지휘관들을 쳤더라 [10] 이와 같이 에돔이 배반하여 유다의 지배하에서 벗어났더니 오늘까지 그러하였으며 그 때에 립나도 배반하여 여호람의 지배 하에서 벗어났으니 이는 그가 그의 조상들의 하나님 여호와를 버렸음이더라

(대하 21:1-10, NIV11) [1] Then Jehoshaphat rested with his ancestors and was buried with them in the City of David. And Jehoram his son succeeded him as king. [2] Jehoram’s brothers, the sons of Jehoshaphat, were Azariah, Jehiel, Zechariah, Azariahu, Michael and Shephatiah. All these were sons of Jehoshaphat king of Israel.* / *That is, Judah, as frequently in 2 Chronicles [3] Their father had given them many gifts of silver and gold and articles of value, as well as fortified cities in Judah, but he had given the kingdom to Jehoram because he was his firstborn son. [4] When Jehoram established himself firmly over his father’s kingdom, he put all his brothers to the sword along with some of the officials of Israel. [5] Jehoram was thirty-two years old when he became king, and he reigned in Jerusalem eight years. [6] He followed the ways of the kings of Israel, as the house of Ahab had done, for he married a daughter of Ahab. He did evil in the eyes of the Lord. [7] Nevertheless, because of the covenant the Lord had made with David, the Lord was not willing to destroy the house of David. He had promised to maintain a lamp for him and his descendants forever. [8] In the time of Jehoram, Edom rebelled against Judah and set up its own king. [9] So Jehoram went there with his officers and all his chariots. The Edomites surrounded him and his chariot commanders, but he rose up and broke through by night. [10] To this day Edom has been in rebellion against Judah. Libnah revolted at the same time, because Jehoram had forsaken the Lord, the God of his ancestors.

◈성구 : (대하 21:4) 여호람이 그의 아버지의 왕국을 다스리게 되어 세력을 얻은 후에 그의 모든 아우들과 이스라엘 방백들 중 몇 사람을 칼로 죽였더라

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◈여호사밧은 죽고 그의 아들 여호람이 왕이 된다. 여호사밧은 형제들 간에 왕위 계승 문제로 다툴 것을 염려하여 형제들에게 재산과 성읍을 선물로 준 것 같다. 그럼에도 여호람은 권력이 생기자 동생들과 방백들을 죽였다. 권력욕은 무섭다. 왕권이 흔들릴 것을 두려워하여 형제들을 죽이는 악행을 저질렀다. 다윗 왕조 안에서 나타난 가장 비극적인 권력 집착 사건이다. 무엇이든 집착하면 사람은 무섭게 변한다. 무엇이든 적당하게 선을 지킬 수 있어야 한다. 하나님을 의지하지 않으면 여호람처럼 힘으로 자신을 지키려 한다.

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◈여호람의 가장 큰 문제는 아합의 집과 같이 행한 것이다. 이렇게 된 원인은 여호사밧의 결혼동맹 때문이다. 여호사밧 자신은 믿음을 지켰지만 아들 여호람은 부인인 아합의 딸 아달랴에게 끌려 여호와 보시기에 악을 행하였다. 믿음의 사람과 결혼하는 것이 너무 중요하다. 다행인 것은 다윗의 언약을 기억하여 다윗의 씨를 소멸하지 않은 것이다. 하나님은 약속을 지키신다. 그렇지만 죄의 결과는 감당해야 한다. 에돔이 반역하고 립나가 배반했다. 하나님을 버리면 국력도 약해진다. 더불어 여호람은 8년의 통치 기간 중에 5년간 창자에 중병이 들어 고통당했다. 그런데도 깨닫지 못하고 하나님을 찾지 못했다. 빨리 하나님의 뜻을 깨닫는 자가 복되다.

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◈기도 : 주님, 받은 신앙을 잃지 않고 끝까지 지키게 하소서. 두려움 때문에 잘못된 선택을 하지 않게 하소서. 하나님과 동행하는 믿음으로 살아가게 하소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 20:31~37 여호와 보시기에 정직한 삶을 산다는 것 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Wed, 6 May 2026 04:57:02 +0900

2026년 5월 6일(수) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 20:31~37 여호와 보시기에 정직한 삶을 산다는 것 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 298 속죄하신 구세주를

https://youtu.be/6MrHtvO_Mxk?si=0RM8V6vQFtLFEr8M

◈본문 : 역대하 20:31~37

(대하 20:31-37, 개정) [31] 여호사밧이 유다의 왕이 되어 왕위에 오를 때에 나이가 삼십오 세라 예루살렘에서 이십오 년 동안 다스리니라 그의 어머니의 이름은 아수바라 실히의 딸이더라 [32] 여호사밧이 그의 아버지 아사의 길로 행하여 돌이켜 떠나지 아니하고 여호와 보시기에 정직하게 행하였으나 [33] 산당만은 철거하지 아니하였으므로 백성이 여전히 마음을 정하여 그들의 조상들의 하나님께로 돌아오지 아니하였더라 [34] 이 외에 여호사밧의 시종 행적은 하나니의 아들 예후의 글에 다 기록되었고 그 글은 이스라엘 열왕기에 올랐더라 [35] 유다 왕 여호사밧이 나중에 이스라엘 왕 아하시야와 교제하였는데 아하시야는 심히 악을 행하는 자였더라 [36] 두 왕이 서로 연합하고 배를 만들어 다시스로 보내고자 하여 에시온게벨에서 배를 만들었더니 [37] 마레사 사람 도다와후의 아들 엘리에셀이 여호사밧을 향하여 예언하여 이르되 왕이 아하시야와 교제하므로 여호와께서 왕이 지은 것들을 파하시리라 하더니 이에 그 배들이 부서져서 다시스로 가지 못하였더라

(대하 20:31-37, NIV11) [31] So Jehoshaphat reigned over Judah. He was thirty-five years old when he became king of Judah, and he reigned in Jerusalem twenty-five years. His mother’s name was Azubah daughter of Shilhi. [32] He followed the ways of his father Asa and did not stray from them; he did what was right in the eyes of the Lord. [33] The high places, however, were not removed, and the people still had not set their hearts on the God of their ancestors. [34] The other events of Jehoshaphat’s reign, from beginning to end, are written in the annals of Jehu son of Hanani, which are recorded in the book of the kings of Israel. [35] Later, Jehoshaphat king of Judah made an alliance with Ahaziah king of Israel, whose ways were wicked. [36] He agreed with him to construct a fleet of trading ships.* After these were built at Ezion Geber, / *Hebrew of ships that could go to Tarshish [37] Eliezer son of Dodavahu of Mareshah prophesied against Jehoshaphat, saying, “Because you have made an alliance with Ahaziah, the Lord will destroy what you have made.” The ships were wrecked and were not able to set sail to trade.* / *Hebrew sail for Tarshish

◈성구 : (대하 20:32) 여호사밧이 그의 아버지 아사의 길로 행하여 돌이켜 떠나지 아니하고 여호와 보시기에 정직하게 행하였으나

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속초 영항호 황톳길

◈여호사밧의 통치를 간단히 정리한다. ①여호사밧은 25년 유다를 다스렸는데 아사의 길로 행하며 여호와 보시기에 정직하게 행하였다. 부족하기도 했지만 선지자의 회개 메시지에 정신을 차리며 믿음으로 살려고 몸부림쳤다. 하나님은 우리가 몸부림치기만 해도 정직하게 행했다고 평가해 주신다. ②여호사밧은 산당을 철거하지 않았다. 백성들에게 명령을 내렸으나 순종하지 않았다. 지도자는 명령을 내리기만 하면 된다. 끝까지 점검하고 확인해야 한다. 말만 하지 말아야 한다. 실천할 때까지 도와주고 이끌어 주어야 한다.

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◈여호사밧은 이스라엘 왕 아하시야와 교제하였다. 아합왕과 교제하는 것이 악한 일임을 지적하셨음에도 그의 아들과 교제를 끊지 못했다. 우리는 알면서도 죄의 길로 행할 때가 많다. 그 결과 아하시야와 함게 배를 만들어 무역하는 것이 실패한다. 폭풍을 만나 배들이 부서져서 사업에 실패한 것으로 보인다. 능력이 부족해서 실패하는 게 아니다. 알면서도 죄의 길을 가기 때문에 실패한다. 믿음의 길은 한번의 결단으로 되지 않는다. 계속적으로 하나님 중심으로 살아가는 선택을 해야 한다.

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◈기도 : 주님, 끝까지 하나님 중심을 지키게 하소서. 작은 타협도 허용하지 않는 믿음을 주소서. 하나님이 기뻐하시는 관계를 선택하게 하소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 20:20~30 노래와 찬송이 시작될 때 기적이 일어났다 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Tue, 5 May 2026 04:53:23 +0900

2026년 5월 5일(화) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 20:20~30 노래와 찬송이 시작될 때 기적이 일어났다 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 297 양 아흔아홉 마리는

https://youtu.be/0GlcuCjKUiU?si=T2OyN0NEHIKjFLg_

◈본문 : 역대하 20:20~30

(대하 20:20-30, 개정) [20] 이에 백성들이 아침에 일찍이 일어나서 드고아 들로 나가니라 나갈 때에 여호사밧이 서서 이르되 유다와 예루살렘 주민들아 내 말을 들을지어다 너희는 너희 하나님 여호와를 신뢰하라 그리하면 견고히 서리라 그의 선지자들을 신뢰하라 그리하면 형통하리라 하고 [21] 백성과 더불어 의논하고 노래하는 자들을 택하여 거룩한 예복을 입히고 군대 앞에서 행진하며 여호와를 찬송하여 이르기를 여호와께 감사하세 그의 인자하심이 영원하도다 하게 하였더니 [22] 그 노래와 찬송이 시작될 때에 여호와께서 복병을 두어 유다를 치러 온 암몬 자손과 모압과 세일 산 주민들을 치게 하시므로 그들이 패하였으니 [23] 곧 암몬과 모압 자손이 일어나 세일 산 주민들을 쳐서 진멸하고 세일 주민들을 멸한 후에는 그들이 서로 쳐죽였더라 [24] 유다 사람이 들 망대에 이르러 그 무리를 본즉 땅에 엎드러진 시체들뿐이요 한 사람도 피한 자가 없는지라 [25] 여호사밧과 그의 백성이 가서 적군의 물건을 탈취할새 본즉 그 가운데에 재물과 의복과 보물이 많이 있으므로 각기 탈취하는데 그 물건이 너무 많아 능히 가져갈 수 없을 만큼 많으므로 사흘 동안에 거두어들이고 [26] 넷째 날에 무리가 브라가 골짜기에 모여서 거기서 여호와를 송축한지라 그러므로 오늘날까지 그 곳을 브라가 골짜기라 일컫더라 [27] 유다와 예루살렘 모든 사람이 다시 여호사밧을 선두로 하여 즐겁게 예루살렘으로 돌아왔으니 이는 여호와께서 그들이 그 적군을 이김으로써 즐거워하게 하셨음이라 [28] 그들이 비파와 수금과 나팔을 합주하고 예루살렘에 이르러 여호와의 전에 나아가니라 [29] 이방 모든 나라가 여호와께서 이스라엘의 적군을 치셨다 함을 듣고 하나님을 두려워하므로 [30] 여호사밧의 나라가 태평하였으니 이는 그의 하나님이 사방에서 그들에게 평강을 주셨음이더라

(대하 20:20-30, NIV11) [20] Early in the morning they left for the Desert of Tekoa. As they set out, Jehoshaphat stood and said, “Listen to me, Judah and people of Jerusalem! Have faith in the Lord your God and you will be upheld; have faith in his prophets and you will be successful.” [21] After consulting the people, Jehoshaphat appointed men to sing to the Lord and to praise him for the splendor of his* holiness as they went out at the head of the army, saying: “Give thanks to the Lord, for his love endures forever.” / *Or him with the splendor of [22] As they began to sing and praise, the Lord set ambushes against the men of Ammon and Moab and Mount Seir who were invading Judah, and they were defeated. [23] The Ammonites and Moabites rose up against the men from Mount Seir to destroy and annihilate them. After they finished slaughtering the men from Seir, they helped to destroy one another. [24] When the men of Judah came to the place that overlooks the desert and looked toward the vast army, they saw only dead bodies lying on the ground; no one had escaped. [25] So Jehoshaphat and his men went to carry off their plunder, and they found among them a great amount of equipment and clothing* and also articles of value - more than they could take away. There was so much plunder that it took three days to collect it. / *Some Hebrew manuscripts and Vulgate; most Hebrew manuscripts corpses [26] On the fourth day they assembled in the Valley of Berakah, where they praised the Lord. This is why it is called the Valley of Berakah* to this day. / *Berakah means praise. [27] Then, led by Jehoshaphat, all the men of Judah and Jerusalem returned joyfully to Jerusalem, for the Lord had given them cause to rejoice over their enemies. [28] They entered Jerusalem and went to the temple of the Lord with harps and lyres and trumpets. [29] The fear of God came on all the surrounding kingdoms when they heard how the Lord had fought against the enemies of Israel. [30] And the kingdom of Jehoshaphat was at peace, for his God had given him rest on every side.

◈성구 : (대하 20:22) 그 노래와 찬송이 시작될 때에 여호와께서 복병을 두어 유다를 치러 온 암몬 자손과 모압과 세일 산 주민들을 치게 하시므로 그들이 패하였으니

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◈여호사밧은 하나님의 말씀대로 백성들과 함께 전쟁터로 나간다. 여호사밧은 백성들에게 외친다. “하나님을 신뢰하면 견고히 서리라 그의 선지자들을 신뢰하면 형통하리라” 하나님을 신뢰하는 것과 선지자를 신뢰하는 것을 동일하게 둔다. 하나님이 세운 지도자를 신뢰하는 것이 중요하다. 하나님을 신뢰한다면서 지도자를 무시하는 사람들이 많다. 하나님은 사람을 통해 일하시기 때문이다. 갈수록 리더십이 실종되는 시대에 살고 있다. 사람들에게 너무 신뢰한 나머지 이원론적인 신앙에 빠지기 쉽다. 하나님은 가만히 서 있으라 하셨는데 여호사밧은 백성들과 의논한 후 노래하는 자들을 군사들 앞에 세워 찬송하게 한다. “여호와께 감사하세. 그의 인자하심이 영원하도다” 이것은 비상식적인 선택이다. 군사력보다 하나님을 찬양하는 게 더 큰 능력임을 믿은 것이다. 이런 하나님은 이런 믿음을 찾으신다.

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◈찬양이 시작되자 하나님께서 싸우기 시작하셨다. 하나님께서 세일산 주민들을 복병으로 사용하여 암몬과 모압 자손을 치게 하셨다. 그러더니 암몬과 모압이 서로 싸우게 하셨다. 유다는 싸우지 않았다. 찬양을 하며 하나님을 의지하니 하나님께서 싸우셨다. 그들끼리 싸우게 하셨다. 마치 기드온의 나팔 소리에 미디안 군인끼리 싸운 것과 같다. 이게 바로 하나님을 믿는 자에게 보이는 기적이다. 결과는 더 놀랍다. 전리품을 3일 동안 거둘 정도로 많았다. 전쟁하러 오는데 엄청난 재물과 의복과 보물을 갖고 나왔다. 이스라엘 백성들은 그곳을 브라가 골짜기라 부르며 하나님을 찬양했다. 삶 속에서 하나님을 찬양하는 것이 능력임을 경험했으면 좋겠다. 우리가 찬양하는 것보다 더욱 하나님을 기쁘시게 하는 것이 없다.

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◈기도 : 주님, 하나님의 말씀을 끝까지 믿게 하소서. 어떤 상황에서도 먼저 찬양하게 하소서. 우리의 싸움을 하나님께 맡기는 믿음을 주소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 20:10~19 하나님의 구원하심을 믿고 찬양하라 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Mon, 4 May 2026 14:38:18 +0900

2026년 5월 4일(월) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 20:10~19 하나님의 구원하심을 믿고 찬양하라 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 296 죄인 구하시려고

https://youtu.be/93usB_6X6HY?si=uEYu6NFP9qf4Km8R

◈본문 : 역대하 20:10~19

(대하 20:10-19, 개정) [10] 옛적에 이스라엘이 애굽 땅에서 나올 때에 암몬 자손과 모압 자손과 세일 산 사람들을 침노하기를 주께서 용납하지 아니하시므로 이에 돌이켜 그들을 떠나고 멸하지 아니하였거늘 [11] 이제 그들이 우리에게 갚는 것을 보옵소서 그들이 와서 주께서 우리에게 주신 주의 기업에서 우리를 쫓아내고자 하나이다 [12] 우리 하나님이여 그들을 징벌하지 아니하시나이까 우리를 치러 오는 이 큰 무리를 우리가 대적할 능력이 없고 어떻게 할 줄도 알지 못하옵고 오직 주만 바라보나이다 하고 [13] 유다 모든 사람들이 그들의 아내와 자녀와 어린이와 더불어 여호와 앞에 섰더라 [14] 여호와의 영이 회중 가운데에서 레위 사람 야하시엘에게 임하셨으니 그는 아삽 자손 맛다냐의 현손이요 여이엘의 증손이요 브나야의 손자요 스가랴의 아들이더라 [15] 야하시엘이 이르되 온 유다와 예루살렘 주민과 여호사밧 왕이여 들을지어다 여호와께서 이같이 너희에게 말씀하시기를 너희는 이 큰 무리로 말미암아 두려워하거나 놀라지 말라 이 전쟁은 너희에게 속한 것이 아니요 하나님께 속한 것이니라 [16] 내일 너희는 그들에게로 내려가라 그들이 시스 고개로 올라올 때에 너희가 골짜기 어귀 여루엘 들 앞에서 그들을 만나려니와 [17] 이 전쟁에는 너희가 싸울 것이 없나니 대열을 이루고 서서 너희와 함께 한 여호와가 구원하는 것을 보라 유다와 예루살렘아 너희는 두려워하지 말며 놀라지 말고 내일 그들을 맞서 나가라 여호와가 너희와 함께 하리라 하셨느니라 하매 [18] 여호사밧이 몸을 굽혀 얼굴을 땅에 대니 온 유다와 예루살렘 주민들도 여호와 앞에 엎드려 여호와께 경배하고 [19] 그핫 자손과 고라 자손에게 속한 레위 사람들은 서서 심히 큰 소리로 이스라엘 하나님 여호와를 찬송하니라

(대하 20:10-19, NIV11) [10] “But now here are men from Ammon, Moab and Mount Seir, whose territory you would not allow Israel to invade when they came from Egypt; so they turned away from them and did not destroy them. [11] See how they are repaying us by coming to drive us out of the possession you gave us as an inheritance. [12] Our God, will you not judge them? For we have no power to face this vast army that is attacking us. We do not know what to do, but our eyes are on you.” [13] All the men of Judah, with their wives and children and little ones, stood there before the Lord. [14] Then the Spirit of the Lord came on Jahaziel son of Zechariah, the son of Benaiah, the son of Jeiel, the son of Mattaniah, a Levite and descendant of Asaph, as he stood in the assembly. [15] He said: “Listen, King Jehoshaphat and all who live in Judah and Jerusalem! This is what the Lord says to you: ‘Do not be afraid or discouraged because of this vast army. For the battle is not yours, but God’s. [16] Tomorrow march down against them. They will be climbing up by the Pass of Ziz, and you will find them at the end of the gorge in the Desert of Jeruel. [17] You will not have to fight this battle. Take up your positions; stand firm and see the deliverance the Lord will give you, Judah and Jerusalem. Do not be afraid; do not be discouraged. Go out to face them tomorrow, and the Lord will be with you.’” [18] Jehoshaphat bowed down with his face to the ground, and all the people of Judah and Jerusalem fell down in worship before the Lord. [19] Then some Levites from the Kohathites and Korahites stood up and praised the Lord, the God of Israel, with a very loud voice.

◈성구 : (대하 20:12) 우리 하나님이여 그들을 징벌하지 아니하시나이까 우리를 치러 오는 이 큰 무리를 우리가 대적할 능력이 없고 어떻게 할 줄도 알지 못하옵고 오직 주만 바라보나이다 하고

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◈여호사밧왕은 모압과 암몬의 침략 위기에서 하나님께 매달린다. 온 백성들과 함께 금식하며 기도한다. 여호사밧은 출애굽시 모압과 암몬과 세일을 침노하지 않은 과거를 언급하며 그들의 배은망덕함을 고발한다. 그들은 지금 하나님의 뜻에 도전하고 있다. 그러므로 하나님의 긍휼을 간구한다. 하나님께서 그들을 징벌함이 마땅하다는 것이다. 하지만 자신과 백성들은 이 큰 무리를 대적할 능력이 없음을 고백한다. 하나님께서 도와주시지 않으면 아무 것도 할 수 없는 무능력자라며 오직 주만 바라본다고 현실을 인정하는 정직한 기도를 드린다. 현실을 정확히 바라볼 수 있어야 한다. 그때에 우리는 여호사밧처럼 고백하게 된다. 내가 얼마나 보잘 것 없는 존재인지 알 때 비로소 전폭적으로 하나님만 바라보고 의지하는 자가 될 수 있다.

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◈어린 아이들까지 함께 하나님께 부르짖었을 때 하나님은 야하시엘을 통해 응답하셨다. ①“이 전쟁은 너희에게 속한 것이 아니요 하나님께 속한 것이다.” 사람들은 작전과 군사력을 의지하지만 우리는 하나님만이 우리의 승리의 근본임을 믿어야 한다. 다윗도 골리앗 앞에서 이렇게 고백했다. ②“너희가 싸울 것이 없다. 여호와가 구원하시는 것을 보라.” 하나님은 홍해바다 앞에서 서 있던 이스라엘 백성들에게 말씀하신 것처럼 가만히 서서 바라보라고 하신다. 하나님의 선물은 너무 크기에 우리의 능력을 필요로 하지 않는다. 그저 믿음으로 하나님을 바라보는 게 중요하다. ③“두려워히지 말며 놀라지 말고 맞서 나가라” 이스라엘 백성들이 할 일은 두려워하지 말고, 하나님을 믿고 담대히 앞으로 나가는 것이다. 하나님을 신뢰하는 자에게 승리를 주신다. 마지막으로 우리가 할 일은 하나님께 경배하며 감사하는 것이다. 아직 승리는 보이지 않지만 믿음으로 찬양할 때 기적이 시작된다.

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◈기도 : 주님, 우리의 문제를 숨기지 않고 하나님께 맡기게 하소서. 이 싸움이 하나님께 속해 있음을 믿게 하소서. 결과 전에 믿음으로 찬양하는 삶을 살게 하소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 20:1~9 여호와께 낯을 향하여 간구하는 여호사밧 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Fri, 1 May 2026 05:00:12 +0900

2026년 5월 1일(금) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 20:1~9 여호와께 낯을 향하여 간구하는 여호사밧 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 295 큰 죄에 빠진 나를

https://youtu.be/3kqEn0x63tQ?si=_farraIXi68bo3pU

◈본문 : 역대하 20:1~9

(대하 20:1-9, 개정) [1] 그 후에 모압 자손과 암몬 자손들이 마온 사람들과 함께 와서 여호사밧을 치고자 한지라 [2] 어떤 사람이 와서 여호사밧에게 전하여 이르되 큰 무리가 바다 저쪽 아람에서 왕을 치러 오는데 이제 하사손다말 곧 엔게디에 있나이다 하니 [3] 여호사밧이 두려워하여 여호와께로 낯을 향하여 간구하고 온 유다 백성에게 금식하라 공포하매 [4] 유다 사람이 여호와께 도우심을 구하려 하여 유다 모든 성읍에서 모여와서 여호와께 간구하더라 [5] 여호사밧이 여호와의 전 새 뜰 앞에서 유다와 예루살렘의 회중 가운데 서서 [6] 이르되 우리 조상들의 하나님 여호와여 주는 하늘에서 하나님이 아니시니이까 이방 사람들의 모든 나라를 다스리지 아니하시나이까 주의 손에 권세와 능력이 있사오니 능히 주와 맞설 사람이 없나이다 [7] 우리 하나님이시여 전에 이 땅 주민을 주의 백성 이스라엘 앞에서 쫓아내시고 그 땅을 주께서 사랑하시는 아브라함의 자손에게 영원히 주지 아니하셨나이까 [8] 그들이 이 땅에 살면서 주의 이름을 위하여 한 성소를 주를 위해 건축하고 이르기를 [9] 만일 재앙이나 난리나 견책이나 전염병이나 기근이 우리에게 임하면 주의 이름이 이 성전에 있으니 우리가 이 성전 앞과 주 앞에 서서 이 환난 가운데에서 주께 부르짖은즉 들으시고 구원하시리라 하였나이다

(대하 20:1-9, NIV11) [1] After this, the Moabites and Ammonites with some of the Meunites* came to wage war against Jehoshaphat. / *Some Septuagint manuscripts; Hebrew Ammonites [2] Some people came and told Jehoshaphat, “A vast army is coming against you from Edom,* from the other side of the Dead Sea. It is already in Hazezon Tamar” (that is, En Gedi). / *One Hebrew manuscript; most Hebrew manuscripts, Septuagint and Vulgate Aram [3] Alarmed, Jehoshaphat resolved to inquire of the Lord, and he proclaimed a fast for all Judah. [4] The people of Judah came together to seek help from the Lord; indeed, they came from every town in Judah to seek him. [5] Then Jehoshaphat stood up in the assembly of Judah and Jerusalem at the temple of the Lord in the front of the new courtyard [6] and said: “Lord, the God of our ancestors, are you not the God who is in heaven? You rule over all the kingdoms of the nations. Power and might are in your hand, and no one can withstand you. [7] Our God, did you not drive out the inhabitants of this land before your people Israel and give it forever to the descendants of Abraham your friend? [8] They have lived in it and have built in it a sanctuary for your Name, saying, [9] ‘If calamity comes upon us, whether the sword of judgment, or plague or famine, we will stand in your presence before this temple that bears your Name and will cry out to you in our distress, and you will hear us and save us.’

◈성구 : (대하 20:1) 그 후에 모압 자손과 암몬 자손들이 마온 사람들과 함께 와서 여호사밧을 치고자 한지라

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◈여호사밧이 아합왕과 함께 한 결과(19:2), 모압과 암몬이 쳐들어온 것으로 볼 수 있다. 2절에 보면 아람에서 왕을 치러 온다고 했지만 에돔으로 보는 게 좋다. 여호사밧은 너무 두려웠다. 여호사밧은 두려움 가운데 무엇을 선택했을까? ①여호와께로 낯을 향하여 간구했다. 여호사밧은 사람을 의지하고, 다른 나라의 도움을 구하지 않았다. 하나님을 붙들었다. ②백성들에게 금식을 선포했다. 왕 개인이 금식한 경우는 있지만 왕이 백성들에게 금식을 선포한 최초의 일이다. 내 힘으로 할 수 없는 절망의 상황에서 금식하면 좋다. 하나님은 이런 간절한 마음을 보신다. ③백성들은 예루살렘으로 모여 함께 하나님께 간구했다. 공동체가 함께 합심하여 기도함이 아름답다. 신앙은 개인적인 것이지만 공동체가 하나되어 하나님께 간구함이 귀하다. (마 18:20) 두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라

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◈여호사밧은 회중 가운데 서서 간구한다. ①6절-주는 하늘에서 하나님이 아니시니이까? 하늘을 다스리시는 전능하신 하나님이심을 고백한다. 하나님은 이방 나라들을 다스리는 하나님이시기에 이 전쟁도 하나님의 손에 있음을 선포한다. ②6절-능히 주와 맞설 사람이 없나이다. 사람은 죽을 수밖에 없는 존재이다. 하나님 앞에 인간은 별 볼일 없는 존재임을 기억해야 한다. 안개와 같고 들의 꽃과 같은 연약한 존재이다. ③7절-이 땅을 아브라함의 자손에게 영원히 주지 아니하셨나이까? 약속의 하나님을 붙든다. 이 땅의 주인은 하나님이심을 선포한다. 그러므로 하나님께서 지켜주실 것을 확신한다. ④9절-성전에서 부르짖음을 듣고 구원하신다 하였나이다. 솔로몬의 기도에 대한 약속을 붙들고 기도한다. 하나님의 말씀에 근거하여 기도해야 한다. 전쟁을 보지 않고 하나님의 약속을 붙들어야 한다.

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◈기도 : 주님, 두려움 속에서도 하나님께 나아가게 하소서. 우리가 할 수 없음을 인정하고 주님만 바라보게 하소서. 공동체와 함께 기도하며 하나님을 의지하게 하소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 19:5~11 여호와를 두려워하는 재판관들 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Thu, 30 Apr 2026 05:11:08 +0900

2026년 4월 30일(목) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 19:5~11 여호와를 두려워하는 재판관들 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 294 하나님은 외아들을

https://youtu.be/wElbXWstxFk?si=pCZ3tLZTWXl1QP1i

◈본문 : 역대하 19:5~11

(대하 19:5-11, 개정) [5] 또 유다 온 나라의 견고한 성읍에 재판관을 세우되 성읍마다 있게 하고 [6] 재판관들에게 이르되 너희가 재판하는 것이 사람을 위하여 할 것인지 여호와를 위하여 할 것인지를 잘 살피라 너희가 재판할 때에 여호와께서 너희와 함께 하심이니라 [7] 그런즉 너희는 여호와를 두려워하는 마음으로 삼가 행하라 우리의 하나님 여호와께서는 불의함도 없으시고 치우침도 없으시고 뇌물을 받는 일도 없으시니라 하니라 [8] 여호사밧이 또 예루살렘에서 레위 사람들과 제사장들과 이스라엘 족장들 중에서 사람을 세워 여호와께 속한 일과 예루살렘 주민의 모든 송사를 재판하게 하고 [9] 그들에게 명령하여 이르되 너희는 진실과 성심을 다하여 여호와를 경외하라 [10] 어떤 성읍에 사는 너희 형제가 혹 피를 흘림이나 혹 율법이나 계명이나 율례나 규례로 말미암아 너희에게 와서 송사하거든 어떤 송사든지 그들에게 경고하여 여호와께 죄를 범하지 않게 하여 너희와 너희 형제에게 진노하심이 임하지 말게 하라 너희가 이렇게 행하면 죄가 없으리라 [11] 여호와께 속한 모든 일에는 대제사장 아마랴가 너희를 다스리고 왕에게 속한 모든 일은 유다 지파의 어른 이스마엘의 아들 스바댜가 다스리고 레위 사람들은 너희 앞에 관리가 되리라 너희는 힘써 행하라 여호와께서 선한 자와 함께 하실지로다 하니라

(대하 19:5-11, NIV11) [5] He appointed judges in the land, in each of the fortified cities of Judah. [6] He told them, “Consider carefully what you do, because you are not judging for mere mortals but for the Lord, who is with you whenever you give a verdict. [7] Now let the fear of the Lord be on you. Judge carefully, for with the Lord our God there is no injustice or partiality or bribery.” [8] In Jerusalem also, Jehoshaphat appointed some of the Levites, priests and heads of Israelite families to administer the law of the Lord and to settle disputes. And they lived in Jerusalem. [9] He gave them these orders: “You must serve faithfully and wholeheartedly in the fear of the Lord. [10] In every case that comes before you from your people who live in the cities - whether bloodshed or other concerns of the law, commands, decrees or regulations - you are to warn them not to sin against the Lord; otherwise his wrath will come on you and your people. Do this, and you will not sin. [11] “Amariah the chief priest will be over you in any matter concerning the Lord, and Zebadiah son of Ishmael, the leader of the tribe of Judah, will be over you in any matter concerning the king, and the Levites will serve as officials before you. Act with courage, and may the Lord be with those who do well.”

◈성구 : (대하 19:5) 또 유다 온 나라의 견고한 성읍에 재판관을 세우되 성읍마다 있게 하고

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◈여호사밧은 선견자 예후의 책망을 들은 후, 2차 개혁을 시작한다. 먼저 자신이 직접 성읍들을 다니면서 여호와께 돌아오라고 권면한다. 더 나아가 성읍마다 재판관을 세워 공정한 재판이 이루어지게 한다. 재판관은 하나님의 대리자이다. 온 땅을 정의롭게 다스리시는 하나님의 뜻을 대행하는 것이다. 먼저 재판이 사람을 위한 것인지, 여호와를 위한 것인지 나누게 했다. 재판할 때에 하나님께서 함께 하심을 잊지 말라고 경고한다. 재판관들은 자기 위에 하나님께서 계심을 생각하며 판결해야 한다. 재판관들을 위해 기도해야 한다. 하나님과 백성을 두려워하는 자들이 되도록! (신 1:17) 재판은 하나님께 속한 것인즉 너희는 재판할 때에 외모를 보지 말고 귀천을 차별 없이 듣고 사람의 낯을 두려워하지 말 것이며 스스로 결단하기 어려운 일이 있거든 내게로 돌리라 내가 들으리라 하였고

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◈여호사밧은 예루살렘의 레위인, 제사장들, 족장들 중에서 사람을 세웠다. 최고 재판관을 세워 여호와께 속한 일(의식법-종교, 예배)과 주민의 모든 송사(민법)를 재판하게 했다. 그들이 해야 할 가장 중요한 일은 진실과 성심을 다하여 여호와를 경외하는 것이다. 하나님을 경외할 때에 올바르게 사명을 감당할 수 있다. 예루살렘의 재판관들은 성읍에서 해결되지 않는 송사까지 감당케 했다. 올바른 유권해석을 통해 일관된 법 적용이 이루어지게 했다. 그들이 해야 할 재판의 역할은 3가지임을 말한다. ①공의로운 판결을 해야 한다. ②백성들을 경고하여 죄를 범하지 않게 해야 한다. ③진노하심이 임하지 말게 해야 한다. 여호사밧 시대에 이런 재판 제도가 생겼다는 게 놀랍다.

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◈기도 : 재판관들이 하나님을 두려움으로 판결할 수 있게 하소서. 적극적으로 죄 짓지 않도록 돕는 역할을 감당케 하소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 19:1~4 여호사밧의 악한 일과 선한 일 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Wed, 29 Apr 2026 05:08:16 +0900

2026년 4월 29일(수) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 19:1~4 여호사밧의 악한 일과 선한 일 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 293 주의 사랑 비칠 때에

https://youtu.be/j2hMMRsHePY?si=bO5jB2tLZyjPcqHz

◈본문 : 역대하 19:1~4

(대하 19:1-4, 개정) [1] 유다 왕 여호사밧이 평안히 예루살렘에 돌아와서 그의 궁으로 들어가니라 [2] 하나니의 아들 선견자 예후가 나가서 여호사밧 왕을 맞아 이르되 왕이 악한 자를 돕고 여호와를 미워하는 자들을 사랑하는 것이 옳으니이까 그러므로 여호와께로부터 진노하심이 왕에게 임하리이다 [3] 그러나 왕에게 선한 일도 있으니 이는 왕이 아세라 목상들을 이 땅에서 없애고 마음을 기울여 하나님을 찾음이니이다 하였더라 [4] 여호사밧이 예루살렘에 살더니 다시 나가서 브엘세바에서부터 에브라임 산지까지 민간에 두루 다니며 그들을 그들의 조상들의 하나님 여호와께로 돌아오게 하고

(대하 19:1-4, NIV11) [1] When Jehoshaphat king of Judah returned safely to his palace in Jerusalem, [2] Jehu the seer, the son of Hanani, went out to meet him and said to the king, “Should you help the wicked and love* those who hate the Lord? Because of this, the wrath of the Lord is on you. / *Or and make alliances with [3] There is, however, some good in you, for you have rid the land of the Asherah poles and have set your heart on seeking God.” [4] Jehoshaphat lived in Jerusalem, and he went out again among the people from Beersheba to the hill country of Ephraim and turned them back to the Lord, the God of their ancestors.

◈성구 : (대하 19:2) 하나니의 아들 선견자 예후가 나가서 여호사밧 왕을 맞아 이르되 왕이 악한 자를 돕고 여호와를 미워하는 자들을 사랑하는 것이 옳으니이까 그러므로 여호와께로부터 진노하심이 왕에게 임하리이다

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◈여호사밧이 궁으로 돌아오자 하나님은 선견자 예후를 보내 책망한다. 선견자 예후의 아버지 하나니는 아사왕을 책망했다가 옥에 갇혔다. 그럼에도 예후는 분명히 하나님의 말씀을 전한다. “여호와를 미워하는 자를 사랑했다” 우상숭배하는 아합왕과 결혼관계를 맺고 길르앗 라못 전투에 참여한 것은 악한 자를 사랑한 것임을 지적한다. (고후 6:14) 너희는 믿지 않는 자와 멍에를 함께 메지 말라 의와 불법이 어찌 함께 하며 빛과 어둠이 어찌 사귀며 믿지 않는 자와 멍에를 함께 메면 결국 죄에 빠질 수밖에 없다. 우리는 원수를 사랑하고 기도해야 하지만 악행에 가담하면 안된다. 그 결과, 하나님의 큰 진노가 임한다. 20장에 보면 모압자손과 암몬 자손이 쳐들어왔다. 22장에 보면 아달랴가 자손들을 모두 진멸하는 어려움을 당한다. 그럼에도 여호사밧은 아사왕과 달리 선견자의 말을 듣는다. 전에 행한 선한 일(종교개혁과 우상제거)을 다시 행하기로 결심한다. 하나님의 말씀을 듣는 자가 복되다.

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◈여호사밧은 자신의 악한 일을 회개하고 하나님께서 기뻐하시는 일을 즉시 실천한다. 여호사밧은 브엘세바(남쪽 경계)에서부터 에브라임 산지(북쪽 경계)까지 친히 다니며 백성들로 하여금 하나님께 돌아오게 했다. 왕이 친히 전국을 다니며 백성들을 권면했음이 놀랍다. 1차 개혁 때는 방백 5명과 레위인 9명과 제사장 2명을 보내 율법책을 가르친 반면에 2차 개혁 때는 왕이 직접 성읍들을 다니며 하나님 말씀을 전했다. 이런 열정을 배워야 한다. 권위 의식을 내려놓고 하나님께서 기뻐하시는 선한 일을 하려는 마음을 가져야 한다.

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◈기도 : 여호사밧처럼 악한 일을 회개하고 선한 일을 찾아 적극적으로 행하는 믿음을 주소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 18:23~34 불편해도 말씀을 따라가야 한다 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Tue, 28 Apr 2026 05:21:30 +0900

2026년 4월 28일(화) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 18:23~34 불편해도 말씀을 따라가야 한다 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 292 주 없이 살 수 없네

https://youtu.be/62iVlFEdP4w?si=LPejDh5Yq3IgJPsJ

◈본문 : 역대하 18:23~34

(대하 18:23-34, 개정) [23] 그나아나의 아들 시드기야가 가까이 와서 미가야의 뺨을 치며 이르되 여호와의 영이 나를 떠나 어디로 가서 네게 말씀하더냐 하는지라 [24] 미가야가 이르되 네가 골방에 들어가서 숨는 바로 그 날에 보리라 하더라 [25] 이스라엘 왕이 이르되 미가야를 잡아 시장 아몬과 왕자 요아스에게로 끌고 돌아가서 [26] 왕이 이같이 말하기를 이 놈을 옥에 가두고 내가 평안히 돌아올 때까지 고난의 떡과 고난의 물을 먹게 하라 하셨나이다 하니 [27] 미가야가 이르되 왕이 참으로 평안히 돌아오시게 된다면 여호와께서 내게 말씀하지 아니하셨으리이다 하고 또 이르되 너희 백성들아 다 들을지어다 하니라 [28] 이스라엘 왕과 유다 왕 여호사밧이 길르앗 라못으로 올라가니라 [29] 이스라엘 왕이 여호사밧에게 이르되 나는 변장하고 전쟁터로 들어가려 하노니 당신은 왕복을 입으소서 하고 이스라엘 왕이 변장하고 둘이 전쟁터로 들어가니라 [30] 아람 왕이 그의 병거 지휘관들에게 이미 명령하여 이르기를 너희는 작은 자나 큰 자나 더불어 싸우지 말고 오직 이스라엘 왕하고만 싸우라 한지라 [31] 병거의 지휘관들이 여호사밧을 보고 이르되 이가 이스라엘 왕이라 하고 돌아서서 그와 싸우려 한즉 여호사밧이 소리를 지르매 여호와께서 그를 도우시며 하나님이 그들을 감동시키사 그를 떠나가게 하신지라 [32] 병거의 지휘관들이 그가 이스라엘 왕이 아님을 보고 추격을 그치고 돌아갔더라 [33] 한 사람이 무심코 활을 당겨 이스라엘 왕의 갑옷 솔기를 쏜지라 왕이 그의 병거 모는 자에게 이르되 내가 부상하였으니 네 손을 돌려 나를 진중에서 나가게 하라 하였으나 [34] 이 날의 전쟁이 맹렬하였으므로 이스라엘 왕이 병거에서 겨우 지탱하며 저녁 때까지 아람 사람을 막다가 해가 질 즈음에 죽었더라

(대하 18:23-34, NIV11) [23] Then Zedekiah son of Kenaanah went up and slapped Micaiah in the face. “Which way did the spirit from* the Lord go when he went from me to speak to you?” he asked. / *Or Spirit of [24] Micaiah replied, “You will find out on the day you go to hide in an inner room.” [25] The king of Israel then ordered, “Take Micaiah and send him back to Amon the ruler of the city and to Joash the king’s son, [26] and say, ‘This is what the king says: Put this fellow in prison and give him nothing but bread and water until I return safely.’” [27] Micaiah declared, “If you ever return safely, the Lord has not spoken through me.” Then he added, “Mark my words, all you people!” [28] So the king of Israel and Jehoshaphat king of Judah went up to Ramoth Gilead. [29] The king of Israel said to Jehoshaphat, “I will enter the battle in disguise, but you wear your royal robes.” So the king of Israel disguised himself and went into battle. [30] Now the king of Aram had ordered his chariot commanders, “Do not fight with anyone, small or great, except the king of Israel.” [31] When the chariot commanders saw Jehoshaphat, they thought, “This is the king of Israel.” So they turned to attack him, but Jehoshaphat cried out, and the Lord helped him. God drew them away from him, [32] for when the chariot commanders saw that he was not the king of Israel, they stopped pursuing him. [33] But someone drew his bow at random and hit the king of Israel between the breastplate and the scale armor. The king told the chariot driver, “Wheel around and get me out of the fighting. I’ve been wounded.” [34] All day long the battle raged, and the king of Israel propped himself up in his chariot facing the Arameans until evening. Then at sunset he died.

◈성구 : (대하 18:23) 그나아나의 아들 시드기야가 가까이 와서 미가야의 뺨을 치며 이르되 여호와의 영이 나를 떠나 어디로 가서 네게 말씀하더냐 하는지라

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우리 아파트에 핀 벚꽃

◈미가야는 진리를 말했음에도 불구하고 공격을 받는다. 시드기야에게 뺨을 맞고 감옥에 갇혀 죽지 않을 정도의 음식을 먹는 고난을 당한다. 믿음의 길은 늘 형통이라는 도식은 정답이 아니다. 때론 고난의 길을 걸어야 한다. 분명한 것은 진리를 따라 살아가는 사람의 마지막은 승리라는 것이다. 아합왕과 여호사밧왕은 미기야를 통해 하나님의 뜻을 알았음에도 불구하고 멈추지 않는다. 자기 욕심을 따라가는 사람은 순종하기 위해 하나님의 뜻을 묻는 게 아니다. 자기 생각을 굳히기 위한 도구일 뿐이다. 언제든 하나님의 뜻 앞에 내 생각을 내려놓는 게 믿음이다.

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아파트 화단에 매년 할미꽃이 핀다

◈이스라엘 왕과 여호사밧은 길르앗 라못으로 내려간다. 아합왕은 불안했는지 변장하고 들어간다. 아람왕은 오직 이스라엘왕과 싸우라는 명령을 내렸다. 마침 왕복을 입은 여호사밧을 보고 병거의 지휘관들이 달려들었다. 그때 여호사밧이 소리를 질렀더니 하나님께 도와 주셔서 그들이 떠나게 하셨다. 비록 자기 욕심대로 행동하지만 믿음의 사람을 불쌍히 여기셔서 그 부르짖음을 들으셨다. 반면에 아합왕은 변장했음에도 불구하고 무심코 쏜 화살에 맞고 말았다. 하지만 전쟁이 맹렬하여 빠져 나올 수 없었고 전쟁터에서 죽고 만다. 이것은 결코 우연이 아니다. 하나님의 계획이 이루어진 것이다. 악한 아합왕은 이렇게 하나님의 심판을 받아 죽었다. 거짓 예언을 따른 결과 비참하게 죽고 말았다. 절대 우리의 삶에 우연은 없다. 모든 일은 하나님의 손 안에 있다.

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◈기도 : 주님, 불편해도 하나님의 말씀을 따르게 하소서. 하나님 앞에서 정직하게 살아가게 하소서. 모든 상황 속에서 하나님의 뜻을 신뢰하게 하소서.

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세번째 전자책 / "주기도문은 예수님의 마음입니다" 출간(7,000원)

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 18:12~22 듣고 싶은 말과 들어야 할 말씀 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Sun, 26 Apr 2026 13:03:07 +0900

2026년 4월 27일(월) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 18:12~22 듣고 싶은 말과 들어야 할 말씀 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 291 외롭게 사는 이 그 누군가

https://youtu.be/ILiwFHHLVK0?si=xyVF6R_p5SPXcLdV

◈본문 : 역대하 18:12~22

(대하 18:12-22, 개정) [12] 미가야를 부르러 간 사자가 그에게 말하여 이르되 선지자들의 말이 하나 같이 왕에게 좋게 말하니 청하건대 당신의 말도 그들 중 한 사람처럼 좋게 말하소서 하니 [13] 미가야가 이르되 여호와께서 살아 계심을 두고 맹세하노니 내 하나님께서 말씀하시는 것 곧 그것을 내가 말하리라 하고 [14] 이에 왕에게 이르니 왕이 그에게 이르되 미가야야 우리가 길르앗 라못으로 싸우러 가랴 말랴 하는지라 이르되 올라가서 승리를 거두소서 그들이 왕의 손에 넘긴 바 되리이다 하니 [15] 왕이 그에게 이르되 여호와의 이름으로 진실한 것 이외에는 아무것도 말하지 말라고 내가 몇 번이나 네게 맹세하게 하여야 하겠느냐 하니 [16] 그가 이르되 내가 보니 온 이스라엘이 목자 없는 양 같이 산에 흩어졌는데 여호와의 말씀이 이 무리가 주인이 없으니 각각 평안히 자기들의 집으로 돌아갈 것이니라 하셨나이다 하는지라 [17] 이스라엘 왕이 여호사밧에게 이르되 저 사람이 내게 대하여 좋은 일로 예언하지 아니하고 나쁜 일로만 예언할 것이라고 당신에게 말씀하지 아니하였나이까 하더라 [18] 미가야가 이르되 그런즉 왕은 여호와의 말씀을 들으소서 내가 보니 여호와께서 그의 보좌에 앉으셨고 하늘의 만군이 그의 좌우편에 모시고 섰는데 [19] 여호와께서 말씀하시기를 누가 이스라엘 왕 아합을 꾀어 그에게 길르앗 라못에 올라가서 죽게 할까 하시니 하나는 이렇게 하겠다 하고 하나는 저렇게 하겠다 하였는데 [20] 한 영이 나와서 여호와 앞에 서서 말하되 내가 그를 꾀겠나이다 하니 여호와께서 그에게 이르시되 어떻게 하겠느냐 하시니 [21] 그가 이르되 내가 나가서 거짓말하는 영이 되어 그의 모든 선지자들의 입에 있겠나이다 하니 여호와께서 이르시되 너는 꾀겠고 또 이루리라 나가서 그리하라 하셨은즉 [22] 이제 보소서 여호와께서 거짓말하는 영을 왕의 이 모든 선지자들의 입에 넣으셨고 또 여호와께서 왕에게 대하여 재앙을 말씀하셨나이다 하니

(대하 18:12-22, NIV11) [12] The messenger who had gone to summon Micaiah said to him, “Look, the other prophets without exception are predicting success for the king. Let your word agree with theirs, and speak favorably.” [13] But Micaiah said, “As surely as the Lord lives, I can tell him only what my God says.” [14] When he arrived, the king asked him, “Micaiah, shall we go to war against Ramoth Gilead, or shall I not?” “Attack and be victorious,” he answered, “for they will be given into your hand.” [15] The king said to him, “How many times must I make you swear to tell me nothing but the truth in the name of the Lord?” [16] Then Micaiah answered, “I saw all Israel scattered on the hills like sheep without a shepherd, and the Lord said, ‘These people have no master. Let each one go home in peace.’” [17] The king of Israel said to Jehoshaphat, “Didn’t I tell you that he never prophesies anything good about me, but only bad?” [18] Micaiah continued, “Therefore hear the word of the Lord: I saw the Lord sitting on his throne with all the multitudes of heaven standing on his right and on his left. [19] And the Lord said, ‘Who will entice Ahab king of Israel into attacking Ramoth Gilead and going to his death there?’ “One suggested this, and another that. [20] Finally, a spirit came forward, stood before the Lord and said, ‘I will entice him.’ “‘By what means?’ the Lord asked. [21] “‘I will go and be a deceiving spirit in the mouths of all his prophets,’ he said. “‘You will succeed in enticing him,’ said the Lord. ‘Go and do it.’ [22] “So now the Lord has put a deceiving spirit in the mouths of these prophets of yours. The Lord has decreed disaster for you.”

◈성구 : (대하 18:13) 미가야가 이르되 여호와께서 살아 계심을 두고 맹세하노니 내 하나님께서 말씀하시는 것 곧 그것을 내가 말하리라 하고

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현호색이라는 봄 야생화입니다. 설악산에서~

◈미가야는 좋게 말해 달라는 신하의 말에 분명히 대답한다. “내 하나님께서 말씀하시는 것을 말하리라” 우리도 누군가에 직언을 할 수도 있고, 좋은 말만 할 수도 있다. 하나님의 종들도 마찬가지다. 직언을 한다는 것은 쉬운 일이 아니다. 미가야는 하나님께서 주시는 말씀을 그대로 전했고 시드기야에게 뺨을 맞는다. 옥에 갇혀 죽지 않을 정도의 음식만 먹는 고통의 시간도 보냈다. 참 선지자는 모욕과 핍박을 당해야 한다. 그럼에도 불구하고 하나님께서 반드시 상급으로 갚아주심을 믿어야 한다. 어떤 댓가를 치루더라도 하나님 말씀대로 살려고 힘써야 한다.

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금송, 세계3대 조경수라고 하네요

◈미가야는 왕에게 “올라가서 승리를 거두소서” 빈정거리며 말한다. 진지한 대답을 요구하자, 미가야는 이스라엘이 목자 없는 양 같이 흩어지게 될 것임을 말한다. 아합 왕을 심판하는 일은 천상 회의를 통해 결정되었음을 보여준다. 이 세상에 일어나는 모든 일들은 하나님의 계획과 주관하심으로 진행된다. 오늘 말씀은 “하나님은 악을 행하실 수 있을까?”에 대한 답을 알려준다. 아합을 꾀어 죽게 하는 일에 거짓말하는 영(사탄)이 거짓 선지자들의 입에 있어 아합을 꾀겠다고 제안한다. 하나님은 “나가서 그리하라” 허락하신다. 하나님은 악을 행하실 수 없다. 하지만 사탄과 귀신에게 허용하심으로 하나님의 목적을 이루신다. 또 내버려두심으로 심판 받게 하신다. 결국 모든 책임은 사람에게 있다. 지금 나는 진리를 원하는가? 좋은 말을 원하는가? 우리는 듣고 싶은 말이 아니라 들어야 할 말씀을 선택해야 한다.

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◈기도 : 주님, 진리를 듣기 싫어하는 마음을 버리게 하옵소서. 내 마음에 맞는 말이 아니라, 주님의 말씀을 선택하게 하옵소서. 끝까지 진리를 사랑하며 살아가는 인생이 되게 하옵소서. 아멘.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 18:1~11 타협하지 않는 믿음을 주소서 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Fri, 24 Apr 2026 05:19:27 +0900

2026년 4월 24일(금) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 18:1~11 타협하지 않는 믿음을 주소서 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 290 우리는 주님을 늘 배반하나

https://youtu.be/4thcCXkOuQc?si=peBoBlknhUc_vpFv

◈본문 : 역대하 18:1~11

(대하 18:1-11, 개정) [1] 여호사밧이 부귀와 영광을 크게 떨쳤고 아합 가문과 혼인함으로 인척 관계를 맺었더라 [2] 이 년 후에 그가 사마리아의 아합에게 내려갔더니 아합이 그와 시종을 위하여 양과 소를 많이 잡고 함께 가서 길르앗 라못 치기를 권하였더라 [3] 이스라엘 왕 아합이 유다 왕 여호사밧에게 이르되 당신이 나와 함께 길르앗 라못으로 가시겠느냐 하니 여호사밧이 대답하되 나는 당신과 다름이 없고 내 백성은 당신의 백성과 다름이 없으니 당신과 함께 싸우리이다 하는지라 [4] 여호사밧이 또 이스라엘 왕에게 이르되 청하건대 먼저 여호와의 말씀이 어떠하신지 오늘 물어 보소서 하더라 [5] 이스라엘 왕이 이에 선지자 사백 명을 모으고 그들에게 이르되 우리가 길르앗 라못에 가서 싸우랴 말랴 하니 그들이 이르되 올라가소서 하나님이 그 성읍을 왕의 손에 붙이시리이다 하더라 [6] 여호사밧이 이르되 이 외에 우리가 물을 만한 여호와의 선지자가 여기 있지 아니하니이까 하니 [7] 이스라엘 왕이 여호사밧에게 이르되 아직도 이믈라의 아들 미가야 한 사람이 있으니 그로 말미암아 여호와께 물을 수 있으나 그는 내게 대하여 좋은 일로는 예언하지 아니하고 항상 나쁜 일로만 예언하기로 내가 그를 미워하나이다 하더라 여호사밧이 이르되 왕은 그런 말씀을 마소서 하니 [8] 이스라엘 왕이 한 내시를 불러 이르되 이믈라의 아들 미가야를 속히 오게 하라 하니라 [9] 이스라엘 왕과 유다 왕 여호사밧이 왕복을 입고 사마리아 성문 어귀 광장에서 각기 보좌에 앉았고 여러 선지자들이 그 앞에서 예언을 하는데 [10] 그나아나의 아들 시드기야는 철로 뿔들을 만들어 가지고 말하되 여호와께서 이같이 말씀하시기를 왕이 이것들로 아람 사람을 찔러 진멸하리라 하셨다 하고 [11] 여러 선지자들도 그와 같이 예언하여 이르기를 길르앗 라못으로 올라가서 승리를 거두소서 여호와께서 그 성읍을 왕의 손에 넘기시리이다 하더라

(대하 18:1-11, NIV11) [1] Now Jehoshaphat had great wealth and honor, and he allied himself with Ahab by marriage. [2] Some years later he went down to see Ahab in Samaria. Ahab slaughtered many sheep and cattle for him and the people with him and urged him to attack Ramoth Gilead. [3] Ahab king of Israel asked Jehoshaphat king of Judah, “Will you go with me against Ramoth Gilead?” Jehoshaphat replied, “I am as you are, and my people as your people; we will join you in the war.” [4] But Jehoshaphat also said to the king of Israel, “First seek the counsel of the Lord.” [5] So the king of Israel brought together the prophets - four hundred men - and asked them, “Shall we go to war against Ramoth Gilead, or shall I not?” “Go,” they answered, “for God will give it into the king’s hand.” [6] But Jehoshaphat asked, “Is there no longer a prophet of the Lord here whom we can inquire of?” [7] The king of Israel answered Jehoshaphat, “There is still one prophet through whom we can inquire of the Lord, but I hate him because he never prophesies anything good about me, but always bad. He is Micaiah son of Imlah.” “The king should not say such a thing,” Jehoshaphat replied. [8] So the king of Israel called one of his officials and said, “Bring Micaiah son of Imlah at once.” [9] Dressed in their royal robes, the king of Israel and Jehoshaphat king of Judah were sitting on their thrones at the threshing floor by the entrance of the gate of Samaria, with all the prophets prophesying before them. [10] Now Zedekiah son of Kenaanah had made iron horns, and he declared, “This is what the Lord says: ‘With these you will gore the Arameans until they are destroyed.’” [11] All the other prophets were prophesying the same thing. “Attack Ramoth Gilead and be victorious,” they said, “for the Lord will give it into the king’s hand.”

◈성구 : (대하 18:1) 여호사밧이 부귀와 영광을 크게 떨쳤고 아합 가문과 혼인함으로 인척 관계를 맺었더라

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생강나무

◈여호사밧은 부귀와 영광을 얻자 아합과 혼인 동맹하는 어리석은 길을 선택한다. 북이스라엘과 전쟁하지 않고 평화로울 수 있겠지만 이 결혼으로 인해 다윗 왕가가 진멸될 위기를 맞는다. 또 남유다에 우상숭배가 유입되게 된다. 정치적인 결정보다 신앙적인 결정이 더 중요하다. 2절에 보면 “이 년 후에”라고 번역했지만 원문은 “해들의 끝에”라는 뜻이다. “여러 해 후에”라고 번역하는 것이 옳다. 어쨌든 여호사밧은 아합왕의 초청을 받아 사마리아로 갔다. 아합왕은 양과 소를 많이 잡이 잡고 연회를 배설했다. 아람에게 빼앗긴 길르앗 라못을 같이 되찾자고 설득하기 위해서다. 여호사밧은 함께 싸우겠다고 대답한다. 우리는 많은 선택의 기로 앞에 선다. 그때마다 내 생각에 옳은대로 결정하지 말고 하나님의 뜻이 무엇일지 기도해야 한다. 내 뜻대로 행한 결과, 치루어야 할 댓가는 너무 크기 때문이다.

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◈이렇게 결정을 다 마친 후에 여호와의 말씀이 어떠한지 물어보자고 제안한다. 군사동맹에 관해서는 묻지 않고 전쟁에 대해서 묻는다. 이렇게 선별적으로 묻는 것은 온전한 믿음이 아니다. 모든 일에 하나님의 뜻을 분별하는 믿음이 되어야 한다. 아합왕은 선지자 400명을 모르고 물었다. 그들은 하나님께서 그 성읍을 붙일 것이니 올라가라고 대답한다. 불안한 여호사밧은 다른 선지자가 없냐 묻는다. 아합왕은 미가야라는 선지자가 있는데 늘 나쁜 일만 예언한다고 대답한다. 두 왕은 성문 어귀 광장으로 가서 다시 선지자들의 예언을 듣는다. 전쟁의 정당성을 부각시켜 백성들의 사기를 진작시키기 위함이다. 우리는 하나님의 뜻을 알려 한다면서 내 뜻을 정당화하려는 실수를 범할 수 있다.

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◈기도 : 주님, 하나님이 기뻐하시는 관계를 선택하게 하소서. 타협하지 않는 믿음을 주소서. 사람의 말이 아니라 하나님의 말씀을 따르게 하소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 17:7~19 말씀 위에 서니 점점 더 강대해졌다 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Thu, 23 Apr 2026 04:48:38 +0900

2026년 4월 23일(목) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 17:7~19 말씀 위에 서니 점점 더 강대해졌다 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 289 주 예수 내 맘에 들어와

https://youtu.be/lSvTqNSAkD8?si=gwNypac8gjMDMZYv

◈본문 : 역대하 17:7-19

(대하 17:7-19, 개정) [7] 그가 왕위에 있은 지 삼 년에 그의 방백들 벤하일과 오바댜와 스가랴와 느다넬과 미가야를 보내어 유다 여러 성읍에 가서 가르치게 하고 [8] 또 그들과 함께 레위 사람 스마야와 느다냐와 스바댜와 아사헬과 스미라못과 여호나단과 아도니야와 도비야와 도바도니야 등 레위 사람들을 보내고 또 저희와 함께 제사장 엘리사마와 여호람을 보내었더니 [9] 그들이 여호와의 율법책을 가지고 유다에서 가르치되 그 모든 유다 성읍들로 두루 다니며 백성들을 가르쳤더라 [10] 여호와께서 유다 사방의 모든 나라에 두려움을 주사 여호사밧과 싸우지 못하게 하시매 [11] 블레셋 사람들 중에서는 여호사밧에게 예물을 드리며 은으로 조공을 바쳤고 아라비아 사람들도 짐승 떼 곧 숫양 칠천칠백 마리와 숫염소 칠천칠백 마리를 드렸더라 [12] 여호사밧이 점점 강대하여 유다에 견고한 요새와 국고성을 건축하고 [13] 유다 여러 성에 공사를 많이 하고 또 예루살렘에 크게 용맹스러운 군사를 두었으니 [14] 군사의 수효가 그들의 족속대로 이러하니라 유다에 속한 천부장 중에는 아드나가 으뜸이 되어 큰 용사 삼십만 명을 거느렸고 [15] 그 다음은 지휘관 여호하난이니 이십팔만 명을 거느렸고 [16] 그 다음은 시그리의 아들 아마시야니 그는 자기를 여호와께 즐거이 드린 자라 큰 용사 이십만 명을 거느렸고 [17] 베냐민에 속한 자 중에 큰 용사 엘리아다는 활과 방패를 잡은 자 이십만 명을 거느렸고 [18] 그 다음은 여호사밧이라 싸움을 준비한 자 십팔만 명을 거느렸으니 [19] 이는 다 왕을 모시는 자요 이 외에 또 온 유다 견고한 성읍들에 왕이 군사를 두었더라

(대하 17:7-19, NIV11) [7] In the third year of his reign he sent his officials Ben-Hail, Obadiah, Zechariah, Nethanel and Micaiah to teach in the towns of Judah. [8] With them were certain Levites - Shemaiah, Nethaniah, Zebadiah, Asahel, Shemiramoth, Jehonathan, Adonijah, Tobijah and Tob-Adonijah - and the priests Elishama and Jehoram. [9] They taught throughout Judah, taking with them the Book of the Law of the Lord; they went around to all the towns of Judah and taught the people. [10] The fear of the Lord fell on all the kingdoms of the lands surrounding Judah, so that they did not go to war against Jehoshaphat. [11] Some Philistines brought Jehoshaphat gifts and silver as tribute, and the Arabs brought him flocks: seven thousand seven hundred rams and seven thousand seven hundred goats. [12] Jehoshaphat became more and more powerful; he built forts and store cities in Judah [13] and had large supplies in the towns of Judah. He also kept experienced fighting men in Jerusalem. [14] Their enrollment by families was as follows: From Judah, commanders of units of 1,000: Adnah the commander, with 300,000 fighting men; [15] next, Jehohanan the commander, with 280,000; [16] next, Amasiah son of Zikri, who volunteered himself for the service of the Lord, with 200,000. [17] From Benjamin: Eliada, a valiant soldier, with 200,000 men armed with bows and shields; [18] next, Jehozabad, with 180,000 men armed for battle. [19] These were the men who served the king, besides those he stationed in the fortified cities throughout Judah.

◈성구 : (대하 17:7) 그가 왕위에 있은 지 삼 년에 그의 방백들 벤하일과 오바댜와 스가랴와 느다넬과 미가야를 보내어 유다 여러 성읍에 가서 가르치게 하고

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버들강아지

◈여호사밧을 국방을 강화했을 뿐만아니라 백성들을 말씀으로 가르치는 시스템을 세웠다. 방백 5명, 레위인 9명, 제사장 2명을 성읍들로 보내 말씀을 가르치게 했다. 하나님은 지파별로 레위인을 흩어져 살게 함으로 말씀을 가르치는 시스템을 만들었다. 하지만 이 교육 시스템이 작동되지 않았고 이스라엘 백성들은 하나님을 제대로 알지 못해 우상을 섬기는 어리석음을 범했다. 우리 각자가 성경을 읽고, 성경을 연구하는 게 무척 중요하다. 말씀의 반석 위에 서지 않으면 세상 풍조에 쉽게 흔들리기 때문이다. “율법책을 가지고 다니며...” 하나님의 말씀을 가까이 하는 것이 중요하다.

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◈여호사밧과 이스라엘 백성들이 하나님을 경외하니 주변 나라들이 두려워한다. 하나님의 초자연적 간섭으로 주변 나라들이 큰 공포심을 가져 유다를 넘보지 못하게 하셨다. 진짜 힘은 보이는 힘(군사력)이 아니라 보이지 않는 영적 권위이다. 하나님을 경외함이 영향력을 만든다. 하나님을 두려워하는 자에게 평안함을 주신다. 하나님을 두려워하면 세상이 우리를 두려워하게 된다. 그 결과 많은 나라와 주변 국가의 백성들이 예물과 조공을 바쳤다. 점점 강대하니 견고한 요새와 국고성을 건축하게 된다. 무엇보다 여호사밧 왕이 믿음으로 서니 충성된 지휘관들을 많이 주셨다. 유다족속의 지휘관은 아드나(30만명), 여호하난(28만명), 아마시야(20만명)이고 베냐민의 지휘관은 엘리아다(20만명)와 여호사밧(18만명)이다. 무려 116만명의 군대가 세워졌다. 특히 아마시야는 자기를 여호와께 즐거이 드린 자로 소개한다. 하나님을 경외하는 자에게 이렇게 많은 축복을 주신다.

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◈기도 : 여호사밧처럼 하나님을 경외함으로 인권, 영권, 물권의 축복을 받는 삶이 되게 하소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 17:1~6 여호사밧처럼 오직 하나님께 구하는 자 되게 하소서 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Wed, 22 Apr 2026 04:45:56 +0900

2026년 4월 22일(수) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 17:1~6 여호사밧처럼 오직 하나님께 구하는 자 되게 하소서 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 288 예수를 나의 구주 삼고

https://youtu.be/vAEUpWcLQew?si=_IbPZf1OSHyleaJ1

◈본문 : 역대하 17:1~6

(대하 17:1-6, 개정) [1] 아사의 아들 여호사밧이 대신하여 왕이 되어 스스로 강하게 하여 이스라엘을 방어하되 [2] 유다 모든 견고한 성읍에 군대를 주둔시키고 또 유다 땅과 그의 아버지 아사가 정복한 에브라임 성읍들에 영문을 두었더라 [3] 여호와께서 여호사밧과 함께 하셨으니 이는 그가 그의 조상 다윗의 처음 길로 행하여 바알들에게 구하지 아니하고 [4] 오직 그의 아버지의 하나님께 구하며 그의 계명을 행하고 이스라엘의 행위를 따르지 아니하였음이라 [5] 그러므로 여호와께서 나라를 그의 손에서 견고하게 하시매 유다 무리가 여호사밧에게 예물을 드렸으므로 그가 부귀와 영광을 크게 떨쳤더라 [6] 그가 전심으로 여호와의 길을 걸어 산당들과 아세라 목상들도 유다에서 제거하였더라

(대하 17:1-6, NIV11) [1] Jehoshaphat his son succeeded him as king and strengthened himself against Israel. [2] He stationed troops in all the fortified cities of Judah and put garrisons in Judah and in the towns of Ephraim that his father Asa had captured. [3] The Lord was with Jehoshaphat because he followed the ways of his father David before him. He did not consult the Baals [4] but sought the God of his father and followed his commands rather than the practices of Israel. [5] The Lord established the kingdom under his control; and all Judah brought gifts to Jehoshaphat, so that he had great wealth and honor. [6] His heart was devoted to the ways of the Lord; furthermore, he removed the high places and the Asherah poles from Judah.

◈성구 : (대하 17:1) 아사의 아들 여호사밧이 대신하여 왕이 되어 스스로 강하게 하여 이스라엘을 방어하되

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◈아사의 뒤를 이어 여호사밧이 왕이 되었다(BC 871~847년). 왕이 되자 처음으로 한 일은 국방을 강화한 일이다. 아마도 아사왕 때에 북이스라엘이 공격하여 어려움을 당하는 것을 보았기 때문일 것이다. 하지만 여호사밧이 견고해진 3가지 이유는 다른 곳에 있다. ①하나님께서 함께 하셨다. 하나님은 전심으로 자기에 향하는 자들에게 능력을 베푸신다(대하 16:9). 군사력, 정치력보다 더 중요한 것은 하나님과 동행하는 것이다. 다윗의 길로 가는 것이다. ②우상을 버렸다. 여호사밧은 바알들에게 구하지 않았다. 하나님을 찾았다. 헛된 것을 버리지 않고 하나님을 온전히 찾을 수 없다. 적극적을고 산당과 아세라 목상을 제거했다. 안타까운 것은 백성들이 산당을 제거하는 일에 동참하지 않았다. 그래서 지도자는 명령만 내리지 말고, 실천이 되는 확인해야 한다. 참된 신앙은 선택과 포기가 함께 이루어지는 것이다. ③전심으로 여호와의 길을 걸었다. 하나님의 뜻을 행하는 삶은 계명(4절)을 행함으로 가능하다. 더불어 여호사밧은 이스라엘의 행위를 따르지 않았다.

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◈이렇게 여호사밧이 하나님의 말씀대로 순종하며 종교개혁을 실천했을 때 하나님은 큰 복을 주셨다. 첫 번째로 나라를 견고하게 해 주셨다. 국방력을 강화한다고 나라가 강해지는 것이 아니다. 하나님이 보호해 주셔야 한다. 두 번째는 유다 무리가 여호사밧에게 예물을 드렸다. 여호사밧에게 존경과 복종의 표시로 선물과 조공을 드린 것이다. 하나님 말씀대로 순종하는 자에게 물질의 축복도 주신다.

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◈기도 : 주여! 여호사밧처럼 오직 아버지의 하나님께만 구하며 믿음으로 살아가는 자 되게 하소서.

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“오늘의 모습이 내일의 모습이다. 오늘 하지 않으면 내일도 하지 않는다.”

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 16:7~14 끝까지 신실한 믿음의 사람되기 쉽지 않다 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Mon, 20 Apr 2026 21:13:14 +0900

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 16:7~14 끝까지 신실한 믿음의 사람되기 쉽지 않다 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 287 예수 앞에 나오면

https://youtu.be/U3Sw623IhFU?si=CQVwzqj89PfgKVte

◈본문 : 역대하 16:7~14

(대하 16:7-14, 개정) [7] 그 때에 선견자 하나니가 유다 왕 아사에게 나와서 그에게 이르되 왕이 아람 왕을 의지하고 왕의 하나님 여호와를 의지하지 아니하였으므로 아람 왕의 군대가 왕의 손에서 벗어났나이다 [8] 구스 사람과 룹 사람의 군대가 크지 아니하며 말과 병거가 심히 많지 아니하더이까 그러나 왕이 여호와를 의지하였으므로 여호와께서 왕의 손에 넘기셨나이다 [9] 여호와의 눈은 온 땅을 두루 감찰하사 전심으로 자기에게 향하는 자들을 위하여 능력을 베푸시나니 이 일은 왕이 망령되이 행하였은즉 이 후부터는 왕에게 전쟁이 있으리이다 하매 [10] 아사가 노하여 선견자를 옥에 가두었으니 이는 그의 말에 크게 노하였음이며 그 때에 아사가 또 백성 중에서 몇 사람을 학대하였더라 [11] 아사의 처음부터 끝까지의 행적은 유다와 이스라엘 열왕기에 기록되니라 [12] 아사가 왕이 된 지 삼십구 년에 그의 발이 병들어 매우 위독했으나 병이 있을 때에 그가 여호와께 구하지 아니하고 의원들에게 구하였더라 [13] 아사가 왕위에 있은 지 사십일 년 후에 죽어 그의 조상들과 함께 누우매 [14] 다윗 성에 자기를 위하여 파 두었던 묘실에 무리가 장사하되 그의 시체를 법대로 만든 각양 향 재료를 가득히 채운 상에 두고 또 그것을 위하여 많이 분향하였더라

(대하 16:7-14, NIV11) [7] At that time Hanani the seer came to Asa king of Judah and said to him: “Because you relied on the king of Aram and not on the Lord your God, the army of the king of Aram has escaped from your hand. [8] Were not the Cushites* and Libyans a mighty army with great numbers of chariots and horsemen**? Yet when you relied on the Lord, he delivered them into your hand. / *That is, people from the upper Nile region / **Or charioteers [9] For the eyes of the Lord range throughout the earth to strengthen those whose hearts are fully committed to him. You have done a foolish thing, and from now on you will be at war.” [10] Asa was angry with the seer because of this; he was so enraged that he put him in prison. At the same time Asa brutally oppressed some of the people. [11] The events of Asa’s reign, from beginning to end, are written in the book of the kings of Judah and Israel. [12] In the thirty-ninth year of his reign Asa was afflicted with a disease in his feet. Though his disease was severe, even in his illness he did not seek help from the Lord, but only from the physicians. [13] Then in the forty-first year of his reign Asa died and rested with his ancestors. [14] They buried him in the tomb that he had cut out for himself in the City of David. They laid him on a bier covered with spices and various blended perfumes, and they made a huge fire in his honor.

◈성구 : (대하 16:10) 아사가 노하여 선견자를 옥에 가두었으니 이는 그의 말에 크게 노하였음이며 그 때에 아사가 또 백성 중에서 몇 사람을 학대하였더라

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속초해수욕장 대관람차

◈아사왕이 이스라엘왕 바아사가 공격하자 벤하닷에게 은금을 보내어 도움을 요청하여 문제를 해결했다. 그러자 하나님은 선견자 하나니를 보내 책망한다. “아람 왕을 의지하고 하나님을 의지하지 않아 아람왕의 군대가 왕의 손에서 벗어났다.” 아사왕의 태도는 하나님보다 아람왕이 더 크다고 뜻이라는 것이다. 하나님은 이 문제를 해결해 주실 수 없다고 생각한 것이다. 하나님은 이때 내가 가장 좋아하는 말씀을 주셨다. (대하 16:9) 여호와의 눈은 온 땅을 두루 감찰하사 전심으로 자기에게 향하는 자들을 위하여 능력을 베푸시나니 이 일은 왕이 망령되이 행하였은즉 이 후부터는 왕에게 전쟁이 있으리이다 하나님은 오늘도 전심으로 자신을 찾는 자에게 능력을 베풀려 온 땅을 두루 감찰하신다. 하나님을 의지하지 않는 태도는 망령되이 행하는 것이다.

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나무에 새싹이 나올 때 신기하다

◈아사는 선견자의 책망에 회개하지 않고 노하여 감옥에 가둔다. 또 자신에게 직언을 하는 백성들을 학대하였다. 우리는 다윗이 나단 선지자의 책망에 회개하는 게 얼마나 어려운 일인지 알아야 한다. 이 사건은 왕이 선지자를 박해한 최초의 기록이다. 교만한 자는 하나님의 말씀을 듣기 힘들다. 어리석은 자는 하나님의 책망을 듣지 않는다. 그 결과 아사왕의 행적은 마무리된다. 또 발에 병이 들어 위독해진다. 이것은 마지막으로 하나님께서 회개할 기회를 주신 것이다. 그럼에도 아사왕은 여호와께 구하지 않고 의원들에게 구했다. 회개할 기회를 잡는 자가 복이 있다. 깨닫는 자가 복되다.

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◈기도 : 주여! 누군가를 통해 말씀하셔도 하나님의 책망을 깨닫고 회개하는 영을 부어 주소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 16:1~6 여호와를 떠난 사람은 저주를 받는다 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Sat, 18 Apr 2026 15:14:22 +0900

2026년 4월 20일(월) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 16:1~6 여호와를 떠난 사람은 저주를 받는다 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 286 주 예수님 내 맘에 오사

https://youtu.be/otkKtZYyZUQ?si=IXHfc5oJv0GtPMF9

◈본문 : 역대하 16:1~6

(대하 16:1-6, 개정) [1] 아사 왕 제삼십육년에 이스라엘 왕 바아사가 유다를 치러 올라와서 라마를 건축하여 사람을 유다 왕 아사에게 왕래하지 못하게 하려 한지라 [2] 아사가 여호와의 전 곳간과 왕궁 곳간의 은금을 내어다가 다메섹에 사는 아람 왕 벤하닷에게 보내며 이르되 [3] 내 아버지와 당신의 아버지 사이에와 같이 나와 당신 사이에 약조하자 내가 당신에게 은금을 보내노니 와서 이스라엘 왕 바아사와 세운 약조를 깨뜨려 그가 나를 떠나게 하라 하매 [4] 벤하닷이 아사 왕의 말을 듣고 그의 군대 지휘관들을 보내어 이스라엘 성읍들을 치되 이욘과 단과 아벨마임과 납달리의 모든 국고성들을 쳤더니 [5] 바아사가 듣고 라마 건축하는 일을 포기하고 그 공사를 그친지라 [6] 아사 왕이 온 유다 무리를 거느리고 바아사가 라마를 건축하던 돌과 재목을 운반하여다가 게바와 미스바를 건축하였더라

(대하 16:1-6, NIV11) [1] In the thirty-sixth year of Asa’s reign Baasha king of Israel went up against Judah and fortified Ramah to prevent anyone from leaving or entering the territory of Asa king of Judah. [2] Asa then took the silver and gold out of the treasuries of the Lord’s temple and of his own palace and sent it to Ben-Hadad king of Aram, who was ruling in Damascus. [3] “Let there be a treaty between me and you,” he said, “as there was between my father and your father. See, I am sending you silver and gold. Now break your treaty with Baasha king of Israel so he will withdraw from me.” [4] Ben-Hadad agreed with King Asa and sent the commanders of his forces against the towns of Israel. They conquered Ijon, Dan, Abel Maim* and all the store cities of Naphtali. / *Also known as Abel Beth Maakah [5] When Baasha heard this, he stopped building Ramah and abandoned his work. [6] Then King Asa brought all the men of Judah, and they carried away from Ramah the stones and timber Baasha had been using. With them he built up Geba and Mizpah.

◈성구 : (대하 16:1) 아사 왕 제삼십육년에 이스라엘 왕 바아사가 유다를 치러 올라와서 라마를 건축하여 사람을 유다 왕 아사에게 왕래하지 못하게 하려 한지라

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◈아사왕 36년에 북이스라엘왕 바아사가 쳐들어오는 위기를 만난다. 왕상 16장 8절에 보면 아사왕 26년에 바아사가 엘라에게 살해되었다고 말한다. 그러므로 26년이라 수정하는 게 옳다. 바아사는 자기 백성들이 남유다로 종교의 자유를 찾아 내려가니까 못가게 막으려 쳐들어와 라마를 건축한 것이다. 라마는 예루살렘 북쪽 8km에 위치한 성읍이다 보니 남유다에게는 큰 위협이 되었다. 이미 구스군대 100만명을 물리친 아사왕은 믿음으로 대처하지 않는다. 하나님 대신에 사람을 의지한다. 성전의 보물과 왕궁의 보물을 아람왕 벤하닷에게 보내 도움을 요청한다. 사람을 의지하는 것은 큰 죄악이다. 나는 지금 무엇을 의지하는가? (렘 17:5) 여호와께서 이와 같이 말씀하시니라 무릇 사람을 믿으며 육신으로 그의 힘을 삼고 마음이 여호와에게서 떠난 그 사람은 저주를 받을 것이라

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◈벤하닷은 바아사와 약조를 맺었음에도 불구하고 돈에 끌려 아사왕과 약조를 맺는다. 벤하닷은 북이스라엘의 북쪽을 공격한다. 납달리의 땅인 이욘과 단을 공격하니 바아사는 라마 건축을 포기하게 된다. 아사왕은 벤하닷의 도움으로 위기를 넘겼다. 하지만 이 일로 인해 아람왕은 이스라엘을 1세기 동안 괴롭히게 된다. 돈을 받고 도와주다가 괴롭히는 존재가 된다. 사탄이 그렇다. 처음에는 우리에게 유익을 주는 것 같지만 죄를 지으면 우리는 사탄의 종이 되어야 한다. 사탄의 목적은 죽이고 도둑질하고 멸망시키는 것이다. 잠깐의 이익을 생각하면 안된다. 우리는 하나님을 의지하며 살아가는 것이 축복의 길임을 잊지 말아야 한다.

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◈기도 : 주님, 문제 앞에서 사람보다 하나님을 먼저 찾게 하소서. 결과보다 믿음을 지키는 삶을 살게 하소서. 끝까지 하나님을 의지하는 신앙을 주소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 15:8~15 마음을 다하고 목숨을 다하여 하나님을 섬겨야 한다 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Fri, 17 Apr 2026 05:05:43 +0900

2026년 4월 17일(금) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 15:8~15 마음을 다하고 목숨을 다하여 하나님을 섬겨야 한다 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 285 주의 말씀 받은 그 날

https://youtu.be/vz9etNatRuo?si=x2eyEz0q-gvhpRHO

◈본문 : 역대하 15:8~15

(대하 15:8-15) [8] 아사가 이 말 곧 선지자 오뎃의 예언을 듣고 마음을 강하게 하여 가증한 물건들을 유다와 베냐민 온 땅에서 없애고 또 에브라임 산지에서 빼앗은 성읍들에서도 없애고 또 여호와의 낭실 앞에 있는 여호와의 제단을 재건하고 [9] 또 유다와 베냐민의 무리를 모으고 에브라임과 므낫세와 시므온 가운데에서 나와서 저희 중에 머물러 사는 자들을 모았으니 이는 이스라엘 사람들이 아사의 하나님 여호와께서 그와 함께 하심을 보고 아사에게로 돌아오는 자가 많았음이더라 [10] 아사 왕 제십오년 셋째 달에 그들이 예루살렘에 모이고 [11] 그 날에 노략하여 온 물건 중에서 소 칠백 마리와 양 칠천 마리로 여호와께 제사를 지내고 [12] 또 마음을 다하고 목숨을 다하여 조상들의 하나님 여호와를 찾기로 언약하고 [13] 이스라엘 하나님 여호와를 찾지 아니하는 자는 대소 남녀를 막론하고 죽이는 것이 마땅하다 하고 [14] 무리가 큰 소리로 외치며 피리와 나팔을 불어 여호와께 맹세하매 [15] 온 유다가 이 맹세를 기뻐한지라 무리가 마음을 다하여 맹세하고 뜻을 다하여 여호와를 찾았으므로 여호와께서도 그들을 만나 주시고 그들의 사방에 평안을 주셨더라

(대하 15:8-15, NIV11) [8] When Asa heard these words and the prophecy of Azariah son of* Oded the prophet, he took courage. He removed the detestable idols from the whole land of Judah and Benjamin and from the towns he had captured in the hills of Ephraim. He repaired the altar of the Lord that was in front of the portico of the Lord’s temple. / *Vulgate and Syriac (see also Septuagint and verse 1); Hebrew does not have Azariah son of. [9] Then he assembled all Judah and Benjamin and the people from Ephraim, Manasseh and Simeon who had settled among them, for large numbers had come over to him from Israel when they saw that the Lord his God was with him. [10] They assembled at Jerusalem in the third month of the fifteenth year of Asa’s reign. [11] At that time they sacrificed to the Lord seven hundred head of cattle and seven thousand sheep and goats from the plunder they had brought back. [12] They entered into a covenant to seek the Lord, the God of their ancestors, with all their heart and soul. [13] All who would not seek the Lord, the God of Israel, were to be put to death, whether small or great, man or woman. [14] They took an oath to the Lord with loud acclamation, with shouting and with trumpets and horns. [15] All Judah rejoiced about the oath because they had sworn it wholeheartedly. They sought God eagerly, and he was found by them. So the Lord gave them rest on every side.

◈성구 : (대하 15:8) 아사가 이 말 곧 선지자 오뎃의 예언을 듣고 마음을 강하게 하여 가증한 물건들을 유다와 베냐민 온 땅에서 없애고 또 에브라임 산지에서 빼앗은 성읍들에서도 없애고 또 여호와의 낭실 앞에 있는 여호와의 제단을 재건하고

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◈아사는 아사랴 선지자를 통해 하나님의 말씀을 듣고 강한 마음을 얻어 즉시 순종했다. 말씀을 듣는 것으로 끝나면 아무 일도 일어나지 않는다. 행동으로 이어질 때 진짜 개혁이 시작된다. 아사왕은 가증한 물건(우상)을 제거하고 성전을 수리했다. 마음의 변화도 중요하지만 구체적인 행동이 필요하다. 아사왕은 유다와 베냐민 땅으로부터 시작하여 빼앗은 에브라임 산지까지 정결케 하였다. 오늘 내가 순종하지 않고 미루고 있는 것은 무엇인가? 해야지 해야지 생각만 하고 말만 하는 것은 무엇인가? 지금 즉시 행동으로 옮겨야 한다. 그때 변화가 일어나고 기적이 시작된다.

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◈더 나아가 아사왕은 백성들을 모았다. 솔로몬 성전을 봉헌하며 모인 이래 첫 번째 성회가 되었다. 그곳에는 에브라임과 므낫세와 시므온에서 종교의 자유를 찾아 내려온 백성들도 모였다. 하나님을 찾는 아사왕에게 하나님은 많은 사람들이 돌아오게 하셨다. 그 때는 아사왕 15년 셋째 달로 칠칠절(오순절) 절기이기도 했다. 700마리의 소를 제물로 드렸다. 그들은 마음을 다하고 목숨을 다하여 하나님을 섬기기로 언약을 맺었다. 하나님을 적당히 섬길 수 없다. 우리가 하나님을 온 힘을 다해 섬기는 것은 인간의 마땅한 의무이다. 하나님을 섬기지 않으면 우리는 헛된 것을 찾게 된다. 더불어 그들은 하나님을 찾지 않는 자는 죽이는 것이 마땅하다고 외쳤다. 순수성을 보전하기 위해서는 이렇게 단호한 태도를 가져야 한다. 미지근하면 반드시 하나님을 떠날 수밖에 없다. 미지근해지고 있다면 큰 위기임을 알아야 한다.

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◈기도 : 온 힘을 다하여 하나님을 섬기게 하소서. 모이기에 힘쓰는 신앙되게 하소서.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 15:1~7 아사의 종교개혁-하나님을 찾으라 (우리평화교회 이약로목사)

참나무012 — Thu, 16 Apr 2026 05:02:29 +0900

2026년 4월 16일(목) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 15:1~7 아사의 종교개혁-하나님을 찾으라 (우리평화교회 이약로목사)

◈찬송 : 284 오랫동안 모든 죄 가운데 빠져

https://youtu.be/C314syxSQe4?si=rp2aHh09ndcjEix-

◈본문 : 역대하 15:1~7

(대하 15:1-7, 개정) [1] 하나님의 영이 오뎃의 아들 아사랴에게 임하시매 [2] 그가 나가서 아사를 맞아 이르되 아사와 및 유다와 베냐민의 무리들아 내 말을 들으라 너희가 여호와와 함께 하면 여호와께서 너희와 함께 하실지라 너희가 만일 그를 찾으면 그가 너희와 만나게 되시려니와 너희가 만일 그를 버리면 그도 너희를 버리시리라 [3] 이스라엘에는 참 신이 없고 가르치는 제사장도 없고 율법도 없은 지가 오래 되었으나 [4] 그들이 그 환난 때에 이스라엘 하나님 여호와께로 돌아가서 찾으매 그가 그들과 만나게 되셨나니 [5] 그 때에 온 땅의 모든 주민이 크게 요란하여 사람의 출입이 평안하지 못하며 [6] 이 나라와 저 나라가 서로 치고 이 성읍이 저 성읍과 또한 그러하여 피차 상한 바 되었나니 이는 하나님이 여러 가지 고난으로 요란하게 하셨음이라 [7] 그런즉 너희는 강하게 하라 너희의 손이 약하지 않게 하라 너희 행위에는 상급이 있음이라 하니라

(대하 15:1-7, NIV11) [1] The Spirit of God came on Azariah son of Oded. [2] He went out to meet Asa and said to him, “Listen to me, Asa and all Judah and Benjamin. The Lord is with you when you are with him. If you seek him, he will be found by you, but if you forsake him, he will forsake you. [3] For a long time Israel was without the true God, without a priest to teach and without the law. [4] But in their distress they turned to the Lord, the God of Israel, and sought him, and he was found by them. [5] In those days it was not safe to travel about, for all the inhabitants of the lands were in great turmoil. [6] One nation was being crushed by another and one city by another, because God was troubling them with every kind of distress. [7] But as for you, be strong and do not give up, for your work will be rewarded.”

◈성구 : (대하 15:7) 그런즉 너희는 강하게 하라 너희의 손이 약하지 않게 하라 너희 행위에는 상급이 있음이라 하니라

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4월초에 벚꽃이 피기 시작했다.

◈아사의 종교개혁은 오뎃의 아들 아사랴에 하나님의 영이 임하심으로 진행되었다. 아사랴는 아사왕을 찾아가 하나님의 말씀을 전했다. 진정한 종교개혁은 하나님과 함께 하는 것이다. 하나님과 함께 하려면 하나님 아닌 것들을 제거해야 한다. 이방제단과 산당을 없애고 주상을 깨트리고 아세라상을 쩍었다(14:3). 사람들이 당연하게 여겼던 것을 파괴하는 것은 쉽지 않다. 많은 저항과 반대가 예상된다. 그래서 마음을 강하게 해야 한다. 손이 약하지 않게 해야 한다. 이런 반대를 극복하고 애쓰는 자에게 하나님은 반드시 상급을 주신다(7절).

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회양목에도 꽃이 핀다

◈우상에 빠지는 이유는 무엇일까? 3절에 보면 가르치는 제사장도 없고 율법도 없기 때문이라 지적한다. 제사장을 통해 율법을 배우지 않으니 참 신이신 하나님을 모르게 된다. 그러니까 아무 신이나, 마음에 끌리는대로 헛된 신을 섬기게 된다. 말씀을 배우기에 힘써야 한다. 성경을 통독하고 연구하는 시간을 가져야 한다. 유다 백성들은 하나님을 떠난 결과, 환난(4절)을 당한다. 출입이 평안(5절)하지 못하게 된다. 적이 쳐들어와 권리와 자유를 박탈당하게 된다. 이 나라와 저 나라가 친다. 이것은 지파간의 싸움이 일어나는 것을 말한다. 하나님을 떠나면 여러 가지 고난을 당하게 된다. 그럴 때, 빨리 깨닫고 하나님을 찾아야 한다. 하나님께로 돌아가여 한다. 하나님은 회개하는 자를 용서하시고, 다시 회복시켜 주신다. (렘 29:13) 너희가 온 마음으로 나를 구하면 나를 찾을 것이요 나를 만나리라

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◈기도 : 하나님의 성령을 힘입어 헛된 것을 버리고 하나님께 돌아 찾음으로 하나님을 만나는 삶이 되게 하소서.

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새벽을 깨우면 하루가 달라집니다

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 33:10~20 므낫세는 탕자처럼 돌아왔으나 시간이 짧았다 (우리평화교회 이약로목사)

2026년 6월 30일(화) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 33:10~20 므낫세는 탕자처럼 돌아왔으나 시간이 짧았다 (우리평화교회 이약로목사)

◈성구 : (대하 33:12) 그가 환난을 당하여 그의 하나님 여호와께 간구하고 그의 조상들의 하나님 앞에 크게 겸손하여

◈본문 : 역대하 33:10~20

◈찬송 : 323 부름 받아 나선 이 몸

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◈기도 : 주님! 므낫세처럼 오랜 세월 방황하지 않도록 도와 주소서. 날마다 주님을 눈으로 뵙는 삶을 살게 하소서. 날마다 회개의 영으로 충만케 하소서.

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“오늘의 모습이 내일의 모습이다. 오늘 하지 않으면 내일도 하지 않는다.”

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여섯번째 책/ 창세기 새벽기도 말씀묵상

일곱번째 책/ 출애굽기 새벽기도 말씀묵상

여덟번째 책/ 레위기 새벽기도 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 33:1~9 오래 살려 힘쓰지 않게 하소서 (우리평화교회 이약로목사)

2026년 6월 29일(월) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 33:1~9 오래 살려 힘쓰지 않게 하소서 (우리평화교회 이약로목사)

◈성구 : (대하 33:1) 므낫세가 왕위에 오를 때에 나이가 십이 세라 예루살렘에서 오십오 년 동안 다스리며

◈본문 : 역대하 33:1~9

◈찬송 : 322장 세상의 헛된 신을 버리고

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◈기도 : 하나님 아버지. 오래 살려 하지 말고 잘 살려 힘쓰게 하소서. 므낫세처럼 악에 빠지지 않도록 날마다 깨어있는 믿음 되게 하소서.

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“오늘의 모습이 내일의 모습이다. 오늘 하지 않으면 내일도 하지 않는다.”

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여섯번째 책/ 창세기 새벽기도 말씀묵상

일곱번째 책/ 출애굽기 새벽기도 말씀묵상

여덟번째 책/ 레위기 새벽기도 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 32:27~33 풍요 후에 교만이 찾아온다 (우리평화교회 이약로목사)

2026년 6월 26일(금) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 32:27~33 풍요 후에 교만이 찾아온다 (우리평화교회 이약로목사)

◈성구 : (대하 32:27) 히스기야가 부와 영광이 지극한지라 이에 은금과 보석과 향품과 방패와 온갖 보배로운 그릇들을 위하여 창고를 세우며

◈본문 : 역대하 32:27~33

◈찬송 : 321 날 대속하신 예수께

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◈기도 : 주님, 형통할 때에도 하나님을 잊지 않게 하소서. 사람이 아닌 하나님 앞에서 바른 중심을 갖게 하소서. 인생의 마지막까지 믿음으로 아름답게 살아가게 하옵소서. 아멘.

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역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 32:20~26 마음의 교만함을 뉘우친 히스기야 (우리평화교회 이약로목사)

2026년 6월 25일(목) 말씀묵상

역대하 새벽기도 말씀묵상/ 대하 32:20~26 마음의 교만함을 뉘우친 히스기야 (우리평화교회 이약로목사)

◈성구 : (대하 32:20) 이러므로 히스기야 왕이 아모스의 아들 선지자 이사야와 더불어 하늘을 향하여 부르짖어 기도하였더니

◈본문 : 역대하 32:20~26

◈찬송 : 320 나의 죄를 정케 하사

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◈기도 : 주님, 위기마다 사람보다 먼저 하나님께 기도하게 하소서. 성공과 축복 속에서도 교만하지 않고 겸손하게 하소서. 언제나 우리의 중심을 살피시는 하나님 앞에 정직하게 살아가게 하옵소서. 아멘.

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